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佛家經(jīng)典禪語語錄大全

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佛家經(jīng)典禪語語錄大全

  佛家,以禪性為主。以下是學(xué)習(xí)啦小編為你精心整理的佛家經(jīng)典禪語語錄,希望你喜歡。

  佛家經(jīng)典禪語語錄精選

  1) 但能無心,便是究竟。若不直下無心,累劫修行,終不成道。

  2) 凡夫取境,道人取心,心境雙忘乃是真法。

  3) 但于一切一切法,不作有無見,即見法也。

  4) 一念離真,皆為妄想。

  5) 若欲無境,當(dāng)忘其心,心忘即境空,境空即心滅。

  6) 但契本心,不用求法。

  7) 愚人除事不除心,智者除心不除事。

  8) 菩薩心如虛空,一切俱舍,所作福德皆不貪著。

  9) 無法可說,是名說法。

  10) 佛本是心自作,哪得向文字中求。

  佛家經(jīng)典禪語語錄最新

  1) 不執(zhí)著我,不分別法,便能調(diào)伏其心,若能調(diào)伏其心,便能徹明諸法緣起,洞悉緣起法性空無。

  2) 修道重在修心,若能一心情境,不著不然,便是無上菩提大道。

  3) 若有人有法,則是邪魔外道見解也。

  4) 心不妄取過去法,亦不貪著未來事,不于現(xiàn)在有所住,了達(dá)三世悉空寂。

  5) 過去事或善或惡,不復(fù)思量,思量則障道矣,未來事不須計(jì)較,計(jì)較則狂亂矣,現(xiàn)在事在面前,或順或逆,亦不須著意,著意則擾方寸矣。但一切臨時(shí),隨緣酬酢,自然合道這個(gè)道理。

  6) 佛為增上慢人,說離淫怒癡為解脫耳。若無增上慢者,佛說淫怒癡性,即是解脫。

  7) 逆我意者,只消一個(gè)忍字。

  8) 入得世間,出世無余。

  9) 于逆順境界中無起滅相,始離得增上慢名字。

  10) 隨流認(rèn)得性,無喜亦無憂。

  11) 若以靜處為是鬧處為非,則是壞世間相而求佛相。離生滅而求寂滅。

  12) 汝若歇得念念馳求心,與釋迦老子不別。

  13) 十方同聚會(huì),個(gè)個(gè)學(xué)無為。

  14) 心不馳求,不妄想,不緣諸境,即此火宅塵勞便是解脫。

  15) 與一切境,無依無住,無有分別,明見法界,廣大安立,了諸世間及一切法,平等無二。

  16) 此事如青天白日,皎然清凈,不變不動(dòng),無減無增,各各當(dāng)人日用應(yīng)緣處。頭頭上明,物物上顯,取之不得,舍之常存,蕩蕩無礙,了了空虛。

  17) 不分彼此隨處隨時(shí),皆是現(xiàn)量,這就是平等獨(dú)立,大無畏,本來的面目。

  18) 已生無有生,未生亦無生,離已生未生,生時(shí)即無生。

  19) 若人生百歲,不見生滅法,不如生一日,而能得見之。

  20) 受得一分委屈,消得一分業(yè)障,開得一分智慧。任人取我頭去,截我飯碗,更不能顧。

  佛家經(jīng)典禪語語錄集錦

  1) 一切法相,皆是假名,本來即非,蓋生即無生也。

  2) 一切法相本為緣生,緣生之法,當(dāng)體即空。

  3) 一切諸眾生,無始幻無明,皆從諸如來,圓覺心建立。猶如虛空花,依空而有相,空花若復(fù)滅,虛空本不動(dòng)。

  4) 無明不過是本性中緣起之幻相。

  5) 一切如來本起因底,皆依圓照清凈覺相,永斷無明,方成佛道。

  6) 何謂圓照?前念已滅,后念未生,正恁么時(shí),一心湛寂,了了明明,是之謂照。圓者,非著力,非不著力,不沉不浮恍如朗月孤圓是也。此寂一念未起,清凈無比,遍體清涼,便是本來面目。

  7) 自性本來不生也,本來不生即是本來不動(dòng)。生滅即指無明,意謂自性中本無無明,說有無明,由于妄見耳。

  8) 一切萬法,皆與自己無違無背,直下透脫成一片。

  9) 佛祖妙道徑截,唯直指人心,務(wù)見性成佛爾,但此心源,本來虛靜明妙。

  10) 道本無言,因言顯道,若真體道之人,通之于心,明之于本。

  11) 參問之要在專一,不強(qiáng)作為,只守本分,須根腳有透脫處,明見本來面目。

  12) 學(xué)道深宜退步體究,但以生死為念,世諦無常,是身非堅(jiān)久,一息不來,便是異世。

  13) 平常心是道,然才起念待要平常,早乖差了也,此最為微細(xì)難湊處。

  14) 契證佛祖妙道,最宜上智利根,忘懷體究,不墜機(jī)境,直下拔萃超群。

  15) 先悟妙心,行無修之修,證無證之證,不用向外馳求,只自回光便了。

  16) 脫虛妄纏縛,破生死巢窟,第一要根器猛利軒豁,次辦長久不退之心。

  17) 佛祖妙道,唯在各人根本上,實(shí)不出本凈妙明,無為無事心矣。

  18) 死生之變亦大矣,衲僧家坐斷報(bào)化佛頭,不立纖毫知見,直下透脫。

  19) 大道體寬,無易無難,小見狐疑,轉(zhuǎn)急轉(zhuǎn)遲,若達(dá)大道體寬,廓然同太虛空。

  20) 道本無言,法本無生,以無言言,顯不生法,更無第二頭。

  21) 至道之要唯在息心,心即息,則萬緣休罷廓同太虛了然無寄。

  22) 不識(shí)本心,求無上佛道,無異煮沙成飯。

  23) 古德云:不識(shí)佛道,徇世名字,如狗逐塊。

  24) 古德云:佛號(hào)入于亂心,亂心不得不佛。

  25) 法界無界,唯是一心,一心現(xiàn)六凡,一心現(xiàn)四圣。

  26) 佛是無心道人。

  27) 心遇緣而不動(dòng),是則一切法無性。

  28) 古德云:一心是萬法之性,萬法是一心之相。

  29) 諸佛法身,湛然不動(dòng)猶如虛空,如虛空故,所以遍滿一切,以便滿故,所以空即無量,無量即空。

  30) 無陰皆空即是平等法身,徹知緣起,便明法由心生。

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