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漢字演變的過(guò)程

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漢字演變的過(guò)程

  漢字不但有效記錄了漢語(yǔ),而且利用漢字字形、字音、字義構(gòu)成的漢字修辭已成為一門(mén)修辭藝術(shù)。學(xué)習(xí)啦小編這里為大家整理了關(guān)于漢字演變的過(guò)程,希望大家喜歡。

  漢字?jǐn)?shù)量的自然流變

  在自然流變過(guò)程中,漢字的數(shù)量是逐漸增多的,這是因?yàn)樵谶@漫長(zhǎng)的歷史過(guò)程中人們不斷地制造出一些新字來(lái)滿足生產(chǎn)和生活的需要。此外,異體字的自然增多也是漢字?jǐn)?shù)量增加的原因之一。

  漢字讀音的自然流變

  從遠(yuǎn)古時(shí)期到現(xiàn)在,漢字的讀音發(fā)生過(guò)一定的自然流變,如上古時(shí)期,有一些復(fù)輔音,都從漢語(yǔ)中消失了。此外,在音調(diào)方面,也有一些顯著的變化。長(zhǎng)期以來(lái),漢字一直沒(méi)有一個(gè)規(guī)范的注音工具,是其讀音自然流變的重要原因之一。

  漢字字義的自然流變

  從遠(yuǎn)古時(shí)期到現(xiàn)在,有些漢字的字義發(fā)生了很大的變化。例如,漢朝以前,“低”只表示“頭向下垂”;漢朝以后,“低”才表示和“高”相反,包括“矮”、“地勢(shì)低洼”、“聲音細(xì)小”、“程度差”等意義。

  漢字的規(guī)范化問(wèn)題

  上述漢字的自然流變?nèi)绻患右约s束、規(guī)范和清理的話,將帶來(lái)嚴(yán)重的混亂。傳說(shuō)中創(chuàng)造漢字的“倉(cāng)頡”可能是遠(yuǎn)古時(shí)期一個(gè)偉大的漢字整理者。周朝史官史籀可能也是一位杰出的漢字整理者。他撰寫(xiě)的童蒙識(shí)字課本《史籀篇》客觀上起到了規(guī)范漢字的作用。上述秦朝以小篆統(tǒng)一中國(guó)漢字,也是一場(chǎng)轟轟烈烈的漢字整理規(guī)范運(yùn)動(dòng)。其后不久,隸書(shū)的出現(xiàn),進(jìn)一步規(guī)范和簡(jiǎn)化了漢字。此后,漢代的許慎、唐代的顏元孫、宋代的郭忠恕和張有等都對(duì)字形混亂的局面做了一些撥亂反正的工作。此外,始于漢末的反切漢字注音方法和魏晉的韻書(shū),為漢字讀音的統(tǒng)一作出了巨大的貢獻(xiàn)。

  “五四”運(yùn)動(dòng)時(shí)期的新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)漢字而言,也是一場(chǎng)大規(guī)模的整理和規(guī)范過(guò)程。在字義方面,隨著“五四”新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期的白話文運(yùn)動(dòng)的推進(jìn),即提倡用口語(yǔ)書(shū)寫(xiě)文章,反對(duì)用文言文書(shū)寫(xiě)文章,廢棄了許多漢字在文言文中特有的意義,也使得常用漢字的數(shù)量至少減少了很多。

  新中國(guó)成立以后,開(kāi)展簡(jiǎn)化字運(yùn)動(dòng)的同時(shí),也非常重視漢字的規(guī)范化運(yùn)動(dòng),這集中表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:①清理和廢除異體字;②統(tǒng)一和規(guī)范漢字的字形、筆畫(huà)、筆順;③統(tǒng)一和規(guī)范漢字的讀音。關(guān)于這個(gè)方面的歷史,讀者可以參考高更生先生所著的《現(xiàn)行漢字規(guī)范問(wèn)題》一書(shū)。

  新中國(guó)成立以后,特別是改革開(kāi)放以后,社會(huì)人口的流動(dòng)急劇增長(zhǎng),文化教育和廣播電視事業(yè)蓬勃發(fā)展,全國(guó)人民的普通話水平提高很快,很多偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)村的老人雖然不會(huì)說(shuō)普通話,但是能聽(tīng)懂普通話。這說(shuō)明中國(guó)人民在漢字的發(fā)音問(wèn)題上統(tǒng)一和規(guī)范進(jìn)入一個(gè)新的發(fā)展時(shí)期。

  發(fā)展歷史的啟示

  從上述漢字發(fā)展的歷史中,我們可以得出兩點(diǎn)啟示:

  (1)漢字的結(jié)構(gòu)可以在短時(shí)期內(nèi)發(fā)生巨大的變化

  這體現(xiàn)在大篆向小篆的變革之中、小篆向隸書(shū)變革之中、繁體字向簡(jiǎn)化字的變革之中。

  (2)漢字的改革是和生產(chǎn)力的大發(fā)展相互對(duì)應(yīng)著。

  這體現(xiàn)在漢字兩大改革活躍時(shí)期(秦朝和20世紀(jì))都是發(fā)生在生產(chǎn)力大發(fā)展的時(shí)期。這種現(xiàn)象可以用馬克思的歷史唯物主義來(lái)解釋:漢字本質(zhì)上是一種生產(chǎn)工具,生產(chǎn)力的大發(fā)展為生產(chǎn)工具的革新提供了技術(shù)和人文基礎(chǔ),而生產(chǎn)工具的革新將促進(jìn)生產(chǎn)效率的提高,從而又滿足了生產(chǎn)力進(jìn)一步發(fā)展的要求。此外,生產(chǎn)力大發(fā)展和漢字改革都需要中國(guó)處于一個(gè)相對(duì)統(tǒng)一和穩(wěn)定的政治局面。這也是其原因之一。

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