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7年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文課文知識(shí)點(diǎn)

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7年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文課文知識(shí)點(diǎn)

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  七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文課文知識(shí)點(diǎn)(一)

  愛(ài)蓮說(shuō)

  (一)課文字詞詳解

 ?、僬f(shuō):古代一種文體,也稱(chēng)雜說(shuō)??梢哉f(shuō)明事理,也可以發(fā)表議論或記敘事物,都是為了闡明一個(gè)道理,給人某種啟示或給自己明志。

  水陸①草木之花,②可愛(ài)③者甚④蕃(fán)。晉陶淵明⑤獨(dú)愛(ài)菊。⑥自李唐來(lái),

  ①草木:草本。②可愛(ài):值得喜歡。③者:……的花。④蕃:多。⑤獨(dú):只。⑥自:從。

  世人①甚愛(ài)牡丹。②予③獨(dú)愛(ài)蓮④之出淤泥而不⑤染,⑥濯(zhuó)⑦清漣而不⑧妖,

  ①甚:特別,十分。②予:我。③獨(dú):只。④之:助詞,主謂間取消句子的獨(dú)立性。⑤染:沾染(污穢)。⑥濯:洗。⑦清漣:清波。⑧妖:過(guò)分艷麗。

  中①通外②直,不③蔓(màn)不④枝,香⑤遠(yuǎn)⑥益清,⑦亭亭凈⑧植,可遠(yuǎn)觀而不可⑨褻玩焉。

 ?、偻ǎ贺炌ǎㄍ?。②直:挺立。③蔓:生藤蔓。④枝:生枝莖。⑤遠(yuǎn):遠(yuǎn)播,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地傳送出去。⑥益:更加。⑦亭亭:聳立的樣子。⑧植:豎立。⑨褻玩:靠近玩弄。褻,親近而不莊重。

  予①謂菊,花之②隱逸(yì)者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之③君子者也。

 ?、僦^:認(rèn)為。②隱逸者:指隱居避世的人。③君子:指品德高尚的人。

 ?、汆?菊之愛(ài),陶后②鮮(xiǎn)有③聞。蓮之愛(ài),④同予者何人?牡丹之愛(ài),⑤宜乎⑥眾矣。

 ?、汆妫簢@詞,表示感慨。②鮮:少。③聞:傳聞。④同:和……一樣。⑤宜:應(yīng)當(dāng)。⑥眾:很多。

  (二)重點(diǎn)句子翻譯

  1.予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖。

  我唯獨(dú)喜愛(ài)蓮花,(它)從積存的污泥里長(zhǎng)出來(lái)卻不沾染(污穢),經(jīng)過(guò)清水洗滌但不顯得妖艷。

  2.中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植。

  (它的莖)內(nèi)空外直;不橫生藤蔓,不旁生枝莖;香氣傳得越遠(yuǎn)就越清幽;潔凈地挺立(在那里)。

  3.可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

  可以在遠(yuǎn)處觀賞,卻不能靠近玩弄(它)。

  4.予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。

  我認(rèn)為,菊是花中的隱士;牡丹是花中的富貴者;蓮是花中的君子。

  5.噫!菊之愛(ài),陶后鮮有聞。蓮之愛(ài),同予者何人?牡丹之愛(ài),宜乎眾矣。

  唉!對(duì)于菊花的喜愛(ài),陶淵明之后就很少有傳聞了。對(duì)于蓮花的喜愛(ài),像我一樣的還有什么人呢?對(duì)于牡丹的喜愛(ài),人應(yīng)當(dāng)很多了。

  (三)課文分析

  1.歸納主題。

  通過(guò)對(duì)蓮花的愛(ài)慕和贊頌,表現(xiàn)作者對(duì)美好理想的向往,對(duì)高尚情操的追求,對(duì)正直人格的仰慕;同時(shí),通過(guò)對(duì)牡丹的厭惡和鄙棄,表現(xiàn)出對(duì)趨附權(quán)貴、茍隨時(shí)俗及其風(fēng)尚的不滿(mǎn)。

  2.蓮之愛(ài)(君子形象)。

  (1)生長(zhǎng)環(huán)境:“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”,前句象征君子身處污濁環(huán)境而不同流合污、不隨俗浮沉的品質(zhì);后句象征君子莊重、質(zhì)樸,不嘩眾取寵,不炫耀自己。

  (2)體態(tài)香氣:“中通外直,不蔓不枝”是體態(tài),象征君子通達(dá)正直、豁達(dá)大度、行為端正;“香遠(yuǎn)益清”是香氣,志潔行廉,美名遠(yuǎn)揚(yáng)。

  (3)氣質(zhì)風(fēng)度:“亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”,象征君子美好的資質(zhì),儀態(tài)莊重,令人敬重。

  3.下面這段話(huà)蘊(yùn)含了君子的哪些品質(zhì)?

  出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

  既不與惡濁的世風(fēng)同流合污,也不孤高自許;通達(dá)事理,行為方正,美名遠(yuǎn)揚(yáng);志潔行廉,儀態(tài)端莊,令人敬重而不敢輕侮。

  4.作者借花喻人,抒情言志。那么他把菊花比作什么?把牡丹比作什么?把蓮又比作什么呢?

  菊是隱逸者,逃避現(xiàn)實(shí)。菊花不在春天與百花爭(zhēng)艷,而在群葩凋落的秋季獨(dú)吐幽芳,就像那些不肯與世俗同流合污而離群索居、隱遁山林的逸民高士

  牡丹是富貴者,貪圖享樂(lè)。它雍容華貴,絢麗多姿,就像達(dá)官顯貴和攀附富貴的庸碌之輩。

  蓮是君子,高潔典雅。它不染塵俗,就像胸懷磊落,行為正直,德名遠(yuǎn)播的君子。

  5.本文以“愛(ài)”為脈絡(luò),寫(xiě)出了對(duì)蓮花的喜愛(ài),為何還要寫(xiě)菊花和牡丹?

  寫(xiě)菊、寫(xiě)牡丹是為了襯蓮,寫(xiě)菊為旁襯,寫(xiě)牡丹為反襯,在映襯中突出了蓮花的形象和品格,同時(shí)又針砭了時(shí)俗。

  七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文課文知識(shí)點(diǎn)(二)

  紫藤蘿瀑布

  終極:終點(diǎn)。

  繁密:多而密。

  佇zhù立:久立,長(zhǎng)時(shí)間地站著。

  凝níng望:凝神而望。

  蜂圍蝶陣

  仙露瓊qióng漿:古代傳說(shuō)中神仙所喝的美酒。比喻酒非常鮮美;后來(lái)指極少,不多見(jiàn)。

  盤(pán)虬qiú臥龍:形容枝干彎彎曲曲、蒼勁有力。

  迸bèng濺jiàn:向四處飛濺。

  伶líng仃dīng:瘦弱無(wú)力的樣子。

  忍俊jùn不禁jīn:忍不住笑。忍俊,含笑。

  沉淀

  遺憾:這里指不稱(chēng)心。

  索性:表示直截了當(dāng);干脆。

  枯槐:枯死了的槐樹(shù)。

  依傍:依靠。

  七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文課文知識(shí)點(diǎn)(三)

  (一)登幽州臺(tái)歌

  陳子昂

  前不見(jiàn)古人,后不見(jiàn)來(lái)者。

  念天地之悠悠,獨(dú)然而涕下!

  譯文:追憶歷史,我無(wú)緣拜會(huì)那些求賢若渴的古代君主;向往未來(lái),我更為不能生逢曠世明君而萬(wàn)分擔(dān)憂(yōu)。一想到天地的廣闊無(wú)邊與永恒不息,就浩嘆人生的短暫與渺小。吊古傷今,我怎能不憂(yōu)從中來(lái)、潸然淚下呢!

  賞析:《登幽州臺(tái)歌》這首短詩(shī),由于深刻地表現(xiàn)了詩(shī)人懷才不遇、寂寞無(wú)聊的情緒,語(yǔ)言蒼勁奔放,富有感染力,成為歷來(lái)傳誦的名篇。

  陳子昂是一個(gè)具有政治見(jiàn)識(shí)和政治才能的文人。他直言敢諫,對(duì)武后朝的不少弊政常常提出批評(píng)意見(jiàn),卻不為武則天采納,一度因“逆黨”株連而下獄。他的政治抱負(fù)不能實(shí)現(xiàn),反而受到打擊,這使他的心情非??鄲灐?/p>

  武則天萬(wàn)歲通天元年,契丹李盡忠、孫萬(wàn)榮等攻陷營(yíng)州。武則天委派武攸宜率軍征討,陳子昂在武攸宜幕府擔(dān)任參謀,隨同出征。武為人輕率,少謀略。次年兵敗,情況緊急,陳子昂請(qǐng)求遣萬(wàn)人作前驅(qū)以擊敵,武不允。稍后,陳子昂又向武進(jìn)言,武不聽(tīng),反把他降為軍曹。詩(shī)人接連受到挫折,眼看報(bào)國(guó)宏愿成為泡影,因此登上薊北樓(即幽州臺(tái),遺址在今北京市),慷慨悲吟,寫(xiě)下了《登幽州臺(tái)歌》以及《薊丘覽古贈(zèng)盧居士藏用七首》等詩(shī)篇。

  “前不見(jiàn)古人,后不見(jiàn)來(lái)者。”這里的古人是指古代那些能夠禮賢下士的賢明君主?!端E丘覽古贈(zèng)盧居士藏用七首》與《登幽州臺(tái)歌》是同時(shí)之作,其內(nèi)容可資參證?!端E丘覽古》七首,對(duì)戰(zhàn)國(guó)時(shí)代燕昭王禮遇樂(lè)毅、郭隗,燕太子丹禮遇田光等歷史事跡,表示無(wú)限欽慕。但是,像燕昭王那樣前代的賢君既不復(fù)可見(jiàn),后來(lái)的賢明之主也來(lái)不及見(jiàn)到,自己真是生不逢時(shí);當(dāng)?shù)桥_(tái)遠(yuǎn)眺時(shí),只見(jiàn)茫茫宇宙,天長(zhǎng)地久,不禁感到孤單寂寞,悲從中來(lái),愴然流淚了。本篇以慷慨悲涼的調(diào)子,表現(xiàn)了詩(shī)人失意的境遇和寂寞苦悶的情懷。這種悲哀常常為舊社會(huì)許多懷才不遇的人士所共有,因而獲得廣泛的共鳴。

  詩(shī)之取勝,途徑非一。有以詞藻勝的,有以神韻勝的,有以意境勝的,有以氣勢(shì)勝的,……取勝之途不同,欣賞的角度也就不一樣。《登幽州臺(tái)歌》純以氣勢(shì)取勝,詩(shī)里有一股郁勃回蕩之氣,這股氣挾著深沉的人生感慨和博大的歷史情懷,以不可阻遏之勢(shì)噴放出來(lái),震撼著讀者的心靈。我們?nèi)缒芊磸?fù)涵詠、反復(fù)吟誦,自然能感受到它的磅礴氣勢(shì),得到藝術(shù)的享受。

  容易出現(xiàn)的錯(cuò)別字:悠悠(幽幽) 愴(倉(cāng))

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