會(huì)考是檢測學(xué)生學(xué)習(xí)效果的重要手段和方法，在高二語文會(huì)考前，要做好會(huì)考知識(shí)點(diǎn)的總結(jié)和歸納，有利于獲得好成績。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的2017高二語文會(huì)考知識(shí)點(diǎn)總結(jié)，給大家作為參考!

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目錄

☞☞2017高二語文會(huì)考知識(shí)點(diǎn)總結(jié)☜☜

☞☞高二語文會(huì)考篇目知識(shí)點(diǎn)歸納☜☜

☞☞高二語文會(huì)考命題思路及考點(diǎn)☜☜

☞☞高二語文會(huì)考復(fù)習(xí)計(jì)劃及安排☜☜

☞☞高二語文學(xué)習(xí)方法和技巧總結(jié)☜☜

☞☞高二語文復(fù)習(xí)拿分的方法技巧☜☜

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　　2017高二語文會(huì)考知識(shí)點(diǎn)總結(jié)

　　第一單元

　　基本篇目：《沁園春·長沙》《再別康橋》《致橡樹》《致大海》

　　文學(xué)常識(shí)：1、徐志摩，浙江海寧人，新月派的代表人物。

　　2、普希金，俄國偉大詩人。

　　背誦內(nèi)容：《沁園春·長沙》

　　名句：看萬山紅遍，層林盡染;漫江碧透，百舸爭流。鷹擊長空，魚翔淺底，萬類霜天競自由。

　　重要詞語：青荇(xìng)

　　第二單元

　　基本篇目：《荷塘月色》《我的空中樓閣》

　　文學(xué)常識(shí)：朱自清

　　背誦內(nèi)容：《荷塘月色》課文4—6段

　　名句：1、葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙。層層的葉子中間，零星地點(diǎn)綴著些白花，有裊娜地開著的，有羞澀地打著朵的;正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人。微風(fēng)過處，送來縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。

　　2、月光如流水一般，靜靜地瀉在這一片葉子和花上。薄薄的青霧浮起在荷塘里。葉子和花仿佛在牛乳中洗過一樣，又像籠著輕紗的夢。

　　3、塘中的月色并不均勻，但光與影有著和諧的旋律，如梵婀玲上奏著的名曲。

　　重要詞語：蓊(wěng)蓊郁郁　裊(niǎo)娜(nuó)脈脈(mò) 斑駁(bó) 裾(jū)　　肄(yì)業(yè)　　靜謐(mì)　　踏莎(suō)行

　　第三單元

　　基本篇目：《在馬克思墓前的講話》《我有一個(gè)夢想》

　　重要詞語：不可估量(gū liáng) 繁蕪(wú)叢雜　 豁(huò)然開朗　淺嘗輒(zhé)止　 卓(zhuó)有成效　義憤填膺(yīng)　慘(cǎn)遭迫害　真諦(dì)　祈(qí)禱(dǎo)　枷(jiā)鎖　披露(lù)　匿(nì)跡　攜(xié)手　駭(hài)人聽聞　煎(jiān)熬(áo)

　　修辭作用：1.他對這一切毫不在意，把他們當(dāng)做蛛絲一樣輕輕拂去。

　　2.一百年后的今天，黑人仍生活在物質(zhì)充裕的海洋中的一個(gè)窮困的孤島上。一百年后的今天，黑人仍然萎縮在美國社會(huì)的角落里，并且，意識(shí)到自己是故土家園中的流亡者。

　　關(guān)聯(lián)詞：下面句子括號(hào)中所填的一組關(guān)聯(lián)詞語，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

　　一生中能有這樣兩個(gè)發(fā)現(xiàn)，該是很夠了。(　 )只能作出一個(gè)這樣的發(fā)現(xiàn)，也已經(jīng)是幸福的了。(　　)馬克思在他所研究的每一個(gè)領(lǐng)域，(　　)在數(shù)學(xué)領(lǐng)域，都有獨(dú)到的發(fā)現(xiàn)，這樣的領(lǐng)域是很多的，(　　)其中任何一個(gè)領(lǐng)域他都不　是淺嘗輒止。

　　A.盡管　 不過　 以至　 況且　　B. 即使　 但是　 甚至　 然而

　　C.如果　 不過　 以至　 而且　　D. 即使　 但是　 甚至　 而且

　　第四單元

　　基本篇目：《〈吶喊〉自序》《胡同文化》

　　文學(xué)常識(shí)：1、魯迅，中國現(xiàn)代文學(xué)家、思想家、革命家。原名周樹人，浙江紹興人。作品有小說集《吶喊》《彷徨》《故事新編》(歷史小說)，散文集《朝花夕拾》，散文詩集《野草》，雜文集《華蓋集》《三閑集》《二心集》《墳》等14部。1918年發(fā)表的《狂人日記》是中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說。

　　2、汪曾祺，我國現(xiàn)當(dāng)代著名作家，被譽(yù)為“抒情的人道主義者，中國最后一個(gè)純粹的文人”。有“短篇圣手”之稱，代表作有小說《職業(yè)》《受戒》《大淖記事》《虐貓》等，散文有《人間草木》《故鄉(xiāng)的元宵》《胡同文化》等。其作品被看成最有民族文化底蘊(yùn)和較高文化品位的美文，有著樸實(shí)、清新、優(yōu)美的特點(diǎn)。

　　名句：橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。

　　重要詞語：侮(wǔ)蔑　應(yīng)(yìng)試　憤懣(mèn)　縊(yì)死　可憎(zēng)　不恤(xù)　懸揣(chuǎi)　學(xué)籍(jí)　慰藉(jiè)　不憚(dàn)　國子監(jiān)(jiàn)　安土重(zhòng)遷　摞(luò)起來　陸潤庠(xiáng)　王垿(xù)寺　蛤(há)蟆陵　低徊(huí)　街坊(fang)　腌(yān)菜　約(yāo)二斤

　　重點(diǎn)語段： 假如一間鐵屋子，是絕無窗戶而萬難破毀的，里面有許多熟睡的人們，不久都要悶死了，然而是從昏睡入死滅，并不感到就死的悲哀?，F(xiàn)在你大嚷起來，驚醒了較為清醒的幾個(gè)人，使這不幸的少數(shù)者來受無可挽救的臨終的苦楚，你倒以為對得起他們么。

　　然而幾個(gè)人既然起來，你不能說決沒有毀壞這鐵屋的希望。

　　“鐵屋子”“熟睡的人們”“不久都要悶死了”“大嚷起來”各比喻什么?

　　高二語文會(huì)考篇目知識(shí)點(diǎn)歸納

　　一、《沁園春-長沙》

　　1、關(guān)于‚詞‛：詞，是我國傳統(tǒng)詩歌中的一種特殊體裁，起源于兩漢，奠基于隋、唐，大盛于宋代。每一首詞都有詞牌。詞牌，最初是特定的詞樂曲調(diào)的名稱，后來成為特定的詞體格式的標(biāo)目。不同詞牌規(guī)定的各種詞調(diào)和詞體，都有特定的字?jǐn)?shù)、句數(shù)和格律。有的詞不分段(段，又稱‚片‛‚遍‛‚闋‛等)，稱作‚單調(diào)‛;有的詞分兩段，稱作‚雙調(diào)‛;還有分三段、四段的，稱作‚三疊‛‚四疊‛。此外，按詞的字?jǐn)?shù)多少，詞分為小令、中調(diào)、長調(diào)，小令的字?jǐn)?shù)在 58個(gè)字以內(nèi)，59—90個(gè)字為中調(diào)，而長調(diào)是91個(gè)字以上，如《沁園春》共114字，屬長調(diào)。

　　2、寫作背景：這首詞作于1925年，當(dāng)時(shí)革命運(yùn)動(dòng)正蓬勃發(fā)展。五卅運(yùn)動(dòng)和省港大罷工相繼爆發(fā)，湖南、廣東等地農(nóng)民運(yùn)動(dòng)日益高漲。毛澤東領(lǐng)導(dǎo)了湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)。同時(shí)，國共兩黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線已經(jīng)確立，國民革命政府已在廣州正式成立。這年深秋，毛澤東去廣州主持農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所，在長沙停留，重游橘子洲，寫下這首詞。

　　3、重點(diǎn)知識(shí)：

　　A.‚獨(dú)立寒秋，湘江北去，橘子洲頭‛本整句為了填詞的需要，變動(dòng)了詞序。據(jù)詞義，其正確的詞序應(yīng)怎樣?

　　答：正確的詞序應(yīng)該是：深秋時(shí)節(jié)，獨(dú)自一人站在橘子洲頭，(只見)湘江水滾滾向北流去。

　　B. ‚湘江秋色圖‛如何描繪?作者用了什么方法?

　　答：抓住典型，點(diǎn)面結(jié)合，多種角度，鋪陳描畫。作者選取了山林、行船、雄鷹、游魚等最能體現(xiàn)秋色的典型，各作為一個(gè)點(diǎn)，再用‚萬類‛概括面，從視覺的不同角度遠(yuǎn)望—近看—仰觀—俯視;不同色彩：‚紅遍‛‚碧透‛;不同形態(tài)：‚層林‛‚漫江‛‚爭流‛‚擊‛‚翔‛等，描寫湘江秋色多姿多彩的畫面，構(gòu)成‚萬類霜天競自由‛的哲理圖畫。此段描寫，用詞精當(dāng)，極富表現(xiàn)力：‚遍‛寫楓色之廣，‚層‛寫楓林之茂，‚染‛寫樹色之奇，‚漫‛寫江水之溢，‚透‛寫湘水之清，‚爭‛寫行船之奮，‚擊‛寫雄鷹之健，‚翔‛寫魚兒之樂。錘煉之妙，令人拍案叫絕。

　　4、背誦本詞《沁園春長沙》。

　　二、《勸學(xué)》

　　1、作者簡介：荀子(約前325～前238)，名況，字卿。戰(zhàn)國末期思想家，教育家，先秦唯物主義哲學(xué)的集大成者。晚年，他積極從事教學(xué)和著述，總結(jié)百家爭鳴的理論成果創(chuàng)立了先秦時(shí)期完備的樸素唯物主義哲學(xué)體系。其思想反映在《荀子》一書中。他推崇孔子，崇尚仁義禮樂，卻又主張‚性惡論‛而與孟子一派分道揚(yáng)鑣。其‚性惡論‛更成為法家思想的基石，所以，他的兩個(gè)學(xué)生韓非子和李斯都是法家人物。荀子的文章，已演變成專題政論文，格局嚴(yán)整，說理精細(xì)，邏輯周密，尤其善于使用比喻，使文章既嚴(yán)飭整肅，又生動(dòng)形象?！盾髯印返膶ｎ}論文是議論文格局成熟的標(biāo)志。

　　2、文言文知識(shí)：

　　A.詞類活用。

　　(1)‚假舟楫者，非能水也，而絕江河‛中的‚水‛是名詞用作動(dòng)詞。

　　(2)‚君子博學(xué)而日參省乎已‛中的‚日‛是名詞作狀語。

　　B.特殊句式。

　　(1)介詞結(jié)構(gòu)后置:A 青出于藍(lán)，而青于藍(lán)。(靛青是從蓼藍(lán)中提取的，但它比蓼藍(lán)的顏色更青。<<<返回目錄

　　B.冰，水為之，而寒于水。(冰是由水凝凍成的，但它比水更冷。)

　　(2)定語后置：蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)。(蚯蚓沒有鋒利的爪牙，堅(jiān)強(qiáng)的筋骨。)

　　C.固定用法。

　　故不積跬步，無以至千里;不積小流，無以成江海。 (無以：沒有用來……的辦法。)

　　D.一詞多義。

　　(1)絕 忽然撫尺一下，群響畢絕 《口技》---- 停止

　　自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境 《桃花源記》----- 隔絕

　　以為妙絕 《口技》 --------- 極點(diǎn) 佛印絕類彌勒 《核舟記》 ----------- 非常

　　假舟楫者，非能水也，而絕江河 《勸學(xué)》 ----------橫渡

　　楚誠能絕齊，秦愿獻(xiàn)商于之地六百里 《屈原列傳》 --------斷絕

　　(2)強(qiáng) 挽弓當(dāng)挽強(qiáng)，用箭當(dāng)用長 杜甫《前出塞》 -------------有力的弓

　　蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng) 《勸學(xué)》 -------------------強(qiáng)健、強(qiáng)壯

　　策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強(qiáng) 《木蘭詩》 -----------------有余、略多

　　乃自強(qiáng)步，日三四里 《觸龍說趙太后》 ----------------qiǎng，勉強(qiáng)

　　如此則荊吳之勢強(qiáng)，鼎足之形成矣 《赤壁之戰(zhàn)》---------- 強(qiáng)盛

　　(3)假 以是人多以書假余 《送東陽馬生序》 -----------------借、借用

　　君子生非異也，善假于物也 《勸學(xué)》 ------------------借助、利用

　　乃吾前狼假寐，蓋以誘敵 《狼》 ----------------------假裝

　　假有人焉，舉我言復(fù)于我，亦必疑其誑 -----------------假如、如果

　　(4)望 吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也 《勸學(xué)》 ------------遠(yuǎn)看

　　日夜望將軍至，豈敢反乎 《鴻門宴》------------------ 盼望、希望

　　先達(dá)德隆望尊 《送東陽馬生序》---------------------- 聲望

　　予猶記周公被逮，在丁卯三月之望《五人墓碑記》------- 農(nóng)歷十五日

　　(5)聞 順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒?《勸學(xué)》------------- 聽見

　　-------------------------------見聞、見識(shí) 初聞涕淚滿衣裳 《聞軍官收河南河北》 -----------------聽說

　　能謗譏于市朝，聞寡人之耳者 《鄒忌諷齊王納諫》 -------使上級聽見

　　況草野之無聞?wù)邭e 《五人墓碑記》 ---------------------聲望、聲名

　　以勇氣聞?dòng)谥T侯 《廉頗藺相如列傳》 -------------------聞名、出名

　　掃后更聞香 《和張秀才落花有感》 ---------------------用鼻子嗅

　　3、背誦古文《勸學(xué)》。

　　三、《師說》

　　1、解題：‚說‛是一種議論文的文體，可以先敘后議，也可夾敘夾議。‚說‛比‚論‛隨便些。初中學(xué)過的《蛇者說》、《馬說》等等都屬‚說‛一類文體。‚說‛，古義為陳述和解說，因而對這類文體.就可按‚解說……的道理來理解。所以《師說》，即‚說師‛，意思是解說關(guān)于‚從師‛的道理，剛才說過，當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)氣不重視從師之道，認(rèn)為從師學(xué)習(xí)是可恥之事。韓愈寫這篇文章贈(zèng)給他的學(xué)生李蟠，其目的就是抨擊時(shí)弊，宣揚(yáng)從師的道理。

　　2、作者：韓愈(768—824)字退之，唐代河南河陽(今河南孟縣)人，著名文學(xué)家、古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者。因先世居昌黎，宋代追封他為昌黎伯，故又稱韓昌黎。又因死后謚‚文‛，故稱韓文公。著有《昌黎先生文集》，其散文題材廣泛，內(nèi)容深刻，形式多樣，語言質(zhì)樸，氣勢雄壯。宋代文學(xué)家蘇軾曾譽(yù)他‚文起八代之衰‛、‚匹夫而為百世師‛，為唐宋八大家之首。本文是他三十五歲時(shí)在長安任國子博士時(shí)寫的。

　　3、古文運(yùn)動(dòng)：實(shí)際是以復(fù)古為名的文風(fēng)改革運(yùn)動(dòng)。韓愈和柳宗元一起提出‚文以載道‛、‚文道結(jié)合‛的觀點(diǎn)。主張學(xué)習(xí)先秦、兩漢‚言之有物‛、‚言貴創(chuàng)新‛的優(yōu)秀散文，堅(jiān)決摒棄只講形式不重內(nèi)容華而不實(shí)的文風(fēng)。韓愈用其杰出的散文影響文壇，還熱情地指導(dǎo)后進(jìn)寫作古文。經(jīng)過他和柳宗元等人努力，終于把文體從六朝以來浮艷的駢文中解放出來，奠定了唐宋實(shí)用散文的基礎(chǔ)?！稁熣f》可看作是提倡古文的莊嚴(yán)宣言。

　　4、語言積累。

　　A.師

　　(1)作名詞，有三種情況：

　　① 作‚老師‛講-------------------------古之學(xué)者必有師

　?、?作‚專門技藝人‛講 --------------巫醫(yī)樂師百工之人

　　③ 作‚姓‛講----------------------------孔子師郯子……師襄

　　(2)作動(dòng)詞，有三種情況：

　?、?作‚學(xué)習(xí)、效法‛講----------------吾師道也(‚師道‛，動(dòng)賓關(guān)系)

　?、?作‚從師‛講-------------------------巫醫(yī)樂師百工之人，不恥相師

　?、?‚師道‛，偏正關(guān)系------------------或師焉，或不焉 師道之不傳也久矣

　　④ 作‚以……為師‛講意動(dòng)用法

　　--------------- 吾從而師之

　　B.之

　　(1)作代詞，有兩種情況：

　　① 指代人或事物

　　---------------------------擇師而教之

　?、?‚這類‛、‚這些‛ -----------------郯子之徒 巫醫(yī)樂師百工之人

　　(2)作助詞，有四種情況：

　　① 放在定語與中心詞之間

　　-----------------------------古之學(xué)者

　?、?放在主謂之間，取消句子獨(dú)立性

　　-----------------師道之不復(fù)，可知矣

　?、?表示賓語前

　　置 ----------------------------------------句讀之不知

　　④ 音節(jié)助詞，無意義 ---------六藝經(jīng)傳，皆通習(xí)之

　　(3)以前學(xué)過的課文中還有三種情況:

　?、?作代詞，指代自己 ----------------君將哀而生之乎

　?、?作助詞表示定語后置---------------蚓無爪牙之利

　　③ 作動(dòng)詞，‚到‛、‚往‛-------------吾欲之南海

　　C.其

　　(1)作代詞，有三種情況：

　　① -------------生乎吾前，其聞道也，固先乎吾(他)

　　--惑而不從師，其為惑也，終不

　　解矣(那些)

　?、?-------古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣(他們)

　　-----作兼語 余嘉其能行古道(他)

　　③ --------夫庸知其年之先后生于吾乎(他們的)

　　(2)作語氣副詞，有兩種情況：

　?、?表猜測 ------圣人之所以為圣……其皆出于此乎(大概)

　?、?反問 ----------今其智乃反不能及，其可怪也欲(難道)

　　5、背誦古文《師說》。

　　四、《獲得教養(yǎng)的途徑》

　　1、注意音形義：狹隘 跋涉 閑暇 慰藉 麻痹 望洋興嘆 戕害(傷害) 給予 符箓 真知灼見 出類拔萃 熾熱 彷

　　徨 按部就班 倘若 余暇 何妨 推陳出新 一概而論 桑梓(故鄉(xiāng)) 甄別

　　四、《想北平》

　　1、作者介紹：老舍 (1899～1966) ，一位京味很濃的現(xiàn)、當(dāng)代作家。原名舒慶春，字舍予，滿族。曾因創(chuàng)作優(yōu)秀話劇《龍須溝》而被授予‚人民藝術(shù)家‛稱號(hào)。‚“”‛初期因被迫害而棄世。 老舍一生寫了約計(jì)800萬字的作品。以長篇小說和劇作著稱于世。優(yōu)秀長篇小說《駱駝樣子》、《四世同堂》便是描寫北京市民生活的代表作。他的作品已被譯成20余種文字

　　出版，以具有獨(dú)特的幽默風(fēng)格和濃郁的民族色彩，以及從內(nèi)容到形式的雅俗共賞而贏得了廣大的讀者。

　　2、解題：

　　(1).‚想‛。(標(biāo)題的‚想‛為什么不換成‚寫‛?)

　　明確：‚一方水土養(yǎng)一方人‛，‚想‛帶有濃烈的主觀情感。‚寫‛可能只是客觀的描寫，‚想‛表明作者不僅要告訴讀者北平是什么樣，而且還要人們分享他對北平的愛。文章開始，老舍就情不自禁地說：‚我真愛北平。‛但馬上又說：‚這個(gè)愛幾乎是要說而說不出的。‛‚說不出‛三個(gè)字，在兩段文字中四次出現(xiàn)，表明老舍難以用有限的文字道盡自己對北平的愛。

　　(2).‚北平‛。(學(xué)生研讀1-3節(jié)思考，作者筆下的北平是怎樣的北平?他對北平有著怎樣的‚愛‛?從1-3節(jié)中找出相關(guān)語句)

　　明確：是‚我的北平‛(第一節(jié));‚我愛我的母親……我之愛北平也近乎這個(gè)……我所愛的北平不是枝枝節(jié)節(jié)的一些什么，而是整個(gè)兒與我的心靈相粘合的一段歷史，一大塊地方。‛等(第二節(jié));‚它是在我的血里，我的性格與脾氣里有許多地方是這古城所賜給的。‛(第三節(jié))

　　3、研讀課文4—6節(jié)，回答問題：

　　(1) ’寫什么‛ (作者筆下北平的特

　　點(diǎn)) 動(dòng)中有靜布局合理 貼近自然

　　(2) ‚怎樣寫‛

　　a. 襯托手法: 巴黎熱鬧 <——> 北平安靜 巴黎的布局‚比上北平還差點(diǎn)事兒‛

　　美國的橘子 <——> 北京的玉李

　　b.語言特點(diǎn)：幽默詼諧，京腔十足，通俗明白，鮮明生動(dòng)。如‚差點(diǎn)事兒‛，‚擠得慌‛，‚帶霜的玉李兒‛，‚還不愧殺‛等蘊(yùn)含極其深刻思想的話語經(jīng)老舍說出，卻是極平常普通，通俗易懂，顯示了語言大師舉重若輕的功力。

　　(3) ‚為什么這樣寫‛

　　明確：《想北平》是一篇散文，在一篇短短的散文作品中如何表現(xiàn)北平，老舍覺得很難：‚北平那么大，事情那么多‛，都寫什么?他又不愿‚撿著我知道的寫，而躲開我所不知道的‛，更怕掛一漏萬，埋沒了北京的種種好處。如果只是機(jī)械的羅列平鋪直敘寫成一篇北京地方風(fēng)光的指南就更沒有味道了，因此，老舍決定寫出‚我的北平‛，把對北平的感情上升到愛母親的地位，他拋開一切美好的詞語，用最通俗質(zhì)樸的言辭，用最能引人共鳴的表達(dá)方式，通過與巴黎等城市的比較突出北平的特點(diǎn)，表明北平與老舍是‚你‛中有‚我‛，‚我‛中有‚你‛，融為一體的關(guān)系，表達(dá)‚我的每一思念中有個(gè)北平‛。

　　(4) 體會(huì)最后一句話的深層含義。

　　明確：這篇散文寫于1936年，作者當(dāng)時(shí)不在北京。那時(shí)日本帝國主義已經(jīng)加緊了對中國的侵略，喪權(quán)辱國的‚何梅協(xié)定‛的簽訂，適應(yīng)日本侵略需要的‚冀察政務(wù)委員會(huì)‛的成立，都說明華北危急，北京危急。作者作為一個(gè)熱愛北京的愛國知識(shí)分子憂心如焚，思今家鄉(xiāng)之情，較平日更為強(qiáng)烈，這一聲呼喚，充滿了民族憂患意識(shí)，震人心弦。

　　五、《赤壁賦》

　　1、介紹賦的有關(guān)知識(shí)。

　　賦是一種專事鋪敘的用韻散文，介于詩歌與散文之間，講究文采，以鋪陳為能事。賦體經(jīng)歷了長期演變的過程，發(fā)展到中唐，在古文運(yùn)動(dòng)影響下，賦又出現(xiàn)了散文化的趨勢，不講求駢偶，音律，句式參差，押韻也比較自由，形成散文式的清新流暢的氣勢，叫做文賦。象杜牧的《阿房宮賦》、蘇軾的《赤壁賦》都是文賦的佳作。

　　2、關(guān)于蘇軾。蘇軾，北宋文學(xué)家，字子瞻，號(hào)東坡居士，四川眉山人。父蘇詢，弟蘇轍均以文名著稱，以蘇軾成就最大。文壇歷史上稱他們父子為‚三蘇‛。因筑室于東坡而自號(hào)東坡居士。

　　3、課文正音。 屬(zhǔ)客 窈窕(yǎo tiǎo) 斗(dǒu) 馮(píng)虛御風(fēng) 棹(zHào) 和(hâ)歌 愀(qiǎo)然 扁(piān)舟 無盡藏(zàng) 相藉(jiâ)

　　4、內(nèi)容結(jié)構(gòu)。本文描寫了月夜的美好景色和泛舟大江飲酒賦詩的舒暢心情，然后通過客人的洞簫吹奏極其幽怨的聲調(diào)，引起主客之間的一場回答，文章的重點(diǎn)便轉(zhuǎn)移到生態(tài)度問題的論辯上。文中流露出一些消極情緒，同時(shí)也反映了一種豁達(dá)樂觀的精神。含而不露，意在言外，深覺的感情融于景物描寫之中，滿腔的悲憤寄寓在曠達(dá)的風(fēng)貌之下。這就是它成為名篇的原因之一。 全文共五段。

　　第一段，描寫夜游赤壁的情景，展現(xiàn)了一個(gè)詩情畫意的境界：清風(fēng)明月交織，露珠和水色輝映。在這澄澈、幽美的夜景中，主客秋夜蕩舟，把酒誦詩。置身于如此良辰美景之中，作者油然而生‚遺世‛‚羽化‛之樂，不禁飄飄欲仙。從而為全文定下了一個(gè)悠揚(yáng)和諧的基調(diào)。

　　第二段，寫作者飲酒放歌的歡樂和客人悲涼的簫聲。簫聲起，悲意生。哀怨，愛慕，哭泣，申訴，潛龍舞，新婦泣，六個(gè)比喻，渲染蕭聲的悲涼，主客觸景生情，由歡樂轉(zhuǎn)為悲涼，引起下文主客問答的議論。

　　第三段，寫客人感慨人生短促無常的悲觀情緒。作者借主客問答的方式撫今追昔，暢述對天地人生的感觸?？腿藦难矍暗拿髟?、江水、山川，想到曹操的詩。世間萬物，英雄豪杰，不過是過眼煙云，隨著歲月的流逝而灰飛煙滅，風(fēng)流散盡。想到自己貶謫黃州，青春虛度不禁悲從中來。

　　第四段，寫作者丟開個(gè)人的愁懷，欣賞大自然美妙風(fēng)光和豁達(dá)開朗的心情，‚蘇子‛的回答，照應(yīng)文章寫景，以明月江水作比，說明世界的萬物和人生，都既有變的一面，又有不變的一面。從變的角度看，天地萬物就連一眨眼的工夫都不能保持不變;從不變的角度看，萬物和人類都是永久不變的，用不著羨慕無窮和明月的永不增減，也用不著哀嘆人生的短促，而應(yīng)保持曠達(dá)樂觀的態(tài)度。

　　第五段，寫客人轉(zhuǎn)悲為喜，主客開懷暢飲，興盡入睡。這個(gè)結(jié)尾意味深長，既照應(yīng)了開頭超然欲仙的快樂，又是向政敵的一種暗示：我雖然遭受迫害，貶謫黃州，但我的日子過得并不錯(cuò)，既不寂寞也無苦惱。這實(shí)際上是一種抗議。

　　高二語文會(huì)考命題思路

　　高二語文會(huì)考命題依據(jù)

　　課標(biāo)：全面提升學(xué)生語文素養(yǎng)、夯實(shí)學(xué)生語文基本功。

　　教材：《外國小說欣賞》和《中國小說欣賞》。

　　學(xué)情：學(xué)生經(jīng)過一年多必修課本的學(xué)習(xí)，文言文閱讀和現(xiàn)代文閱讀能力都有了一定程度的提升，在此基礎(chǔ)上開展選修課本學(xué)習(xí)，能夠進(jìn)一步拓寬他們的視野和提升語文素養(yǎng)。<<<返回目錄

　　高考指引：正確使用成語、辨析病句、語言表連貫、閱讀課外文言文、詩歌、論述文、理解分析評價(jià)小說的態(tài)度觀點(diǎn)、限定時(shí)間完成不少于800字的任務(wù)驅(qū)動(dòng)類作文等。

　　高二語文會(huì)考考試內(nèi)容及考點(diǎn)說明

　　以學(xué)生在高二學(xué)過的基本知識(shí)為基礎(chǔ)，涵蓋字音、成語、病句、詩歌鑒賞、重要文言實(shí)詞、文言翻譯、斷句、文化常識(shí)、文意理解、評價(jià)文章態(tài)度觀點(diǎn)，以高考背誦篇目為基礎(chǔ)涉及的名句名篇默寫及高考考綱要求的小說閱讀和寫作等知識(shí)點(diǎn)。

　　重在考查學(xué)生理解、分析、鑒賞及寫作等語文能力。

　　高二語文會(huì)考內(nèi)容分布及分值

　　課外論述文閱讀9分

　　文學(xué)文本閱讀17分

　　課外文言文閱讀25分

　　課外詩歌鑒賞5分

　　默寫(《蜀道難》《念奴嬌﹒赤壁懷古》《錦瑟》《蜀道難》《虞美人》《永遇樂﹒京口北古亭懷古》《登高》)6分

　　語言文字運(yùn)用23分

　　寫作65分(包括書寫5分)

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