文言文能讓不同語(yǔ)言使用者“筆談”，是一種具有固定格式、卻不會(huì)非常困難的溝通方法。文言文斯的用法

　　有哪些呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編整理的關(guān)于文言文斯的用法，歡迎閱讀

　　文言文斯作為動(dòng)詞的用法

　　(會(huì)意。從斤,其聲。其所以盛木柿。斤,斧子。本義:劈;砍)

　　同本義〖split〗

　　斯,析也。——《說(shuō)文》

　　墓門(mén)有棘,斧以斯之。——《詩(shī)·陳風(fēng)·墓門(mén)》

　　有斯明享。——《書(shū)·酒誥》。鄭注:“析也。”

　　廝(斯)輿之卒。——《漢書(shū)·嚴(yán)助傳》。注:“析薪者也。”

　　扯裂〖tear〗

　　斯,裂也。——《廣雅》。王念孫疏證:“今俗語(yǔ)猶呼手裂為斯。”

　　分開(kāi)〖divide〗

　　斯而析之,精至于無(wú)倫,大至于不可圍。——《莊子》

　　距離;離開(kāi)〖leave〗

　　華胥氏之國(guó)…不知斯齊國(guó)幾千萬(wàn)里。——《列子·黃帝》

　　文言文斯作為代詞的用法

　　“斯”假借為“此”,這,這個(gè)〖this〗

　　斯,此也。——《爾雅·釋詁》

　　斯言之玷。——《詩(shī)·大雅·抑》

　　登斯樓也,則有去國(guó)懷鄉(xiāng),憂饞畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。——宋·范仲淹《岳陽(yáng)樓記》

　　而毅宗之語(yǔ)公主,亦曰:“若何為生我家?”痛哉斯言。——清·黃宗羲《原君》

　　又如:斯世(此世,今世);斯人(此人);生于斯,長(zhǎng)于斯

　　文言文斯作為連詞的用法

　　則。就〖then〗——表示承接上文,得出結(jié)論

　　人之性,心有憂喪則悲,悲則哀,哀斯憤,憤斯怒,怒斯動(dòng),動(dòng)則手足不靜。——《淮南子》

　　文言文斯作為形容詞的用法

　　通“廝”。古時(shí)干粗雜活的奴隸或仆役。引申為卑賤〖humble;low〗

　　旅瑣瑣,斯其所取災(zāi)。——《易·旅》

　　鄉(xiāng)官部吏,職斯祿薄。——《后漢書(shū)·左雄傳》上疏

　　又如:斯役(廝役。指干雜事的勞役);斯養(yǎng)(即廝養(yǎng)。奴仆)

　　白色〖white〗

　　有兔斯首,炮之燔之。——《詩(shī)·小雅·瓠葉》

　　文言文斯作為助詞的用法

　　表示結(jié)構(gòu),相當(dāng)于“之”、“的”〖o(jì)f〗

　　秩秩斯干,幽幽南山。——《詩(shī)·小雅·斯干》

　　用在倒裝賓語(yǔ)和動(dòng)詞之間,以確指行為的對(duì)象,相當(dāng)于“是”〖be〗

　　篤公劉,于京斯依。——《詩(shī)·大雅·公劉》

　　用在形容詞之后,相當(dāng)于“然”〖functionword〗

　　王赫斯怒,爰整其旅。——《詩(shī)·大雅》

　　又如:斯世(此世,今世);斯人(此人);生于斯,長(zhǎng)于斯