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什么是左傾思想_左傾與右傾的區(qū)別

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長期以來,在我國經(jīng)濟建設領(lǐng)域內(nèi)存在的左傾思想,是妨礙社會主義生產(chǎn)目的實現(xiàn)的癥結(jié)所在。那么關(guān)于什么是左傾思想、左傾與右傾的區(qū)別你了解多少呢?下面是學習啦小編整理的什么是左傾思想,歡迎閱讀。

什么是左傾思想?

什么是左傾思想

左傾是指政治上進步、同情勞動人民的傾向。而帶引號的“左”傾,則是政治思想上超越客觀,脫離社會現(xiàn)實條件,陷入空想、盲動和冒險的傾向。所以,為了表示貶義,特在左字上添加了引號,以區(qū)別真正的左傾。

左傾與右傾的區(qū)別

左傾是指政治上追求進步、同情勞動人民的傾向。而帶引號的“左”傾,則是政治思想上超越客觀,脫離社會現(xiàn)實條件,陷入空想、盲動和冒險的傾向。

“左”傾思想表現(xiàn)為急于求成,主觀地夸大革命力量,輕視敵人力量和客觀困難,在革命和建設中采取盲動的冒險的行動;或者在革命組織內(nèi)部混淆兩類不同性質(zhì)的矛盾,采取殘酷斗爭、無情打擊的政策;或者在同盟軍問題上實行關(guān)門主義,打倒一切?!白蟆眱A思想如果形成為系統(tǒng)完整的路線并在實踐中執(zhí)行,便成為“左”傾機會主義或叫“左”傾冒險主義。中國共產(chǎn)黨在新民主主義革命時期,曾出現(xiàn)過瞿秋白的“左”傾盲動主義、李立三的“左”傾冒險主義。1931~1934年,以教條主義為特征的、在黨內(nèi)統(tǒng)治長達4年之久的王明“左”傾冒險主義,在理論上、政治上、軍事上、組織上表現(xiàn)得最為充分和完備,影響最深,危害最大。在社會主義時期,1957~1976年在“階級斗爭為綱”的大躍進、“”過程中發(fā)生的錯誤行為,給社會主義事業(yè)帶來了嚴重的挫折和損失。中國共產(chǎn)黨人認為,“左”傾和右傾一樣都可以葬送社會主義,因此既反對右,也反對“左”。

政治思想上,認識落后于實際,不能隨變化了的客觀情況變化、前進,甚至違背客觀發(fā)展規(guī)律的傾向。右傾思想如果形成為系統(tǒng)完整的路線,并在實踐中貫徹執(zhí)行,便成為右傾機會主義。右傾機會主義在政治斗爭中往往放棄原則,犧牲無產(chǎn)階級根本利益而求得妥協(xié),又叫右傾投降主義。右傾機會主義否定馬克思主義基本原理和原則,在革命斗爭中過高估計敵人力量,過低估計革命力量,不敢積極發(fā)動和組織群眾進行斗爭,坐失有利時機,甚至悲觀失望,退卻逃跑。北伐戰(zhàn)爭后期,以陳獨秀為代表的右傾思想,發(fā)展為投降主義路線,在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導機關(guān)中占了統(tǒng)治地位。表現(xiàn)為不是放手發(fā)動工人、農(nóng)民起來斗爭,而是放棄黨的領(lǐng)導權(quán),致使黨不能組織有力的斗爭。

抗日戰(zhàn)爭初期,曾經(jīng)犯有“左”傾冒險主義錯誤的王明,在只要聯(lián)合,不要斗爭,“一切通過統(tǒng)一戰(zhàn)線”,以退讓求聯(lián)合的思想指導下又犯了右傾投降主義錯誤,把抗日領(lǐng)導權(quán)交給蔣介石,嚴重影響了江南新四軍的發(fā)展。右傾和“左”傾都是違背馬克思主義,都以主觀和客觀相分裂、認識和實踐相脫離為特征。它們雖是從兩個各不相同的極端出發(fā),但思想基礎(chǔ)都是主觀

中國共產(chǎn)黨內(nèi)為什么連續(xù)出現(xiàn)“左”傾錯誤

民主革命時期,中國共產(chǎn)黨連續(xù)出現(xiàn)了以瞿秋白、李立三、王明為代表的三次左傾錯誤,給中國革命帶來了巨大的傷害。眾所周知,在革命戰(zhàn)爭時期,每一次路線錯誤都是要付出血的教訓的。這一時期黨內(nèi)連續(xù)出現(xiàn)“左”的錯誤,而且一次比一次嚴重,這種現(xiàn)象的出現(xiàn),決不是偶然的,有著深刻的政治根源和社會歷史根源。

第一次左傾錯誤的發(fā)生,表現(xiàn)為左傾盲動主義。在1927至1928年間,大革命失敗,中國共產(chǎn)黨面臨生死存亡關(guān)頭,對于大革命的突然發(fā)生,很多中共黨員沒有做好心理準備。蔣介石、汪精衛(wèi)的屠殺,使中共面臨著消亡的危險,面對嚴峻的現(xiàn)實,中共黨內(nèi)出現(xiàn)分化,一部分人動搖了、退卻了,另一部分人則站了出來,開始了新的戰(zhàn)斗,挽救了黨。但在同時,一種新的危險傾向出現(xiàn)了,那就是左傾盲動主義,大革命中保留下來的一點革命力量在敵我懸殊的盲動斗爭中再一次遭受重大損失。

為什么那些現(xiàn)在看來近似兒戲的盲動行為之所以會發(fā)生呢?

一是因為我們的黨還很不成熟,就20年代后期的情況來說,中共太過年輕,力量還很弱,馬克思主義理論準備不足。當時黨的領(lǐng)導人對中國的革命前景還不明確,立場也不堅定,缺少革命的經(jīng)驗,被反動派所迷惑。

二是因為黨員素質(zhì)、黨員理論素養(yǎng)不高,黨員中農(nóng)民數(shù)量較大, 他們在革命中表現(xiàn)出極端的狂熱性和不穩(wěn)定性。近代中國是一個小農(nóng)經(jīng)濟占優(yōu)勢的國家,雖然有少量的近代工業(yè),但在帝國主義和封建主義壓迫下發(fā)展極為緩慢,工人階級的基礎(chǔ)薄弱、人數(shù)也少,而農(nóng)民和其他小資產(chǎn)階級的數(shù)量極其巨大。他們一旦成為執(zhí)政黨,手中大權(quán)在握后,小農(nóng)意識就急劇膨脹,對權(quán)力的追求勝過對理想信仰的追求。黨員中小資產(chǎn)階級革命分子的狂熱性和片面性,產(chǎn)生主觀主義和宗派主義。雖然我們不能把黨內(nèi)機會主義簡單地說成是小資產(chǎn)階級思想影響的結(jié)果,但是這種因中國國情的特殊性而造成黨的隊伍在階級成份上的局限性,黨內(nèi)小資產(chǎn)階級思想影響的存在,是黨內(nèi)機會主義產(chǎn)生的內(nèi)在原因。

三是因為有的黨原來黨員人數(shù)很少,執(zhí)政以后黨員隊伍迅速擴大,泥沙俱下,魚龍混雜,這必然使一些投機分子進入黨內(nèi),他們?nèi)朦h的動機在很大程度上是為升官發(fā)財、撈取特權(quán)。這種成分的增多,勢必破壞黨的風氣。

在中國,資本主義的發(fā)展很不充分,中國共產(chǎn)黨實踐經(jīng)驗也很缺乏,對于中國的歷史現(xiàn)狀和社會狀況、中國革命的特點、中國革命的規(guī)律不了解,對于馬克思列寧主義的理論和中國的實踐沒有統(tǒng)一的理解等。工人階級身受帝國主義、封建主義和官僚資本主義的三重壓迫,文化程度較低,學習馬克思主義的理論比較困難,對于脫離中國具體實際的教條主義缺乏識別和判斷能力。由于黨內(nèi)一部分同志沒有對教條主義錯誤的判斷能力,對言必稱馬列的人奉為欽差大臣,不敢提出異議,一定意義上的盲從使教條主義暢通無阻。

第二次左傾錯誤的出現(xiàn),是在1930年六大后,革命的基調(diào)已經(jīng)比較明晰,思路也相對清楚。但隨著革命力量的發(fā)展,中共黨內(nèi)的一些同志對局勢作了錯誤的判斷。1930年,是正式新老軍閥混戰(zhàn)的一年,中共的革命形勢有了很大好轉(zhuǎn)。日益發(fā)展的革命形勢及共產(chǎn)國際的錯誤指揮,使得一些同志錯誤的認為新的革命浪潮已經(jīng)到來。于是,原在黨內(nèi)存在著的若干左傾思想和政策,又惡性發(fā)作起來。1930年6月11日,由李立三主持召開中央政治局會議,通過了《新的革命與一省或幾省的首先勝利》的決議,使以冒險主義為特征的“左”傾錯誤再次統(tǒng)治了中央領(lǐng)導機關(guān)。李立三否認當時仍然是敵強我弱的基本情況,并帶有急于求成的思想,他對于當前中國革命的任務是如此之艱巨,敵人是如此之強大,革命的力量是如此之弱小,中國革命的長期性、艱巨性和復雜性等問題沒有清晰地認識,還混淆民主革命和社會主義革命的界限,反對“工農(nóng)武裝割據(jù)”和以農(nóng)村包圍城市的思想,主張城市中心論,并制定了一個以武漢為中心的全國總暴動和集中紅軍進攻中心城市的計劃,結(jié)果使革命受到嚴重挫折。

造成這次左傾錯誤發(fā)生的原因,一方面是八七會議以后黨內(nèi)一直存在著濃厚的“左”傾情緒始終沒有得到認真地清理。在革命出現(xiàn)有利形勢的刺激下,正在抬頭;另一方面是中國共產(chǎn)黨的左傾錯誤與當時共產(chǎn)國際共產(chǎn)國際的“左”傾理論及其對中國革命的“左”傾政策的指導有著極為密切的聯(lián)系,共產(chǎn)國際諸如對中國革命形勢的過于樂觀估計,把中間力量作為主要打擊對象,始終強調(diào)右傾是主要危險和不斷進行反右傾斗爭等左的錯誤理論,極大地影響了當時的中國共產(chǎn)黨。中國共產(chǎn)黨內(nèi)“左”傾冒險、教條主義錯誤正是在共產(chǎn)國際“左”傾理論和政策的影響下發(fā)展起來的。

第三次是王明的左傾教條主義錯誤。1931年1月7日,在黨的六屆四中全會上,以王明為代表的“左”傾機會主義者掌握了中共事實上的最高領(lǐng)導權(quán)。從此開始,黨內(nèi)逐漸形成了一條比李立三“左”傾冒險主義更加完備、更加系統(tǒng)的新的“左”傾冒險主義路線。王明對中國革命的一系列基本問題,都提出了完全錯誤的觀點。首先對革命性質(zhì)、革命形勢和階級關(guān)系等作了錯誤分析,其次對革命道路和城市斗爭的方針提出了錯誤的政策,再次在土地問題和其他政策上犯了一系列錯誤。在組織上,王明“左”傾冒險主義者大搞任人唯親的宗派主義,在軍事上實行冒險主義,在理論上實行教條主義。以王明為代表的“左”傾機會主義在黨內(nèi)長時間占據(jù)統(tǒng)治地位,給中國革命帶來了嚴重損失,丟失了絕大多數(shù)革命根據(jù)地,紅軍部隊人數(shù)大幅減員,中央紅軍被迫撤離中央革命根據(jù)地進行長征。直至1935年1月召開的遵義會議,才結(jié)束了這次“左”傾錯誤,在危急關(guān)頭挽救了中國革命。

王明的錯誤對中共的破壞是相當驚人的,而當時組織上的問題也因此暴露無遺,一個不到三十歲的年輕人,輕輕松松便當上中共事實上的最高領(lǐng)導人。王明作為一個理論家,在理論上有其獨到之處,但在實踐上,還有待鍛煉,而以后中共的運作,卻完全由王明及共產(chǎn)國際掌握,瞎指揮和瞎操作,讓中國革命陷入了目盲的境地。

其實,第三次左傾錯誤發(fā)生的最重要原因就是共產(chǎn)國際的瞎指揮。中共早期是作為共產(chǎn)國際的一個支部存在的,從1922年起,中共與共產(chǎn)國際形成了上下級的關(guān)系,這一關(guān)系就決定了中共的路線、方針、政策的正確與否必定共產(chǎn)國際的路線、方針、政策有著直接的關(guān)系。中共的成長,共產(chǎn)國際有著很大貢獻,中國革命于共產(chǎn)國際處獲益甚多,但也受害甚多。我們常說,我們黨在早期連連犯錯是由于我黨在理論、實踐、組織諸方面很不成熟,這無疑是正確的,但是,中共不成熟,是因為共產(chǎn)國際的不成熟導致的,作為一個支部,我們不能不服從上級的指揮,這是一般的組織紀律。中共在很多方面的失誤,無疑共產(chǎn)國際是脫不了干系的。在發(fā)生三次左傾錯誤的特定歷史條件下,共產(chǎn)國際對中共領(lǐng)導的革命,不僅起著一般的指導作用,很多時候甚至起著決定性的作用,由于共產(chǎn)國際本身的缺陷、革命理論的不完備,再加上對中國實際情況的不了解,兼之路途遙遠,指揮失當,中共在很多問題上都遭遇到瞎指揮的情況。

此外,作為對中國共產(chǎn)黨在土地革命戰(zhàn)爭時期連續(xù)犯“左”傾錯誤原因的多維審視,還可從文化上看,中華民族傳統(tǒng)文化中的劣根性、西方文化和蘇聯(lián)文化 的不利影響一直在作祟;從倫理上看,受到王明等“左”傾機會主義者品行不端、能力素質(zhì)不高的影響;從心理上看,是大革命失敗后白色恐怖下復仇心態(tài)、小資產(chǎn)階級急躁冒進心理、知識分子優(yōu)柔寡斷心理及其他心理在黨內(nèi)的反映。

總而言之,三次左傾錯誤發(fā)生的最根本的原因是不善于將馬克思主義的理論與中國革命的實際結(jié)合起來,嚴重地脫離了中國革命的實際。左傾錯誤對中國社會性質(zhì)、革命性質(zhì)、革命任務、革命形勢等的分析,都完全照搬了蘇聯(lián)的模式和馬克思、列寧、斯大林的個別論斷,與中國革命的具體實際相去甚遠。因此我們無論在什么時期,都要具體問題具體分析,才有可能取得勝利。

綜上所述,在中共由幼年走向成熟的歷程中,曾歷經(jīng)坎坷,左傾、右傾錯誤不斷出現(xiàn),給中國革命和建設帶來巨大的損失。總結(jié)經(jīng)驗,我們深深的體會到,如鄧小平所說,“右可以葬送社會主義,‘左’也可以葬送社會主義。中國要警惕右,但主要是防止‘左’。”我們回顧歷史,是為了珍視今天。歷史沒有假設,也沒有如果,更不可能重來。所以我們就應更加珍視歷史的經(jīng)驗教訓和深遠影響,中國革命有自己的特色,我們在社會主義建設中更應實事求是,走自己的路,建設中國特色社會主義。


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