2017高考語文復(fù)習(xí)詩歌鑒賞知識
2017高考語文復(fù)習(xí)詩歌鑒賞知識
古典詩歌鑒賞是高考語文試題中非常重要的題型，隨著社會的發(fā)展和教育教學(xué)改革的推進(jìn)，高考古典詩歌鑒賞試題也有所變化，在題目形式、詩歌內(nèi)容等方面都進(jìn)行了相應(yīng)的創(chuàng)新發(fā)展，下面是學(xué)習(xí)啦小編整理的2017高考語文復(fù)習(xí)詩歌鑒賞知識，歡迎大家閱讀。
2017高考語文復(fù)習(xí)詩歌鑒賞知識篇1：鑒賞人物形象
詩歌中的人物形象分為作者塑造的藝術(shù)形象(如琵琶女、劉蘭芝)和抒情主人公形象(作者自己)。古代詩歌常見的人物形象有以下8類：
1、不慕權(quán)貴、豪放灑脫、傲岸不羈的形象。
如李白。“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”表現(xiàn)了他淡于富貴、傲視權(quán)貴的思想，也反映了他傲岸不羈、豪放自負(fù)的性格。
2、愛恨情長的形象。
如柳永?！队炅剽彙穼懪c所愛女子離別時的無限憂傷和別后相思的綿綿情意，塑造了一個愛恨情長的藝術(shù)形象。
3、寄情山水、歸隱田園的隱者形象。
如陶淵明。“采菊東籬下，悠然見南山”展現(xiàn)的是悠游自在的隱居生活，表現(xiàn)出詩人對官場的厭惡，對田園的喜愛。如王維?！渡骄忧镪浴吠ㄟ^對晚秋時節(jié)空山新雨景象的描寫，表達(dá)了對山水風(fēng)光的喜愛。
4、獻(xiàn)身邊塞、反對征伐的形象。
如王翰的《涼州詞》，王昌齡的《出塞》表現(xiàn)了他們忠心報國，獻(xiàn)身邊塞之情。而杜甫的《兵車行》則體察人民痛苦，反對戰(zhàn)爭。
5、懷才不遇、壯志難酬的形象。
如陳子昂?！兜怯闹菖_歌》寫前不見圣賢之君，后不見賢明之主，想起天地茫茫悠悠無限，不覺悲傷的流下眼淚，塑造了一個空懷報國為民之心卻不得施展的懷才不遇的知識分子形象。
6、矢志報國、慷慨憤世的形象。
陸游和辛棄疾的許多詩歌都反映出他們忠心報國，而不被重用的情感，形象鮮明。如《示兒》、《十一月四日風(fēng)雨大作》、《破陣子》。
7、心憂天下、憂國憂民的形象。
如杜甫。“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。嗚呼，何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足。”詩人并不僅僅停留在個人的哀怨中，而能推己及人，表現(xiàn)了他憂國憂民的性格。
8、友人送別、思念故鄉(xiāng)的形象。
如李白的《贈汪倫》、王維的《九月九日憶山東兄弟》。
2017高考語文復(fù)習(xí)詩歌鑒賞知識篇2：鑒賞景物形象
如陶淵明《歸園田居》中的“丘山”、“羈鳥”、“舊林”、“池魚”、“故淵”，李清照《聲聲慢》中的“黃花”、“梧桐”、“細(xì)雨”、“黃昏”，還有其他詩歌中的湖光山色、田園桑林、大漠孤城之類，它們往往不再是純自然界的景物，而是融合了詩人主觀情思的具體可感的藝術(shù)形象，它們常常寄托了詩人對社會生活的感悟和看法。在古詩中，講究“一切景語皆情語”的天人感應(yīng)模式，所以我們在鑒賞景或物的形象的同時，往往要聯(lián)系詩人的形象。這兩者是一致的。
2、意境
所謂“意”，指詩人的思想感情，是在理解、認(rèn)識現(xiàn)實生活基礎(chǔ)上形成的典型感受，是“情化的理”，又是“蘊理的情”;所謂“境”是詩人所描寫的具體景物，即鮮明的生活圖畫，是從大量的現(xiàn)實生活中提煉出來的，富有特性的藝術(shù)形象。“意境”，就是作者的“真感情”與客觀景物融為一體而創(chuàng)造出來的感人的藝術(shù)境界。詩歌的意境，是詩美的集中體現(xiàn)，是詩歌突出的藝術(shù)特征。
3、意象
意象是分析、研究詩歌特有的名詞，“意”是指詩人的主觀情意;“象”是指詩人感受到的客觀物象，“意象”即意中之象，融入了詩人情思的形象。如柳宗元的《江雪》：“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。”這首詩中的“千山”、“鳥”、“孤舟”、“蓑笠翁”、“寒江”、“雪”，就已經(jīng)不再是簡單的物象，而是熔鑄了詩人的感情——不屈服于環(huán)境，傲然倔強，充滿主觀情緒意味的意象了。正是這些獨特的意象充分地表達(dá)了詩人孤憤、倔強的思想感情。詩歌的意象，是構(gòu)成優(yōu)美詩篇的基礎(chǔ)，也是讀者對詩的審美評價的依據(jù)。
意象和意境的區(qū)別：意境的范圍比較大，通常指整首詩，幾句詩，或一句詩所造成的境界;而意象只不過是構(gòu)成詩歌意境的一些具體的、細(xì)小的單位。意境好比一座完整的建筑，意象只是構(gòu)成這建筑的一些磚石。
2017高考語文復(fù)習(xí)詩歌鑒賞知識篇3：鑒賞事物形象
1、什么是事物形象
物象，指有些作品以某些事物為具體描寫對象，在形象描寫中賦予事物以人格化。從全詩來說，即以象征性的形象描寫來曲折地表現(xiàn)詩人的品格節(jié)操或思想感情，或托物言志。即被作者人格化了的描寫對象。詩人通過這種象征性的物象描寫來曲折地表現(xiàn)他的品格節(jié)操、思想感情。作者塑造物象是為了言志、言情、言心聲。
2、事物形象的分類
(1)具有特定含義的形象
古詩詞中有一些意象具有特定的含義，比如：柳，諧音“留”古代有折柳送別之俗，所以有惜別懷遠(yuǎn)之意。
如：晏幾道的鷓鴣天
十里樓臺倚翠微，百花深處杜鵑啼。殷勤自與行人語，不似流鶯取次飛。
驚夢覺，弄晴時。聲聲只道不如歸。天涯豈是無歸意，爭奈歸期未可期。
(2)具有象征意義的形象
詠物詩運用的是托物言志(象征)的手法，通過對某一具體事物的描繪來表達(dá)自己的某種理想和人格，以物喻人，言在此而意在彼。
如：鄭思肖的畫菊
花開不并百花從，獨立疏籬趣未窮。寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風(fēng)中。
2017高考語文復(fù)習(xí)詩歌鑒賞知識相關(guān)文章：