六月丁香五月婷婷,丁香五月婷婷网,欧美激情网站,日本护士xxxx,禁止18岁天天操夜夜操,18岁禁止1000免费,国产福利无码一区色费

學(xué)習(xí)啦 > 熱門句子 > 經(jīng)典語錄 > 語錄大全 > 南懷瑾句子語錄精選

南懷瑾句子語錄精選

時(shí)間: 邱惠844 分享

南懷瑾句子語錄精選

  南懷瑾先生在《圓覺經(jīng)略說》一書中說:“信為道源功德母”,“對不起,沒有證得菩提以前,都不能算真信、正信,都是迷信,都是忘情的相信。”以下是學(xué)習(xí)啦小編為你精心整理的南懷瑾句子語錄精選,希望你喜歡。

  南懷瑾句子語錄精選

  1) 紀(jì)曉嵐在一個(gè)學(xué)生的文章上批上“放狗屁”三個(gè)字,這個(gè)學(xué)生覺得挺委屈,老師怎么能說我放狗屁,就去找紀(jì)曉嵐。紀(jì)曉嵐回答:說你的文章是“放狗屁”還算是好的,次一等的叫“狗放屁”,再次一等的叫“放屁狗”。

  2) 三千年讀史,不外功名利祿;九萬里悟道,終歸詩酒田園。

  3) 人能夠真正做到了為學(xué)問而學(xué)問,就不尤人,就反問自己,為什么我站不起來?為什么我沒有達(dá)到這個(gè)目的?是自己修養(yǎng)、做法種種的問題。自己痛切反省,自己內(nèi)心里并不蘊(yùn)藏怨天尤人的念頭。拿現(xiàn)在的觀念說,這種心理是絕對健康的心理,這樣才是君子。

  4) 中國古人不輕易寫書寫文章。今日很多戲劇、新聞,寫的是社會壞的一面,對小孩子有很壞的影響,這種文字對社會的影響比殺人還厲害。其實(shí)寫的人未必有心教人學(xué)壞,也有寫正面的,但是接受的人不看正面。古人對人類這種心理非常了解,所以下筆非常嚴(yán)謹(jǐn)。

  5) 你說完沒有?換我說了。

  6) 學(xué)醫(yī)的人真要有一種菩薩心腸,一種濟(jì)世救人的精神,而且不怕貧窮,不怕艱苦,那才是真正研究生命科學(xué),真正的學(xué)醫(yī)。

  7) 政治外交都是沒有善惡是非的,只有利害關(guān)系。怎么臨時(shí)處理,要懂得應(yīng)變。但是要注意,雖然沒有善惡是非,都還是有因果的。

  8) 實(shí)際上,好事跟痛苦是一體的兩面而已,一個(gè)是手背,一個(gè)是手心。假使說,好事他能夠真丟掉開的話,痛苦來一樣可以丟開,所以痛苦也是一個(gè)很好的測驗(yàn)。如果一個(gè)人碰到煩惱,痛苦,逆境的時(shí)侯丟不開,說他碰到好事能丟得開,那是不可能的。

  9) 以亦仙亦佛之才,處半人半鬼之世。治不古不今之學(xué),當(dāng)談玄實(shí)用之間。具俠義宿儒之行,入無賴學(xué)者之林。挾王霸縱橫之術(shù),居乞士隱淪之位。譽(yù)之則尊如菩薩,毀之則貶為蟊賊。書空咄咄悲人我,弭劫無方喚奈何。

  10) 今日的世界,物質(zhì)文明發(fā)達(dá),在表面上來看,是歷史上最幸福的時(shí)代;但是人們?yōu)榱松娴母偁幎β?,為了?zhàn)爭的毀滅而惶恐,為了欲海的難填而煩惱。在精神上,也可以說是歷史上最痛苦的時(shí)代。人是莫名其妙的生下來,無可奈何的活著,最后是不知所以然的死掉。

  最新南懷瑾大師語錄

  1) 我們?nèi)松挥惺€(gè)字:“看得破,忍不過;想得到,做不來。”

  2) 佛學(xué)像百貨店,有錢有閑,可去逛逛,逛了買東西也可,根本不逛也可,但社會需要它;道家像藥店,它包括縱橫家的思想,乃地理、醫(yī)藥,一民族生病,非去這個(gè)藥店不可;儒家的孔孟思想是糧店,是天天要吃的,要深切了解中國文化歷史將來怎么辦,就要研究四書。

  3) 窮歸窮,絕不愁,如果又窮又愁,這就劃不來,變成窮愁潦倒就冤得很。

  4) 孔子說我整理詩三百篇的宗旨在什么地方?“一言以蔽之”——一句話,“思無邪”。

  5) 我除了依照佛經(jīng)以外,拿我?guī)资昝鞯慕?jīng)驗(yàn),誠懇地告訴各位,你真達(dá)正意,沒有一個(gè)身體不能轉(zhuǎn)化;沒有病去不掉的;沒有身心不會健康的正意做到了,身心兩方面絕對地健康,可以返老還童。因?yàn)橐磺形ㄐ乃?,這是真的,就是““正意”四個(gè)字。

  6) 世界上任何人,一輩子只做三件事,不是自欺,就是欺人,再不然就是被人欺。你看世界上的人,能不能逃出這三樣事?能逃出了這三樣的話,就跳出三界外了。

  7) 科學(xué)是沒有真?zhèn)蔚?換一句話說,科學(xué)開始都是從幻想來發(fā)展的,它本身就是假的。

  8) 人常常自命不凡,但是那是自命啊!自己認(rèn)為自己不凡而已。要真正到達(dá)最平凡處,你才會體會到最高的。我常常說笑話,世界上有兩個(gè)蘋果成了人類的文化;拿西方的文化來講,一個(gè)蘋果被亞當(dāng)和夏娃吃掉了,所以造出人類的歷史來,另有一個(gè)蘋果被牛頓看見了,于是把世界的文明變了一下。

  9) 事實(shí)上,平安無事,清清凈凈,就是究竟的福報(bào)。

  10) 十九世紀(jì)威脅人類最大的疾病是肺炎,二十世紀(jì)威脅人類最大的是癌癥,二十一世紀(jì)威脅人類最大的是精神病。現(xiàn)在是精神病開始的時(shí)代了,我發(fā)現(xiàn)很多年輕的孩子們精神都有問題了,歸結(jié)起來是教育的問題。一社會的興衰成敗,重點(diǎn)在文化,在教育。

  11) 佛學(xué)為什么講無常?因?yàn)槭澜缟系氖聸]有永恒的。人的欲望,永遠(yuǎn)貪求永恒,想永遠(yuǎn)保持存在,那是永遠(yuǎn)不可能的,那是笨蛋,是看不清楚的人搞的。所以佛告訴你,積聚必有消散,崇高必有墮落,合會終須別離,……那是必然的道理,這是大原則。

  12) 今天的世界惟科技馬首是瞻,人格養(yǎng)成沒有了,都是亂的不成器的,教育只是販賣知識,這是根本亂源,是苦惱之源。只科技宗教人格養(yǎng)成教育回歸一體,回歸本位,均衡發(fā)展,才有希望。

  13) 學(xué)問最難是平淡,安于平淡的人,什么事業(yè)都可以做。

  14) 生命就是這樣,年年都有個(gè)春天,年年也有個(gè)冬天,這是生滅兩頭的現(xiàn)象細(xì)胞乃至一切物質(zhì)也是有生有滅,永遠(yuǎn)都是這樣。找到了生命能生能滅的根本,叫做成佛,叫證得菩提。……為什么佛教到中國,很容易就被吸收呢?因?yàn)橹袊幕睦献孀凇兑捉?jīng)》,也講過這個(gè)道理。

  15) 佛為心,道為骨,儒為表,大度看世界。

  16) 此所以我們過去的文化歷史,始終在帝王專制政體中,“內(nèi)用黃老,外示儒術(shù)”的一個(gè)模式之下,度過了兩千多年。也使孔孟的道統(tǒng)精神,依草附木式地攀附在帝王政體之下,綿延存續(xù)了兩千多年。

  17) 在艱苦中成長成功之人,往往由于心理的陰影,會導(dǎo)致變態(tài)的偏差。這種偏差,便是對人們始終有一種仇視的敵意,不相信任何一個(gè)人,更不同情任何一個(gè)人。愛錢如命的慳吝,還是心理變態(tài)上的次要現(xiàn)象。相反的,有見識的人,他雖然從艱苦困難中成長,反而更具有同情心和慷慨好義的胸襟懷抱。因?yàn)樗萌松?,知道世情的甘苦?/p>

  18) 所以,真正的佛學(xué)講應(yīng)該報(bào)應(yīng)并不是迷信的話,而是一句很科學(xué)的話。你昨天罵了人家,當(dāng)時(shí)人家對你笑笑,心里已經(jīng)有仇恨,有機(jī)會他一定會報(bào)答你的,不會客氣。這就是因果,這就叫做業(yè)。所以魔由心造,妖由人興。因果報(bào)應(yīng),生命來源就是這樣的。

  19) 情到深處反成空。

  20) 有些人日常很忙,注意!趕快多打坐,不要以為忙啊!累啊!沒時(shí)間。你要趕快坐,坐到能夠住氣,那么一個(gè)鐘頭下來,一天都用不完,但要真正做到了才行。不過有一點(diǎn)要注意!腸胃要空虛一點(diǎn)。道家兩句話:“若要不老,腹中不飽。若要不死,腸內(nèi)無屎。”當(dāng)然營養(yǎng)還是要夠,腸胃干凈,氣就容易充實(shí)。

  最新南懷瑾大師語錄摘抄

  1) 道家的流弊也很大,畫吞刀吐火之術(shù),都變成了道家的文化,更風(fēng)水算命武功等等,幾乎無一不包括在內(nèi),都屬于道家的學(xué)術(shù),所以雖是“綜羅百代,廣博精微”,也因之產(chǎn)生了流弊。說到紀(jì)曉嵐,順便講兩個(gè)笑話。紀(jì)曉嵐一生治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),對學(xué)生的教育也很嚴(yán)格,近于苛求。一個(gè)學(xué)生寫了一篇文章拿給紀(jì)曉嵐,他看完后,批了兩句詩:“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。”這是杜甫的兩句詩,這個(gè)學(xué)生莫名其妙,去問老師。紀(jì)曉嵐說:“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳”,不知講些什么;“一行白鷺上青天”,愈飛愈遠(yuǎn)離題萬里。

  2) “理”是哲學(xué)的,完全哲學(xué)的,這一部分很重要,《易經(jīng)》講宇宙天人之間的原理,是哲學(xué)的科學(xué)。第二個(gè)是“象”,一切的現(xiàn)象,宇宙萬物的現(xiàn)象。“數(shù)”,這個(gè)里頭包含最高的數(shù)理學(xué),還不是一般的數(shù)學(xué)。譬如醫(yī)學(xué),現(xiàn)在研究的是醫(yī)理學(xué);所謂數(shù)理學(xué)是數(shù)學(xué)哲學(xué)的科學(xué)。

  3) 修行就像掃帚一樣,心里頭雜念都要掃掉,無住相布施,所以無住相這一句話就是掃帚,你心里頭什么妄念都要掃掉。

  4) 英雄能夠征服天下,不能克服自己;圣賢不想征服天下,只想征服自己。

  5) 全世界都是錢做主,以錢來決定貴賤,沒錢就沒自由。沒有真正獨(dú)卓爾不群的人學(xué)問修養(yǎng),有的只是亂七八糟的所謂個(gè)性張揚(yáng)和向錢看。連科教育、學(xué)術(shù)都在聽錢指揮,沒有精神支柱,一旦失業(yè),就像天塌下來一樣。

  6) 為什么學(xué)佛先要學(xué)作人?人道沒有修好就想證果是沒有可能的。人道怎么修呢?就是修十善業(yè)道,修好了就是人道的成就。

  7) 今日的世界,物質(zhì)文明發(fā)達(dá),在表面上來看,是歷史上最幸福的時(shí)代;但是人們?yōu)榱松娴母偁幎β?,為了?zhàn)爭的毀滅而惶恐,為了欲海的難填而煩惱。在精神上,也可以說是歷史上最痛苦的時(shí)代。人是莫名其妙的生下來,無可奈何的活著,最后是不知所以然的死掉。

  8) 世界上最值錢的東西也最不值錢,最值錢的東西沒有價(jià)錢,智慧是絕對無價(jià);但是智慧也一毛錢都不值,這就是佛常說的眾生顛倒。爭入空王眼睫毛,大家爭先恐后的想成佛。

  9) 耶穌的道,佛的道,穆罕默德的道,孔子的道,老子的道,哪個(gè)才是道?哪個(gè)道大一點(diǎn),哪個(gè)道小一點(diǎn)呀?真理只有一個(gè),不過呢,佛經(jīng)有個(gè)比方,如眾盲摸象,各執(zhí)一端。瞎子來摸象,摸到了那個(gè)象耳朵,認(rèn)為象就是圓圓的;摸到尾巴的時(shí)候,象就是長長的。所以一般講眾盲摸象,各執(zhí)一端,都是個(gè)人主觀的認(rèn)識,以為這個(gè)是道,那個(gè)不是道。

  10) 羚羊掛角無蹤跡,一任東風(fēng)滿太虛。

  11) 人生該這樣過活:儒為表大度看世界;思在腦從容過生活。

  12) 我常跟年輕同學(xué)講,佛教的這個(gè)教,不跟著時(shí)代變是絕對維持不住的,世界的趨勢太厲害。像我每天不斷地接觸到國內(nèi)外新的消息數(shù)據(jù),所以天天有新的觀念和想法,看見人類社會的轉(zhuǎn)變太快了。所以我說,宗教的形式不變的話,是沒有辦法的。

  13) 當(dāng)年我讀四書五經(jīng),都是要背的。小朋友們要放學(xué)了,心里高興,一邊嘴里唱著一邊你推我一下,我推你一把的。這樣讀書,心里會記住,一輩子忘不了。想起來的時(shí)候心里默念一下,其中的道理就又琢磨了一回。

  14) 佛說法四十九年,但在金剛經(jīng)上卻說沒有說一個(gè)字。這個(gè)法不可說,說的都不是,因?yàn)檎f的都會住于法相,開口就不對。所以佛說的,他那個(gè)真正的佛法,他說他沒有說,不可說,說的就不是,一開口就不是它了。

  15) 天下的事,沒有突變的,只有我們智慧不及的時(shí)候,才會看到某件事是突變的,其實(shí)早有一個(gè)前因潛伏在那里。

  16) 這是最好的時(shí)代,也是最壞的時(shí)代。西方文化的貢獻(xiàn),促進(jìn)了物質(zhì)文明的發(fā)達(dá),這在表面上來看,可以說是幸福;壞,是指人們?yōu)榱松娴母偁幎β?,為了?zhàn)爭的毀滅而惶恐,為了欲海的難填而煩惱。在精神上,是最痛苦的。人類正面臨著一個(gè)新的危機(jī)。

  17) 我認(rèn)為今天的文化,主要在四個(gè)東西上面轉(zhuǎn)。一個(gè)是達(dá)爾文的進(jìn)化論,一個(gè)弗洛伊德的性心理學(xué),一個(gè)凱恩斯的消費(fèi)刺激生產(chǎn),第四個(gè)是馬克思的資本論思想。這四樣轉(zhuǎn)了一百多年了,空前未有。現(xiàn)在的整個(gè)人類世界,思想文化困惑很多,這一點(diǎn)你們要注意。其實(shí),消費(fèi)刺激生產(chǎn),是最壞的經(jīng)濟(jì)思想觀點(diǎn)。

  18) 長城萬里今猶在,誰見當(dāng)年秦始皇。

  19) 根據(jù)我的經(jīng)驗(yàn),學(xué)佛修道的人,廢物多,懶的多。佛叫你精進(jìn),你做不到,叫你諸惡莫作,眾善奉行,你作不到。姑且不論諸惡莫作,一善都不行是真的,因?yàn)樗麘新?這是我們要自我檢討的,非常嚴(yán)重的問題。

  20) 以現(xiàn)在的話來說,一切政社會問題只是思想問題。只要使得思想純正,什么問題都解決了。我們知道,現(xiàn)在整個(gè)世界的動亂,是思想問題。所以我在講哲學(xué)的時(shí)候,就說今天世界上沒有哲學(xué)家。學(xué)校里所謂的哲學(xué),充其量不過是研究別人的哲學(xué)思想而已。尤其是作論文的時(shí)候,蘇格拉底怎么說,抄一節(jié);孔子怎么說,抄一節(jié)。結(jié)果抄完了他們的哲學(xué),自己什么都沒有,這種哲學(xué)只是文憑!世界上今天須要真正的思想,要融匯古今中外,真正產(chǎn)生一個(gè)思想。可是,現(xiàn)在不止中國,這是個(gè)思想貧乏的時(shí)代,所以我們必須發(fā)揮自己的文化。

  21) 秋風(fēng)落葉亂為堆,掃去還來千百回。一笑罷休閑處坐,任他著地自成灰。

  22) 我們的思想我們的學(xué)問都是后天的污染,污染越多,我們生命的天性越少。

  23) 能夠成為一個(gè)生命,神和氣很重要。道家講精氣神,什么是精呢?剛才已經(jīng)講過,不要認(rèn)識錯(cuò)了,全身能量,都是精,精氣神要合一。

  24) 學(xué)佛不是要度一切眾生嗎?善人固然要使,惡人更要度了。好人要愛護(hù),不好的人更值得憐憫。

  25) 一個(gè)人是應(yīng)該清高的,但有人是茍求清高,或者為了標(biāo)榜自己清高,因此只好忍痛犧牲。那就大可不必,這就不平凡,不平凡不是真涵養(yǎng)的精神。

  26) 所以我常告訴青年同學(xué)們,一個(gè)人先要養(yǎng)成會享受寂寞,那你就差不多了,可以了解人生了,才體會到人生更高遠(yuǎn)的一層境界。這才會看到鴻福是厭煩的。佛經(jīng)上說,一個(gè)學(xué)佛的人,你首先觀察他有沒有發(fā)起厭離心,也就是說厭煩世間的鴻福,對鴻福有厭離心,才是走向?qū)W佛之路。

  27) 學(xué)道要營養(yǎng)好,休息得夠,才能用功,人家問我閉關(guān)做啥!睡覺。一進(jìn)關(guān)房先睡七八天,以后不要睡了,一坐就用功了。尤其是夜里十一點(diǎn)以后一定要睡覺,爛睡一臥,那才會有精神。

  28) 我們都常聽說“得意忘形”,但是,據(jù)我個(gè)人幾十年的人生經(jīng)驗(yàn),還要再加上一句話“失意忘形”。有人本來蠻好的,當(dāng)?shù)靡獾臅r(shí)候,事情都處理得很得當(dāng),見人也彬彬有禮;但是一旦失意之后,就連人也不愿見,一副討厭相,自卑感,種種的煩惱都來了,人完全變了。

  29) 但愿此情長久,哪里分地北天南。

  30) 科學(xué)是沒有真?zhèn)蔚?換一句話說,科學(xué)開始都是從幻想來發(fā)展的,它本身就是假的。

南懷瑾句子語錄精選相關(guān)文章:

1.南懷瑾的勵(lì)志句子語錄

2.南懷瑾人生哲理

3.南懷瑾語錄名言大全

4.名人南懷瑾語錄經(jīng)典大全

5.南懷瑾經(jīng)典語錄非常有道理

2674736