內(nèi)容梗概

　　第一卷利立浦特(小人國(guó))

　　外科醫(yī)生格列佛隨航程途遇險(xiǎn)，死里逃生，漂到利立浦特(小人國(guó))，被小人捆住獻(xiàn)給國(guó)王。格列佛溫順的表現(xiàn)逐漸贏得了國(guó)王和人民對(duì)他的好感，他也漸漸熟悉了小人國(guó)的風(fēng)俗習(xí)慣。在格列佛的幫忙下，利立浦特國(guó)打敗了同樣是小人國(guó)的“不來(lái)夫斯古”帝國(guó)，但是格列佛不愿滅掉不來(lái)夫斯古帝國(guó)，使皇帝很不高興。這時(shí)，皇后寢宮失火，格列佛情急生智，撒了一泡尿把火撲滅，誰(shuí)知卻讓皇后大為惱火。于是，小人國(guó)君臣沆瀣一氣準(zhǔn)備除掉格列佛。格列佛聽(tīng)到風(fēng)聲，趕快逃出利立浦特，之后來(lái)到不來(lái)夫斯古帝國(guó)，最后平安回到英國(guó)。

　　第二卷：布羅卜丁奈格(大人國(guó)，作者原稿中為布羅卜丁賴(lài)格)游記

　　格列佛在利立浦特人的心目中是個(gè)龐然大物，但一到布羅卜丁奈格，他就像田間的鼬鼠一般小了。格列佛又一次出海時(shí)，遭遇風(fēng)暴，被刮到了一個(gè)陌生的陸地，那里的居民身高猶如鐵塔，他被大人國(guó)的一位農(nóng)夫當(dāng)做玩物帶回。為了賺錢(qián)，農(nóng)夫把格列佛當(dāng)作小玩藝裝入手提箱里，帶到各城鎮(zhèn)表演展覽，讓他耍把戲，供人觀賞。之后，他被皇后買(mǎi)去，得以與國(guó)王相助。國(guó)王召見(jiàn)他，他慷慨陳詞，夸耀自我的祖國(guó)的偉大，政治的賢明，法律的公正，然而均一一遭到國(guó)王的抨擊與駁斥。

　　格列佛在該國(guó)的第三年，陪同國(guó)王巡視邊疆。由于思鄉(xiāng)心切，他假裝生病，來(lái)到海邊呼吸新鮮空氣。天空中的鷹錯(cuò)把他住的箱子當(dāng)成烏龜?shù)鹆似饋?lái)。幾只鷹在空中爭(zhēng)奪，箱子掉進(jìn)海里，被飄過(guò)的一艘船發(fā)現(xiàn)，格列佛獲救后，乘船回到英國(guó)。

　　第三卷：勒皮他、巴爾尼巴比、拉格奈格、格勒大錐、日本(飛島國(guó))游記。

　　在家呆了一段時(shí)光，格列佛又隨"好望號(hào)"出海。這一次，格列佛所乘的船遭賊船劫持，格列佛僥幸逃脫，被一座叫"勒皮他"的飛島救起。這些人的相貌異常，衣飾古怪，整天沉思默想。國(guó)王和貴族都住在飛島上，老百姓則住在巴爾尼巴比等三座海島上。格列佛離開(kāi)飛島后，來(lái)到巴爾尼巴比進(jìn)行訪問(wèn)，并參觀了島上的"拉格多科學(xué)院"。這所科學(xué)院研究的都是些荒誕不經(jīng)的課題，結(jié)果造成全國(guó)遍地荒涼，房屋坍塌，人民無(wú)衣無(wú)食。

　　之后，格列佛來(lái)到巫人島。島上的總督精通魔法，能隨意召喚任何鬼魂，格列佛因此會(huì)見(jiàn)了古代的許多名人，結(jié)果發(fā)現(xiàn)史書(shū)上的記載很多不貼合史實(shí)，甚至是非顛倒。而后，格列佛又游覽了拉格耐格王國(guó)，見(jiàn)到一種長(zhǎng)生不老人"斯特魯布魯格"。離開(kāi)該國(guó)后，格列佛來(lái)到日本，然后乘船回到英國(guó)。

　　第四卷：慧骃國(guó)游記。(馬國(guó))

　　格列佛被放逐到"慧骃國(guó)"。這兒馬是該國(guó)有理性的居民和統(tǒng)治者。而"列胡"(雅胡、野胡、耶胡、野猢等多種名稱(chēng)是翻譯的問(wèn)題)則是馬所豢養(yǎng)和役使的畜生。()格列佛的舉止言談在"慧骃國(guó)"的馬民看來(lái)是一只有理性的"列胡"。在"慧骃"各種美德的感化下，格列佛一心想留在"慧骃"國(guó)。然而"慧骃"國(guó)決議要消滅那里的列胡。所以格列佛的愿望無(wú)法實(shí)現(xiàn)。無(wú)奈之下，格列佛只好乘小船離開(kāi)該國(guó)打道回府。格列佛懷著對(duì)"慧骃國(guó)"的向往，一輩子與馬為友。并且厭棄了世俗，決心不與他人同流合污。將慧骃與列胡作比較，凸顯了理智、仁慈、友誼的人性的可貴和貪婪、無(wú)信，嫉妒的丑陋。

　　讀書(shū)筆記

　　一個(gè)普通的外科醫(yī)生，四次出海航行冒險(xiǎn)，遇到了各種離奇古怪的事情，他是雷米爾魯·格列佛。

　　格列佛生于洛丁加姆州，從十四歲開(kāi)始在英國(guó)與荷蘭的大學(xué)進(jìn)修，后來(lái)以外科醫(yī)生的身份到船上工作，在一六九九年五月四號(hào)乘羚羊號(hào)航向南方。后來(lái)，不幸在蘇門(mén)答臘島遇難，漂流到利立浦特島上。島上居民身高都只有六寸左右，因此，這個(gè)國(guó)叫小人國(guó)。這個(gè)國(guó)經(jīng)常和鄰國(guó)因?yàn)殡u毛蒜皮的小事兒而打仗。之后他又啟程。但卻在巨人島——布羅卜丁魯那克島擱淺了。那里的國(guó)王身高有六十尺。巨人國(guó)之后的飛島國(guó)是一個(gè)與世隔絕的世界。人們的觀念封閉阻塞。幾日后，他又到了慧骃國(guó)。那個(gè)世界里，沒(méi)有貪婪，沒(méi)有欺騙，沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，沒(méi)有陷害，心都是純凈的，善良的，就像生存在幻境中似的?；氐接?guó)后，格列佛因?yàn)橐呀?jīng)習(xí)慣了慧骃族良好的品質(zhì)，而對(duì)家人的氣味略有厭惡之意，便買(mǎi)了兩匹良馬，天天與他們談心，安度晚年。

　　小人國(guó)的情景乃是當(dāng)時(shí)大英帝國(guó)的縮影。當(dāng)時(shí)英國(guó)國(guó)內(nèi)常年不息的斗爭(zhēng)和對(duì)外的戰(zhàn)爭(zhēng)，實(shí)質(zhì)上只是政客們?cè)谝恍﹪?guó)計(jì)民生毫不相干的小節(jié)上勾心斗角。通過(guò)大人國(guó)國(guó)王對(duì)格列佛引以為榮的英國(guó)選舉制度、議會(huì)制度以及種種政教措施所進(jìn)行的尖銳的抨擊，對(duì)當(dāng)時(shí)英國(guó)各種制度及政教措施表示了懷疑和否定。作者把諷刺的鋒芒指向了當(dāng)時(shí)的英國(guó)哲學(xué)家，脫離實(shí)際、沉溺于幻想的科學(xué)家，荒誕不經(jīng)的發(fā)明家和顛倒黑白的評(píng)論家和史學(xué)家等。小說(shuō)第四卷，作者利用格列佛回答一連串問(wèn)題而揭露了戰(zhàn)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)、法律的虛偽和不擇手段以獲得公爵地位的可恥行為等。

　　英國(guó)的縮影及作者的理想國(guó)度級(jí)在這本書(shū)中被體現(xiàn)。

　　經(jīng)典語(yǔ)錄

　　1、盲目可以使你增加勇氣，因?yàn)槟憧床坏绞裁次ｋU(xiǎn)。

　　2、在任用人才方面，他們更注重優(yōu)良品德而非卓越才干。

　　3、我不論在本性還是命運(yùn)方面，都決定了要?jiǎng)趧诼德颠^(guò)一輩子。

　　4、我坦白地表示，我不愿做人家工具，使一個(gè)自由、勇敢民族淪為奴隸。

　　5、這些杰出四足動(dòng)物有許多美德，跟人類(lèi)腐化墮落對(duì)比一下，使我睜開(kāi)了眼睛，擴(kuò)大了眼界.

　　6、貴婦人和廷臣們?nèi)即┑梅浅ＨA麗，他們站在那里看起來(lái)仿佛地上鋪了一條繡滿了金人銀人襯裙。

　　7、若一個(gè)人沒(méi)有德行，他們認(rèn)為，那么才能再高也難以實(shí)現(xiàn)，任何事務(wù)都不能交給這種有才無(wú)德家伙去辦。

　　8、天已亮了，我沒(méi)等皇帝向我道謝就回到了自己家，因?yàn)殡m說(shuō)我立了一大奇功，但說(shuō)不準(zhǔn)皇帝對(duì)我這種立功方式很反感。

　　9、這位君主具有種種令人尊敬愛(ài)戴和敬仰品質(zhì)：他具有卓越才能，無(wú)窮智慧，高深學(xué)問(wèn)，治理國(guó)家雄才，也受到人民擁戴。

　　10、幾個(gè)小時(shí)以來(lái)，我憋大便憋得非常難受;這也不奇怪，因?yàn)閺纳弦淮畏砰_(kāi)我到現(xiàn)在，我已經(jīng)兩天沒(méi)有大便了。我又急又羞，十分難堪。

　　11、所以問(wèn)題不在于一個(gè)人是否能永葆青春，永遠(yuǎn)健康幸福，而在于他在老年所具備種種常見(jiàn)不利條件下，如何來(lái)渡過(guò)他那永恒生命。

　　12、我看到了皇后和年輕王子們各自寢宮里都有主要一些侍從相隨?；屎蟊菹潞芨吲d，對(duì)我十分和藹笑了笑，又從窗子里伸出手來(lái)賜我一吻。

　　13、十一月五日，那一帶正是初夏時(shí)節(jié)，天空大霧迷漫，水手們?cè)陔x船半鏈地方發(fā)現(xiàn)一塊礁石;但是風(fēng)勢(shì)很猛，我們被刮得直撞上去，船身立刻觸礁碎裂。

　　14、在天文學(xué)上，我們將會(huì)有多么奇妙發(fā)現(xiàn)!我們活著就可以看到自己預(yù)言成為事實(shí);我們可以觀察到彗星運(yùn)行和再現(xiàn)，以及日月星辰種種運(yùn)動(dòng)變化。

　　15、不相信上帝人也同樣不能為公眾服務(wù)。利立浦特人認(rèn)為，既然國(guó)王們宣稱(chēng)自己是上帝代表，他所任用人竟不承認(rèn)他所憑借權(quán)威，那就再荒.唐不過(guò)了。

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