導(dǎo)語(yǔ)：方舟子，本名方是民，1967年9月生于福建云霄縣。1985年畢業(yè)于云霄一中，考入中國(guó)科技大學(xué)生物系。1990年本科畢業(yè)后赴美留學(xué)。1995年獲美國(guó)密歇根州立大學(xué)生物化學(xué)博士學(xué)位。先后在美國(guó)羅切斯特(Rochester)大學(xué)生物系、索爾克(Salk)生物研究院做博士后研究，研究方向?yàn)榉肿舆z傳學(xué)。1998年起主要從事寫(xiě)作和網(wǎng)站建設(shè) ，是《新語(yǔ)絲》月刊和同名網(wǎng)站的創(chuàng)辦人。

　　1、新的事物往往會(huì)讓無(wú)知者覺(jué)得膽怯。

　　2、追捧張仲景是中醫(yī)界的悲痛。

　　3、對(duì)文人來(lái)說(shuō)，早逝有時(shí)乃是一成名捷徑。

　　4、針灸被證實(shí)是有些后果的，扎哪兒都一樣。

　　5、我們不用要知道科學(xué)是什么，就知道中醫(yī)不迷信。

　　6、只有歷史上的白癡才說(shuō)“這些哲學(xué)家都是些馬后炮”。

　　7、我有點(diǎn)相似令狐沖，當(dāng)然也有點(diǎn)像蕭峰，常常是一個(gè)人獨(dú)對(duì)很多人。

　　8、人類(lèi)今天種植的作物，沒(méi)有一種是“天然”的，全都是人工改革過(guò)的。

　　9、打假只是碰上了，基本沒(méi)有這方面的打算，當(dāng)時(shí)就真的是“路見(jiàn)不平拔刀相助”的感到。

　　10、我這種人，始終想過(guò)一種無(wú)拘無(wú)束的生涯，不僅是思維的自由，也是生活的自在，不受束縛，說(shuō)白了就是沒(méi)人管。

　　11、我辦的新語(yǔ)絲網(wǎng)站已從事揭露學(xué)術(shù)造假有十一年了，在中國(guó)學(xué)術(shù)界有一定的影響，很多人要舉報(bào)學(xué)術(shù)造假首先想到的是向我們投稿。

　　12、抄襲是指用到了別人的獨(dú)創(chuàng)結(jié)果卻不做恰當(dāng)?shù)慕忉專(zhuān)屓苏`以為是他的。如果做了適當(dāng)?shù)年U明，例如注明了出處，就屬于畸形的援用。

　　13、假如媒體炒作有助于更多人懂得本相，有助于問(wèn)題的解決，應(yīng)當(dāng)歡送這樣的炒作。不要一看到媒體曝光就認(rèn)為是在為本人打廣告做虛偽宣揚(yáng)。

　　14、這個(gè)當(dāng)然，冤仇有深有淺罷了，有的人因此恨死我了，也真有采用手腕要置我死地的，比方肖傳國(guó)。這原來(lái)就是得功臣的事，我有這種心理籌備。

　　15、這不是學(xué)術(shù)爭(zhēng)辯，而是學(xué)術(shù)造假的問(wèn)題。在中國(guó)當(dāng)初的情形下，學(xué)術(shù)造假的問(wèn)題學(xué)術(shù)界內(nèi)部未必能解決，往往是解決不了，所以才要有輿論監(jiān)視。

　　16、我只是供給一個(gè)發(fā)表的平臺(tái)，引起大眾對(duì)這一事件的關(guān)注。我不能保障里面波及到的每一點(diǎn)都能成立。我歡迎被舉報(bào)人做出反駁，我必定也給他發(fā)表。

　　17、這里面興許有個(gè)人恩怨在里頭。然而這不主要。咱們更關(guān)懷的是舉報(bào)是否屬實(shí)。如果舉報(bào)屬實(shí)，管他舉報(bào)人是什么動(dòng)機(jī)?如果不屬實(shí)，才須要查究出于什么念頭誣陷。

　　18、這不是個(gè)例。大學(xué)校長(zhǎng)、院士造假的，我主持的新語(yǔ)絲網(wǎng)站揭穿過(guò)良多，光是2009年我們就揭露過(guò)十個(gè)校長(zhǎng)、副校長(zhǎng)造假。我自己也自己考察、揭露過(guò)一些校長(zhǎng)、院士造假。

　　19、職稱(chēng)軌制世界各國(guó)都有，其他國(guó)度并沒(méi)有因此造假成災(zāi)。中國(guó)學(xué)術(shù)造假成災(zāi)是多方面的因素造成的，例如與權(quán)利嚴(yán)密聯(lián)合的學(xué)術(shù)體系，分歧理的評(píng)估機(jī)制，以及對(duì)造假缺少監(jiān)督和處分。

　　20、我不以為做錯(cuò)了什么，我沒(méi)有主觀歹意，沒(méi)有說(shuō)非要搞臭。我一再表現(xiàn)對(duì)他沒(méi)興致，只是依據(jù)看到的資料剖析得出一個(gè)論斷，你可以不批準(zhǔn)我的分析跟結(jié)論，但你不能因而就說(shuō)我在毀謗。我這叫公道質(zhì)疑。

　　21、我盼望他(韓寒)可能檢查，可以報(bào)歉。不論他怎么樣詭辯，很顯然十多少歲時(shí)那些文章不是他寫(xiě)的。在未成年時(shí)，他也許不是被迫的，即便強(qiáng)迫重要義務(wù)也不在他。所以韓寒應(yīng)該放開(kāi)年青時(shí)的累贅，認(rèn)個(gè)錯(cuò)，看能不能取得大家的諒解。

　　22、我認(rèn)為挺幸福的，家庭很圓滿(mǎn)，有很可惡的孩子，出了不少書(shū)，等我老了，可能真的可以著述等身了，也影響了很多人，傳布了科學(xué)理念，被很多人接受。我覺(jué)得還不錯(cuò)，等老了回想起來(lái)，也會(huì)感到自己這輩子沒(méi)白活，還留下了一些貨色。

　　23、在其余民族的古代醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)中，也很少樂(lè)意承認(rèn)會(huì)有不治之癥。仿佛世上沒(méi)有治不好的病，只有沒(méi)治好的病。只有碰到神醫(yī)，尋到靈丹妙藥，就會(huì)呈現(xiàn)奇觀，什么病都能夠手到病除，甚至起逝世復(fù)生。在中國(guó)古代醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)中，也充滿(mǎn)著這種神話(huà)。

　　24、對(duì)那些信仰基督教《圣經(jīng)》字字是真諦的原教旨_來(lái)說(shuō)，進(jìn)化論屬于相對(duì)不可接收的歪理邪說(shuō)……就連天主教皇約翰·保羅二世在1996年也否認(rèn)：“新的常識(shí)已經(jīng)領(lǐng)導(dǎo)我們意識(shí)到進(jìn)化論不僅僅是一個(gè)假說(shuō)?！薄鞍迅黜?xiàng)獨(dú)破進(jìn)行的研討的成果會(huì)集起來(lái)，有力地支撐了這個(gè)實(shí)踐?！?/p>

　　25、總有一天我終將歸來(lái)，不管什么時(shí)候、以什么樣的方法，我素來(lái)沒(méi)想一直留在美國(guó)，所以我當(dāng)時(shí)在信里寫(xiě)到&ldquo,傷感散文;總有一天我終將歸來(lái)，無(wú)論以什么方式，因?yàn)樵谖业男目采钐幙杀責(zé)o可奈何地深?lèi)?ài)著這個(gè)多難多災(zāi)一點(diǎn)也不可恨的民族”，不管怎么樣你是她的一份子，這是永遠(yuǎn)解脫不了的。

　　26、許多人看不慣司馬南，司馬南實(shí)在是很正派的一個(gè)人，但不能說(shuō)由于跟他政治觀點(diǎn)不一樣，就說(shuō)這個(gè)人是君子，就一直攛掇我要跟他斷絕關(guān)聯(lián)。奇異了，交友人還要看他有什么樣的政治觀?那是找政治聯(lián)盟不是交朋友。所以我給司馬南的書(shū)寫(xiě)序，有這樣，“你可以不贊成他的觀點(diǎn)，但你不要去猜忌他的真摯”。

　　27、仰望陰沉的夜空，星星不外是一個(gè)個(gè)亮點(diǎn)，是如斯的遙遠(yuǎn)、神秘。即使在地理千里鏡發(fā)現(xiàn)之后，人們也無(wú)奈用它一窺恒星的真面目。這使得實(shí)證主義哲學(xué)的創(chuàng)立者、法國(guó)哲學(xué)家孔德在1835年為了說(shuō)明人類(lèi)的認(rèn)識(shí)有其局限時(shí)，舉恒星為例，宣稱(chēng)人類(lèi)只能對(duì)恒星做一些簡(jiǎn)略的視覺(jué)察看，永遠(yuǎn)無(wú)法曉得恒星的化學(xué)組成及其溫度。