方舟子語錄大全最新
導(dǎo)語:方舟子,本名方是民,1967年9月生于福建云霄縣。1985年畢業(yè)于云霄一中,考入中國科技大學(xué)生物系。1990年本科畢業(yè)后赴美留學(xué)。1995年獲美國密歇根州立大學(xué)生物化學(xué)博士學(xué)位。先后在美國羅切斯特(Rochester)大學(xué)生物系、索爾克(Salk)生物研究院做博士后研究,研究方向為分子遺傳學(xué)。1998年起主要從事寫作和網(wǎng)站建設(shè) ,是《新語絲》月刊和同名網(wǎng)站的創(chuàng)辦人。
1、新的事物往往會讓無知者覺得膽怯。
2、追捧張仲景是中醫(yī)界的悲痛。
3、對文人來說,早逝有時乃是一成名捷徑。
4、針灸被證實是有些后果的,扎哪兒都一樣。
5、我們不用要知道科學(xué)是什么,就知道中醫(yī)不迷信。
6、只有歷史上的白癡才說“這些哲學(xué)家都是些馬后炮”。
7、我有點相似令狐沖,當然也有點像蕭峰,常常是一個人獨對很多人。
8、人類今天種植的作物,沒有一種是“天然”的,全都是人工改革過的。
9、打假只是碰上了,基本沒有這方面的打算,當時就真的是“路見不平拔刀相助”的感到。
10、我這種人,始終想過一種無拘無束的生涯,不僅是思維的自由,也是生活的自在,不受束縛,說白了就是沒人管。
11、我辦的新語絲網(wǎng)站已從事揭露學(xué)術(shù)造假有十一年了,在中國學(xué)術(shù)界有一定的影響,很多人要舉報學(xué)術(shù)造假首先想到的是向我們投稿。
12、抄襲是指用到了別人的獨創(chuàng)結(jié)果卻不做恰當?shù)慕忉?,讓人誤以為是他的。如果做了適當?shù)年U明,例如注明了出處,就屬于畸形的援用。
13、假如媒體炒作有助于更多人懂得本相,有助于問題的解決,應(yīng)當歡送這樣的炒作。不要一看到媒體曝光就認為是在為本人打廣告做虛偽宣揚。
14、這個當然,冤仇有深有淺罷了,有的人因此恨死我了,也真有采用手腕要置我死地的,比方肖傳國。這原來就是得功臣的事,我有這種心理籌備。
15、這不是學(xué)術(shù)爭辯,而是學(xué)術(shù)造假的問題。在中國當初的情形下,學(xué)術(shù)造假的問題學(xué)術(shù)界內(nèi)部未必能解決,往往是解決不了,所以才要有輿論監(jiān)視。
16、我只是供給一個發(fā)表的平臺,引起大眾對這一事件的關(guān)注。我不能保障里面波及到的每一點都能成立。我歡迎被舉報人做出反駁,我必定也給他發(fā)表。
17、這里面興許有個人恩怨在里頭。然而這不主要。咱們更關(guān)懷的是舉報是否屬實。如果舉報屬實,管他舉報人是什么動機?如果不屬實,才須要查究出于什么念頭誣陷。
18、這不是個例。大學(xué)校長、院士造假的,我主持的新語絲網(wǎng)站揭穿過良多,光是2009年我們就揭露過十個校長、副校長造假。我自己也自己考察、揭露過一些校長、院士造假。
19、職稱軌制世界各國都有,其他國度并沒有因此造假成災(zāi)。中國學(xué)術(shù)造假成災(zāi)是多方面的因素造成的,例如與權(quán)利嚴密聯(lián)合的學(xué)術(shù)體系,分歧理的評估機制,以及對造假缺少監(jiān)督和處分。
20、我不以為做錯了什么,我沒有主觀歹意,沒有說非要搞臭。我一再表現(xiàn)對他沒興致,只是依據(jù)看到的資料剖析得出一個論斷,你可以不批準我的分析跟結(jié)論,但你不能因而就說我在毀謗。我這叫公道質(zhì)疑。
21、我盼望他(韓寒)可能檢查,可以報歉。不論他怎么樣詭辯,很顯然十多少歲時那些文章不是他寫的。在未成年時,他也許不是被迫的,即便強迫重要義務(wù)也不在他。所以韓寒應(yīng)該放開年青時的累贅,認個錯,看能不能取得大家的諒解。
22、我認為挺幸福的,家庭很圓滿,有很可惡的孩子,出了不少書,等我老了,可能真的可以著述等身了,也影響了很多人,傳布了科學(xué)理念,被很多人接受。我覺得還不錯,等老了回想起來,也會感到自己這輩子沒白活,還留下了一些貨色。
23、在其余民族的古代醫(yī)學(xué)文獻中,也很少樂意承認會有不治之癥。仿佛世上沒有治不好的病,只有沒治好的病。只有碰到神醫(yī),尋到靈丹妙藥,就會呈現(xiàn)奇觀,什么病都能夠手到病除,甚至起逝世復(fù)生。在中國古代醫(yī)學(xué)文獻中,也充滿著這種神話。
24、對那些信仰基督教《圣經(jīng)》字字是真諦的原教旨_來說,進化論屬于相對不可接收的歪理邪說……就連天主教皇約翰·保羅二世在1996年也否認:“新的常識已經(jīng)領(lǐng)導(dǎo)我們意識到進化論不僅僅是一個假說?!薄鞍迅黜棯毱七M行的研討的成果會集起來,有力地支撐了這個實踐。”
25、總有一天我終將歸來,不管什么時候、以什么樣的方法,我素來沒想一直留在美國,所以我當時在信里寫到&ldquo,傷感散文;總有一天我終將歸來,無論以什么方式,因為在我的心坎深處可悲地?zé)o可奈何地深愛著這個多難多災(zāi)一點也不可恨的民族”,不管怎么樣你是她的一份子,這是永遠解脫不了的。
26、許多人看不慣司馬南,司馬南實在是很正派的一個人,但不能說由于跟他政治觀點不一樣,就說這個人是君子,就一直攛掇我要跟他斷絕關(guān)聯(lián)。奇異了,交友人還要看他有什么樣的政治觀?那是找政治聯(lián)盟不是交朋友。所以我給司馬南的書寫序,有這樣,“你可以不贊成他的觀點,但你不要去猜忌他的真摯”。
27、仰望陰沉的夜空,星星不外是一個個亮點,是如斯的遙遠、神秘。即使在地理千里鏡發(fā)現(xiàn)之后,人們也無奈用它一窺恒星的真面目。這使得實證主義哲學(xué)的創(chuàng)立者、法國哲學(xué)家孔德在1835年為了說明人類的認識有其局限時,舉恒星為例,宣稱人類只能對恒星做一些簡略的視覺察看,永遠無法曉得恒星的化學(xué)組成及其溫度。