錢鐘書(shū)語(yǔ)錄句子大全集
錢鐘書(shū)寫過(guò)很多的經(jīng)典句子和語(yǔ)錄，一起來(lái)看看吧!以下是學(xué)習(xí)啦小編為你精心整理的錢鐘書(shū)語(yǔ)錄句子，希望你喜歡。
錢鐘書(shū)語(yǔ)錄句子
1) 有種人神氣活見(jiàn)，你對(duì)他恭維，他不推卻地接受，好像你還他的債，他只恨你沒(méi)有附繳利錢。另外一種假作謙虛，人家贊美，他滿口說(shuō)慚愧不敢當(dāng)，好象上司納賄，嫌數(shù)量太少，原壁退還，好等下屬加倍再送。
2) 洗一個(gè)澡，看一朵花，吃一頓飯，假使你覺(jué)得快活，并非全因澡洗得干凈，花開(kāi)得好，或者食物符合你的口味，主要是因?yàn)槟阈纳蠜](méi)有掛礙，輕松的靈魂可以專注肉體的感覺(jué)，以此來(lái)欣賞，來(lái)審定。
3) 世界上的大罪惡大殘忍，沒(méi)有比殘忍更大的罪惡了，大多是真有道德理想的人干的。
4) 一切快樂(lè)的享受都屬于精神的，盡管快樂(lè)的原因是肉體上的物質(zhì)刺激。
5) 有一種人的理財(cái)學(xué)不過(guò)是借債不還，所以有一種人的道學(xué)，只是教訓(xùn)旁人，并非自己有什么道德。
6) 我志氣不大，但愿竭畢生精力，做做學(xué)問(wèn)。
7) 我們?cè)趧?chuàng)作中，想象力常常貧薄可憐，而一到回憶時(shí)，不論是幾天還是幾十年前是自己還是旁人的事，想象力忽然豐富得可驚可喜以致可怕。
8) 永遠(yuǎn)快樂(lè)?這句話，不但渺茫得不能實(shí)現(xiàn)，并且荒謬得不能成立。快過(guò)的決不會(huì)永久;我們說(shuō)永遠(yuǎn)快樂(lè)，正好像說(shuō)四方的圓形，靜止的動(dòng)作同樣地自相矛盾。
9) 科學(xué)跟科學(xué)家大不相同，科學(xué)家像酒，越老越可貴，科學(xué)像女人，老了便不值錢。
10) 把忍受變成享受，是精神對(duì)于物質(zhì)的最大勝利，靈魂可以自主，也可以自欺。
錢鐘書(shū)語(yǔ)錄句子摘抄
1) 醫(yī)學(xué)要人活，救人的肉體;宗教救人的靈魂，要人不怕死。所以病人怕死，就得請(qǐng)大夫，吃藥;醫(yī)藥無(wú)效，逃不了一死，就找牧師和神父來(lái)送終。學(xué)醫(yī)而信教，那等于說(shuō)：假如我不能教病人好好的活，至少我還能教他好好的死，反正他請(qǐng)我不會(huì)錯(cuò)，這仿佛藥房掌柜帶開(kāi)棺材的鋪?zhàn)?，太便宜?
2) 遠(yuǎn)別雖非等于死，至少變得陌生?；丶抑幌癜肷臇|西回鍋，要煮一會(huì)兒才熟。睡眠這東西脾氣怪得很，不要它，它偏會(huì)來(lái)，請(qǐng)它，哄它，千方百計(jì)勾引它，它拿身分躲得影子都不見(jiàn)。
3) 人生不過(guò)是居家，出門，又回家。我們一切的情感，理智和意志上的追求或企圖，不過(guò)是靈魂上的思鄉(xiāng)病。想找一個(gè)人，一件事，一處地位，容許我們的身心在這茫茫的世界有個(gè)安頓的歸宿。
4) 理論總是不實(shí)踐的人制定的。
5) 古典學(xué)者看她說(shuō)笑時(shí)露出的好牙齒，會(huì)詫異為什么古今中外詩(shī)人，都甘心變成女人頭插的釵，腰束的帶，身體睡的席，甚至腳下踐踏的鞋襪，可是從沒(méi)想到化作她的牙刷。
6) 上帝會(huì)懊悔沒(méi)在人身上添一條能搖的狗尾巴，因此減低了不知多少表情的效果。
7) 發(fā)現(xiàn)了快樂(lè)由精神來(lái)決定，人類文化又進(jìn)一步。發(fā)現(xiàn)這個(gè)道理，和發(fā)現(xiàn)是非善惡取決于公理而不取決于暴力，一樣重要。公理發(fā)現(xiàn)以后，從此世界上沒(méi)有可被武力完全屈服的人。
8) 那時(shí)候蘇小姐把自己的愛(ài)情看得太名貴了，不肯隨便施與?，F(xiàn)在呢，宛如做了好衣服，舍不得穿，鎖在箱里，過(guò)一兩年忽然發(fā)見(jiàn)這衣服的樣子和花色都不時(shí)髦了，有些自悵自悔。
9) 沒(méi)有夢(mèng)，沒(méi)有感覺(jué)，人生最原始的睡，同時(shí)也是死的樣品。
10) 房屋有了窗就像人體有了靈魂。窗可以開(kāi)闔，人心亦可以開(kāi)闔。
11) 為學(xué)總須根柢經(jīng)史，否則道聽(tīng)途說(shuō)，東涂西抹，必有露馬腳狐尾之日。交好中遠(yuǎn)如嚴(yán)幾道林琴南，近如冒鶴亭，皆不免空疏之譏。幾道乃留洋海軍學(xué)生，用夏變夷，修文偃武，半路出家，未宜苛論。
12) 人生的刺，就在這里，留戀著不肯快走的，偏是你所不留戀的東西。
13) 你不會(huì)認(rèn)識(shí)我，雖然你上過(guò)我的當(dāng)。你受我引誘時(shí)，你只知道我是可愛(ài)的女人可親信的朋友，甚至是可追求的理想，你沒(méi)有看出是我。只有拒絕我引誘的人，像耶穌基督，才知道我是誰(shuí)。
14) 對(duì)牛彈琴根本就不用選什么好曲子。
15) 不受教育的人，因?yàn)椴蛔R(shí)字，上人的當(dāng);受教育的人，因?yàn)樽R(shí)了字，上印刷品的當(dāng)。
16) 中國(guó)人丑得像造物者偷工減料的結(jié)果，潦草塞責(zé)的丑;西洋人丑像造物者惡意的表現(xiàn)，存心跟臉上五官開(kāi)玩笑，所以丑得有計(jì)劃有作用。
17) 人生據(jù)說(shuō)是一部大書(shū)。假使人生真是這樣，那么，我們一大半作者只能算是書(shū)評(píng)家，具有書(shū)評(píng)家的本領(lǐng)，無(wú)須看得幾頁(yè)書(shū)，議論早已發(fā)了一大堆，書(shū)評(píng)一篇寫完交卷。
18) 許多女人會(huì)笑得這樣甜，但她們的笑容只是面部肌肉柔軟操，仿佛有教練在喊口令：“一!”忽然滿臉堆笑，“二!”忽然笑個(gè)不知去向，只余個(gè)空臉，像電影開(kāi)映前的布幕。
19) 要想結(jié)為夫妻，先去旅行一次。
20) 一張文憑，仿佛有亞當(dāng)夏娃下身那片樹(shù)葉的功用，可以遮羞包丑;小小一方紙能把一個(gè)人的空疏寡陋愚笨都掩蓋起來(lái)。
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1) 婚姻是一座圍城，城外的人想進(jìn)去，城里的人想出來(lái)。
2) 結(jié)婚無(wú)需太偉大的愛(ài)情，彼此不討厭已經(jīng)夠結(jié)婚資本了。
3) 老年人戀愛(ài)，就象老房子著火，沒(méi)的救。
4) 你不會(huì)認(rèn)識(shí)我，雖然你上過(guò)我的當(dāng)。你受我引誘時(shí)，你只知道我是可愛(ài)的女人可親信的朋友，甚至是可追求的理想，你沒(méi)有看出是我。只有拒絕我引誘的人，像耶穌基-督，才知道我是誰(shuí)。
5) 我們稱那位衣著暴露的s小姐為“局部真理”，因?yàn)檎胬矶际浅嗦懵愕摹?/p>
6) 流言這東西，比流感蔓延的速度更快，比流星所蘊(yùn)含的能量更巨大，比流氓更具有惡意，比流產(chǎn)更能讓人心力憔悴。
7) 年輕的時(shí)候，我們總是會(huì)將自己的創(chuàng)作沖動(dòng)誤解為創(chuàng)作才能。
8) 最初，約著見(jiàn)一面就能使見(jiàn)面的前后幾天都沾著光，變成好日子。
9) 那時(shí)候蘇小姐把自己的愛(ài)情看得太名貴了，不肯隨便施與?，F(xiàn)在呢，宛如做了好衣服，舍不得穿，鎖在箱里，過(guò)一兩年忽然發(fā)現(xiàn)這衣服的樣子和花色都不時(shí)髦了，有些自悵自悔。
10) 要人知道自己有個(gè)秘密，而不讓人知道是個(gè)什么秘密，等他們問(wèn)，要他們猜，這是人性的虛榮。
11) 說(shuō)女人有才學(xué)，就仿佛贊美一朵花，說(shuō)它在天平上稱起來(lái)有白菜番薯的斤兩。真聰明的女人決不用功要做成才女，她只巧妙的偷懶。
12) 蘇小姐雙頰涂的淡胭脂下面忽然暈出紅來(lái)，像紙上沁的油漬，頃刻布到滿臉，靦腆得迷人。
13) 愛(ài)情多半是不成功的，要么苦于終成眷屬的厭倦，要么苦于未能終成眷屬的悲哀。
14) 沒(méi)有夢(mèng)，沒(méi)有感覺(jué)，人生最原始的睡，同時(shí)也是死的樣品。
15) 許多人談婚姻，語(yǔ)氣仿佛是同性戀愛(ài)，不是看中女孩子本人，是羨慕她的老子或她的哥哥。
16) 不受教育的人，因?yàn)椴蛔R(shí)字，上人的當(dāng);受教育的人，因?yàn)樽R(shí)了字，上印刷品的當(dāng)。
17) 女人有女人的聰明，輕盈活潑得跟她的舉動(dòng)一樣。比了這種聰明，才學(xué)不過(guò)是沉淀渣滓。說(shuō)女人有才學(xué)，就仿佛贊美一朵花，說(shuō)它在天平上稱起來(lái)有白菜番薯的斤兩。真聰明的女人決不用功要做成才女，她只巧妙的偷懶。
18) 把整個(gè)歷史來(lái)看，古代相當(dāng)于人類的小孩子時(shí)期。先前是幼稚的，經(jīng)過(guò)幾千百年的長(zhǎng)進(jìn)，慢慢地到了現(xiàn)代。時(shí)代愈古，愈在前，它的歷史愈短;時(shí)代愈在后，他積的閱歷愈深，年齡愈多。所以我們反是我們祖父的老輩，上古三代反不如現(xiàn)代的悠久古老。這樣，我們的信而好古的態(tài)度，便發(fā)生了新意義。我們思慕古代不一定是尊敬祖先，也許只是喜歡小孩子，并非為敬老，也許是賣老。
19) 這一張文憑仿佛有亞當(dāng)夏娃下身那片樹(shù)葉的功用，可以遮羞包丑;小小一張方紙能把一個(gè)人的空疏愚笨寡陋都掩蓋起來(lái)。
20) 要想結(jié)為夫妻，先去旅行一次。
21) 我愛(ài)的人，我要能夠占領(lǐng)他整個(gè)生命，他在碰見(jiàn)我之前，沒(méi)有過(guò)去，留著空白等待我。
22) 男人肯買糖衣料化妝品，送給女人，而對(duì)于書(shū)只肯借給她，不買了送她，女人也不要他送。這是什么道理?借了要還的，一借一還，一本書(shū)可以做兩次接觸的借口，而且不著痕跡。這是男女戀愛(ài)的必然的初步，一借書(shū)，問(wèn)題就大了。
23) 我們稱那位衣著暴露的S小姐為“局部真理”，因?yàn)檎胬矶际浅嗦懵愕摹?/p>
24) 假如你吃了一個(gè)雞蛋，覺(jué)得味道不錯(cuò)，何必要去看看那只下蛋的母雞呢?
25) 天下就沒(méi)有偶然，那不過(guò)是化了妝的戴了面具的必然。
26) 愛(ài)熄滅了燈，心圍一座城。
27) 結(jié)婚仿佛金漆的鳥(niǎo)籠，籠子外面的鳥(niǎo)想住進(jìn)去，籠內(nèi)的鳥(niǎo)想飛出去，所以結(jié)而離，離而結(jié)，沒(méi)有了局。
28) 天下只有兩種人。比如一串葡萄到手，一種人挑好的吃，另一種人把最好的留到最后吃。照例第一種人應(yīng)該樂(lè)觀，因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的葡萄里最好的;第二種人應(yīng)該悲觀，因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的葡萄里最壞的。不過(guò)事實(shí)卻適得其反，緣故是第二種人還有希望，第一種人只有回憶。
29) 一個(gè)可愛(ài)的女人說(shuō)你像她的未婚夫，等于表示假使她沒(méi)訂婚，你有資格得到她的愛(ài)?？瘫」硪苍S要這樣解釋，她已經(jīng)另有未婚夫了，你可以享受她未婚夫的權(quán)利而不必履行跟她結(jié)婚的義務(wù)。
30) 有了門，我們可以出去;有了窗，我們可以不必出去。
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