出塞是什么意思
出塞：是唐代詩(shī)人寫(xiě)邊塞生活的詩(shī)常用的題目，指邊疆，關(guān)塞。下面是小編為大家整理的出塞是什么意思，希望對(duì)大家有幫助!
出塞的意思
◎ 出塞 chū sài
[come out to border area][古] 遠(yuǎn)出邊塞
出塞詳細(xì)解釋
出邊塞?！妒酚?middot;周本紀(jì)》：“今又將兵出塞，攻 梁 ， 梁 破則 周 危矣。” 唐 李白 《太原早秋》詩(shī)：“霜威出塞早，云色渡河秋。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·蔣文肅入場(chǎng)》：“上閲其文喜之，因改今名，遂攜出塞，不數(shù)載以致大拜云。” 范文瀾 蔡美彪 等《中國(guó)通史》第三編第一章第三節(jié)：“六○八年， 隋煬帝 出塞巡視去年所筑 長(zhǎng)城 ，又發(fā)丁男二十余萬(wàn)筑 長(zhǎng)城 。”
1.出塞：是唐代詩(shī)人寫(xiě)邊塞生活的詩(shī)常用的題目，指邊疆，關(guān)塞。
2.秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)：即秦漢時(shí)的明月，秦漢時(shí)的關(guān)塞。意思是說(shuō)，在漫長(zhǎng)的邊防線上，一直沒(méi)有停止過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)。
3.但使：只要。
4.龍城飛將：2003年，初中語(yǔ)文教科書(shū)中對(duì)“龍城飛將”的注釋做出修改：“龍城”指奇襲匈奴圣地龍城的名將衛(wèi)青，而“飛將”則指威名赫赫的飛將軍李廣。“龍城飛將”并不只一人，實(shí)指李衛(wèi)，更是借代眾多漢朝抗匈名將。
5.胡馬：指敵方的戰(zhàn)馬。胡，古人對(duì)西北少數(shù)民族的稱呼。
6.陰山：山名，指陰山山脈，在今內(nèi)蒙古境內(nèi)，漢時(shí)匈奴常常從這里南下侵?jǐn)_中原地區(qū)。
7. 不教：不叫，不讓。
8. 度：越過(guò)[1]
出塞造句
1、這是一幅昭君出塞圖，畫(huà)中女子風(fēng)姿綽約，充分表現(xiàn)了畫(huà)師畫(huà)技的精湛。
2、在正史上只有寥寥數(shù)筆的昭君出塞形成了綿延千年的文脈，歷代以昭君為題材的文學(xué)創(chuàng)作所形成的獨(dú)特的文學(xué)現(xiàn)象，筆者稱之為“昭君文學(xué)”。
3、綠珠墜樓,昭君出塞,武則天權(quán)傾天下,也不禁看朱成碧,潸然淚下。
4、今公又以秦兵出塞,過(guò)兩周,踐韓而以攻梁,一攻而不得,前功盡滅,公不若稱病不出也。
5、昭君作為和平使者出塞以后,漢朝與匈奴之間50年左右未爆發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng),邊疆地區(qū)出現(xiàn)了“三世無(wú)犬吠之警,黎庶無(wú)干戈之役,人民熾盛,牛馬布野”的和平景象。
6、昭君出塞,邊塞地區(qū)“邊城晏閉,牛馬布野,三世無(wú)犬吠之警,黎庶亡干戈之役”,出現(xiàn)和平局面達(dá)60年之久。
7、幾天后,裕親王福全為撫遠(yuǎn)大將軍首先出塞,緊接著康熙也跨上銀鬃白馬,身著盔鎧出了古北口。
8、捧心,貂蟬拜月,昭君出塞,麻姑獻(xiàn)壽,天孫織綿,則天垂廉,文姬歸漢,紅拂夜奔,綠珠墜樓,萍姬針神,曹令割鼻,紅玉擊鼓,文君當(dāng)爐,紅線盜盒,木蘭彎。
9、長(zhǎng)遜乃遣高靜出塞,申國(guó)家賻贈(zèng)之禮,突厥乃引還。
10、泥水越向外掏,水越滲得急,最后挖出塞滿塑料紙的暗管。
11、恐徐達(dá)久出塞外,師老兵疲,命其班師。
12、杜甫的《前出塞》是一首家傳戶誦的精品佳作。
13、為了真實(shí)地反映出塞外風(fēng)光和蒙古族人民的風(fēng)俗習(xí)慣,攝制組決定去內(nèi)蒙拍攝外景。
14、史載,昭君出塞后出現(xiàn)了“邊城晏閉,牛馬布野,三世無(wú)犬吠之警,黎庶無(wú)干戈之役”的和平景象,這是說(shuō)王昭君的歷史功績(jī)不容抹殺。
15、后來(lái)護(hù)羌從事馬玄,忽生異圖,背沖出塞,羌眾亦叛去不少。
16、額爾敦因?yàn)榻?jīng)常隨皇上出塞,熟悉路途。
17、第二題是謎語(yǔ),謎面便是‘昭君出塞’,猜一中藥名。
18、還有一種與此截然相反的說(shuō)法,認(rèn)為王昭君出塞是因?yàn)槊訅鄢鲇诰S護(hù)大漢江山的目的而精心策劃的,是毛延壽設(shè)下的救國(guó)計(jì)策。
19、由于昭君出塞,使“邊城晏閉,牛馬布野,三世無(wú)犬吠之警,黎庶亡干戈之役”,“竟寧”了六十載!這已然成為歷史,我拾級(jí)而上。
20、斌君是否想的太過(guò)簡(jiǎn)單?本宮乃是和親公主,既然已經(jīng)出塞便再?zèng)]回頭路,否則本宮又為何要隨你等漂泊無(wú)定?
21、老人伸手接過(guò),拔出塞子聞了一下,卻是眉花眼笑,道:好東西,你們終于是帶來(lái)了我喜歡的猴兒酒了。
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22、怪不得先前你分文不名,出塞歸來(lái)立刻能弄到一百匹好馬!
23、;而琢石象出塞四奴之形,跪其墓前,各鐫姓名于胸臆,曰趙長(zhǎng)明,曰于祿,曰劉成功,曰齊來(lái)旺。
24、茍能制侵陵,豈在多殺傷?杜甫的《前出塞》是一首家傳戶誦的精品佳作。
25、誰(shuí)料這支軍隊(duì)作為一支征戰(zhàn)鄰國(guó)的先鋒部隊(duì),馬上就要出塞進(jìn)行艱苦卓絕的征討之戰(zhàn),血腥無(wú)比的戰(zhàn)爭(zhēng)無(wú)疑讓他嘗到了更多的死亡威脅。
26、那是張騫“鑿空”的駝鈴陣陣，那是蘇武牧羊的忠潔剛烈，那是昭君出塞的黃沙漫漫，是衛(wèi)青迎向大漠的旌旗獵獵，是岳飛拔劍戟地，仰天長(zhǎng)嘯，壯懷激烈，是鄭和下西洋的浪花飛舞，雄心勃勃。
27、當(dāng)理智的指示你在小賣(mài)部或者餐桌上不要狼吞虎咽，但是不之何故你們似乎沒(méi)有停下來(lái)意思，把薄荷口味的口香糖取出塞進(jìn)嘴里。
28、向吳亭東千里秋，放歌曾作昔年游。青苔寺里無(wú)馬跡，綠水橋邊多酒樓。大抵南朝皆曠達(dá)，可憐東晉最風(fēng)流。月明更想桓伊在，一笛聞吹出塞愁。杜牧
29、黃沙古渡和月牙湖一起名列古代寧夏八景之一,明清時(shí)期最負(fù)盛名,相傳康熙微服私訪及親征葛爾丹、昭君出塞和親、蒙恬北擊匈奴皆由此西進(jìn)。
30、颎追之,且斗且行,晝夜相攻,割肉食雪,四十馀日,遂至積石山,出塞二千馀里,斬?zé)未髱?降其馀眾而還。
詩(shī)詞鑒賞
《出塞》
唐·王昌齡
秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，
萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還。
但使龍城飛將在，
不教胡馬度陰山。
關(guān)于出塞的賞析
這是一首著名的邊塞詩(shī)，表現(xiàn)了詩(shī)人希望起任良將，早日平息邊塞戰(zhàn)事，使人民過(guò)著安定的生活。大多數(shù)人將邊塞當(dāng)作求取功名的一種出路。一些大都有邊塞生活經(jīng)歷的知識(shí)分子，他們的詩(shī)歌以描寫(xiě)邊塞生活為主要內(nèi)容，這就形成了所謂“邊塞詩(shī)派”。 王昌齡是這個(gè)流派中的重要成員。
詩(shī)人從描寫(xiě)景物景入手，首句勾勒出一幅冷月照邊關(guān)的蒼涼景象。“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”不能理解為秦時(shí)的明月漢代的關(guān)。這里是秦、漢、關(guān)、月四字交錯(cuò)使用，在修辭上叫“互文見(jiàn)義”，意思是秦漢時(shí)的明月，秦漢時(shí)的關(guān)。“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”，皓月當(dāng)空，照耀著萬(wàn)里邊疆的關(guān)塞，顯示了邊疆的寥廓和景物的蕭條。在“月”和“關(guān)”的前面用“秦漢時(shí)”加以修飾，使意境更加高遠(yuǎn)，把我們引到了遙遠(yuǎn)的古代，更引人深思：秦漢以來(lái)邊防戰(zhàn)爭(zhēng)連續(xù)不斷，一直持續(xù)至今，真是拖得太久了!這是從時(shí)間上描寫(xiě)邊塞的悠久。詩(shī)人暗示，這里的戰(zhàn)事自秦漢以來(lái)一直未間歇過(guò)，突出了時(shí)間的久遠(yuǎn)。次句“萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還”，“萬(wàn)里”指邊塞和內(nèi)地相距萬(wàn)里，雖屬虛指，卻突出了空間遼闊。“人未還”使人聯(lián)想到戰(zhàn)爭(zhēng)給人帶來(lái)的災(zāi)難，表達(dá)了詩(shī)人悲憤的情感。
出塞面對(duì)這樣的景象，邊人觸景生情，自然聯(lián)想起秦漢以來(lái)無(wú)數(shù)獻(xiàn)身邊疆、至死未歸的人們。“萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還”，又從空間角度點(diǎn)明邊塞的遙遠(yuǎn)。這里的“人”，既是指已經(jīng)戰(zhàn)死的士卒，也指還在戍守不能回歸的士卒。“人未還”，一是說(shuō)明邊防不鞏固，二是對(duì)士卒表示同情。這本是一個(gè)問(wèn)題的兩個(gè)方面，前者是因，后者是果。這是從秦到漢乃至于唐代，都沒(méi)有解決的大問(wèn)題，怎樣來(lái)解決這個(gè)問(wèn)題呢?第三、四兩句就是詩(shī)人的回答。
怎樣才能解脫人民的困苦呢?詩(shī)人寄希望于有才能的將軍。“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。”倘若攻襲龍城的衛(wèi)青和飛將軍李廣而今健在，絕不許讓胡人的騎兵跨越過(guò)陰山。“龍城”指奇襲匈奴圣地龍城的名將衛(wèi)青，而“飛將”則指威名赫赫的飛將軍李廣。“龍城飛將”并不只一人，實(shí)指李衛(wèi)，更是借代眾多漢朝抗匈名將。“不教”，不允許，“教”字讀平聲;“胡馬”，這里指代外族入侵的騎兵。“度陰山”，跨過(guò)陰山。陰山是北方東西走向的大山脈，是漢代北方邊防的天然屏障。后兩句寫(xiě)得含蓄、巧妙，讓人們?cè)趯?duì)往事的對(duì)比中，得出必要的結(jié)論?！?quot;但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”，直接抒發(fā)了邊防士卒鞏固邊防的愿望和保衛(wèi)國(guó)家的壯志：只要有李廣那樣的名將，敵人的馬隊(duì)就不會(huì)度過(guò)陰山。這兩句寫(xiě)得意在言外。意思就是說(shuō)：由于朝廷用人不當(dāng)，使將帥不得其人，才造成了烽火長(zhǎng)燃、征人不還的局面。
這首詩(shī)著重表現(xiàn)的是對(duì)敵人的蔑視;是對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)，是一種勇往超前、無(wú)所畏懼的氣概。前兩句寫(xiě)?zhàn)嵉拿髟潞托蹅サ某顷P(guān)，既引起了人們對(duì)歷史上無(wú)數(shù)次侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的回憶，又是今天將士們馳騁萬(wàn)里、浴血奮戰(zhàn)的歷史見(jiàn)證。后兩句用漢代的名將李廣比喻唐代出征守邊的英勇將士，歌頌他們決心奮勇殺敵、不惜為國(guó)捐軀的戰(zhàn)斗精神。這首詩(shī)由古到今，有深沉的歷史感，場(chǎng)面遼闊，有宏大的空間感。字里行間，充滿了強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)精神和豪邁的英雄氣概。
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