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祖國(guó)土閱讀答案

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祖國(guó)土閱讀答案

  人們對(duì)祖國(guó)的感情包括了對(duì)國(guó)家主權(quán),大好河山,燦爛文化以及骨肉同胞的感情。下面是學(xué)習(xí)啦小編整理的《祖國(guó)土》閱讀題目及其參考答案以供大家閱讀。

  《祖國(guó)土》閱讀原文

  我們不用護(hù)身香囊把她貼身佩戴,

  也不用激情的詩(shī)為她放聲痛哭,

  她不給我們苦味的夢(mèng)增添苦楚,

  她也不像是上帝許給的天國(guó)樂(lè)土,

  我們心中不知她的價(jià)值何在,

  我們也沒(méi)想拿她來(lái)進(jìn)行買(mǎi)賣(mài)。

  我們?cè)谒厦婺厥茈y遭災(zāi),

  我們甚至從不記起她的存在。

  是的,對(duì)我們,這是套鞋上的污泥,

  是的,對(duì)我們,這是牙齒間的砂礫,

  我們把她踐踏躁躪,磨成齏粉,——

  這多余的,哪兒都用不著的灰塵!

  但我們都躺進(jìn)她懷里,和她化為一體,

  因此才不拘禮節(jié)地稱(chēng)她:“自己的土地。”

  《祖國(guó)土》閱讀題目

  一、了解作者

  阿赫瑪托娃(1889--1966),_______杰出的女詩(shī)人。作品有_________、_________。詩(shī)中對(duì)歷史隱約旋律的敏感性和對(duì)千千萬(wàn)萬(wàn)人苦難的同情心,使她當(dāng)之無(wú)愧地躋身第一流詩(shī)人的境界。

  二、文學(xué)常識(shí)

  這是一首________,它的前面八行一般是陳述,接下來(lái)的四行是答案,最后兩行內(nèi)容轉(zhuǎn)折,點(diǎn)明了___________________的主題。

  三、問(wèn)題探究

  1. 詩(shī)的前八行寫(xiě)出了一般人對(duì)土地的態(tài)度,這是一種怎樣的態(tài)度?作者為什么要這樣寫(xiě)?

  _______________________________________________________________

  2. 詩(shī)人借助哪些意象來(lái)具體表現(xiàn)的?這些意象與一般歌頌祖國(guó)的意象是否一樣?

  _______________________________________________________________

  3. 詩(shī)人為什么偏偏選用這些意象?

  _________________________________________________________________

  4. “因此才不拘禮節(jié)地稱(chēng)呼它:‘自己的土地’。”中的“不拘禮節(jié)”是什么意思?為什么要不拘禮節(jié)的稱(chēng)呼土地為“自己的土地”?

  ____________________________________________________________________

  5. 作者在詩(shī)中賦予了土地怎樣的內(nèi)涵?

  ___________________________________________________________________

  6. 這首小詩(shī)主要運(yùn)用的藝術(shù)手法是什么?

  ________________________________________________________________________

  7. 簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)這首小詩(shī)表達(dá)的思想感情。

  ________________________________________________________________________

  《祖國(guó)土》閱讀答案

  一、 了解作者 蘇聯(lián)、《沒(méi)有主角的長(zhǎng)詩(shī)》、《光陰飛逝》

  二、 文學(xué)常識(shí) 十四行詩(shī)、對(duì)俄羅斯土地?fù)磹?ài)終身

  三、 問(wèn)題探究

  1. 人們對(duì)腳下的土地總是很不在意,作者這樣寫(xiě)是為了表明土地這一祖國(guó)的象征卻常常被人們忽略。

  2. “套鞋上的污泥”、“牙齒間的沙礫”、“多余的、哪兒都用不著的灰塵”,這些意象不僅平常、為人熟悉,而且常被人忽略、遺忘甚至為人所不屑、鄙棄。

  3. 詩(shī)人飽經(jīng)憂患,面對(duì)災(zāi)難深重的祖國(guó),這時(shí)詩(shī)人心中祖國(guó)的形象不再是被美化了的、概念化了的所謂廣袤的、肥沃的、覆蓋著皚皚冰雪和白樺樹(shù)林的美麗意象,而是哺育了千千萬(wàn)萬(wàn)苦難民眾,卻又被踐踏蹂躪的土地,就是那個(gè)司空見(jiàn)慣的、骯臟的、卑微的,那個(gè)我們生于斯、長(zhǎng)于斯、最后還要埋于斯的污泥沙礫等。

  4. 因?yàn)樵?shī)人已經(jīng)和土地融為一體,土地已是屬于自己的一部分,一切禮節(jié)反而是疏遠(yuǎn)的表現(xiàn),用“不拘禮節(jié)”更能體現(xiàn)作者對(duì)土地的親切感。

  5. 土地是人類(lèi)的母親,是人類(lèi)得以生存的依靠,人類(lèi)總是在接受土地博大豐富的滋養(yǎng)和恩情,而一把祖國(guó)土,則是代表了一個(gè)國(guó)家,它見(jiàn)證了民族的繁衍和生息。

  6. 比喻、欲揚(yáng)先抑

  7. 這首詩(shī)歌表現(xiàn)了不怕厄運(yùn),寄希望與將來(lái)的樂(lè)觀向上、堅(jiān)定執(zhí)著的人生信念,讀后給人以精神鼓舞。

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