重新點燃啟蒙的火炬閱讀答案
重新點燃啟蒙的火炬閱讀答案
你都有受過怎樣的人生啟蒙呢?下面是學習啦小編整理的《重新點燃啟蒙的火炬》閱讀題目及其參考答案以供大家閱讀。
《重新點燃啟蒙的火炬》閱讀原文
在告別20世紀而進入21世紀之際，中國思想界對啟蒙有截然相反的看法。有人歷數(shù)啟蒙的罪狀，勸告知識分子放棄啟蒙立場;有人則回顧啟蒙被壓倒的悲劇，希望在中國“重新點燃啟蒙的火炬”面對思想界的矛盾和種種困惑，有一個問題必須回答：今日的中國是否需要啟蒙?
這應該是一個無須回答的問題。因為人類文明的健康發(fā)展必然要伴隨著不斷的啟蒙。然而，事情卻并非如此簡單。因為，在20世紀，先是有人宣判啟蒙思想因其資產(chǎn)階級屬性而“過時”或“腐朽”，接著又有人從后現(xiàn)代的立場上通過對現(xiàn)代性的批判和解構(gòu)而告別啟蒙。這就使啟蒙是否需要成為一個必須回答的問題。那么，啟蒙是否需要?就今日中國現(xiàn)實而言,啟蒙無疑是一個迫切的任務。就中國歷史而言，它是一個沒有完成就被打斷的歷史任務。五四新文化運動的啟蒙精神雖然長期被湮沒和遺忘，但這并不證明中國不需要啟蒙?，F(xiàn)代化的種種挫折都在提醒著我們：在現(xiàn)代化進程中，啟蒙的任務是不可逾越的。因為人的解放這一目標沒有什么東西可以將其超越，只要這一目標還沒有實現(xiàn)，歷史就必須進行補課。
眾所周知，世界上許多國家在歷史上都曾有過專制主義與蒙昧主義，但中國的這種傳統(tǒng)特別悠久而深厚。一些人認為20世紀中國的悲劇在于激進主義，但必須注意的是，在這段歷史上，無論出現(xiàn)過多少過激事件，也無論它激進到何種程度，都沒有超出傳統(tǒng)的模式，因而也沒有沖破傳統(tǒng)的模式。雖然傳統(tǒng)的確在發(fā)生變化，年輕人身上已經(jīng)很少見到“父為子綱、夫為妻綱”之類的禮教影響，但以政治倫理為中心的傳統(tǒng)文化陰影卻依然籠罩著中國人的精神。面對剛剛過去的歷史，我們無法否認中國傳統(tǒng)中的專制主義與蒙昧主義仍然根深蒂固。在這種情況下，正如有識之士所指出的：“如果我們不能繼承‘五四’先賢的志業(yè)，進行持久的、全面的、認真的啟蒙，歷史不但已經(jīng)重復了，而且還不是沒有可能再重復，至少至今還沒有能看到足以防止的保證。”
一些人否定啟蒙的理由是大眾的拒絕。不可否認，這是一個事實。但是面對同樣的事實，卻也可以做出另一種回答：正因為大眾拒絕，啟蒙更是必需的。
有人認為，近百年來中國的災難都源于“啟蒙”，因為它明顯違反了自然演進理論，破壞了文化發(fā)展的自然進程，甚至破壞了正常生長的日常生活和市民社會。事實上，這種認識是不可靠的。在20世紀的中國歷史上，破壞了人們?nèi)粘Ｉ畹牟⒎菃⒚?，破壞了市民社會發(fā)展的也并非啟蒙。一些論者把各種歷史災難算到啟蒙的賬上，就像把“”那樣的反啟蒙的災難算到啟蒙的賬上一樣，是很不公正的。我們應該承認，啟蒙的確破壞著文化的自然演化，但是，有一個問題需要指出：中國社會幾千年分久必合、合久必分，由亂入治、由治入亂，是否這種文化自然演進的規(guī)律?即使有“五四”那樣的啟蒙努力，也仍然難以改變其循環(huán)往復，其力量是有目共睹的。如果拒絕啟蒙，致力于維護它自然演進的秩序，那將會是什么樣的結(jié)果?事實上，幾千年的歷史已經(jīng)提供了證明，自然演進只能在專制與蒙昧的路上滑行。在啟蒙打破常規(guī)之前，也未見中國向著健康的方向演進。
(選自夏中義《大學人文教程》·廣西師范大學出版社)
《重新點燃啟蒙的火炬》閱讀題目
1.下列對“補課”這一概念的理解，準確的一項是 ( )
A.在人的解放這一目標還沒有實現(xiàn)時，知識分子必須沖破傳統(tǒng)的思想模式。
B.重新樹立五四新文化運動的精神，進行持久的、全面的、認真的啟蒙。
C.鏟除專制主義和蒙昧主義，致力于維護自然演進的秩序。
D.知識分子教育民眾放棄激進主義，超越并沖破傳統(tǒng)模式。
2.對“在現(xiàn)代化進程中，啟蒙的任務是不可逾越的”這句話理解正確的一項是 ( )
A.在現(xiàn)代化進程中，由于傳統(tǒng)發(fā)生了變化，因而啟蒙的任務是不可能完成的。
B.“啟蒙”明顯違反自然演進理論，因而在現(xiàn)代化進程中，啟蒙不能使中國向著健康的方向演進。
C.在現(xiàn)代化進程中，因為人的解放這一目標還沒有實現(xiàn)，啟蒙工作還必須進行。
D.“啟蒙”的力量是弱小的，在現(xiàn)代化進程中，很難打破中國社會幾千年分久必合、合久必分，由亂入治、由治入亂這一規(guī)律。
3.根據(jù)全文分析，不屬于今日的中國需要啟蒙的理由的一項是 ( )
A.就中國歷史而言，啟蒙是一個沒有完成而被打斷的歷史任務。
B.人的解放這一目標還沒有實現(xiàn)，歷史就必須進行補課。
C.進入21世紀，中國思想界對啟蒙仍然存在著截然相反的看法。
D.中國傳統(tǒng)中的專制主義與蒙昧主義仍然根深蒂固。
4.根據(jù)原文提供的信息，以下推斷不正確的一項是 ( )
A.激進主義，無論它激進到何種程度，都沒有超出、沖破傳統(tǒng)的模式。而啟蒙卻能使今日的中國防止像“”那樣的災難再次發(fā)生。
B.五四先賢的啟蒙努力曾推動中國社會向文明健康發(fā)展，今日的知識分子也應向五四先賢學習，肩負起啟蒙的重任。
C.中國專制主義傳統(tǒng)歷史悠久，直到五四新文化運動才形成現(xiàn)代啟蒙運動的高潮，但因其力量弱小，推動中國社會進步的程度有限。
D.啟蒙在今日的中國是必不可少的，是中國人獲得人的自由、尊嚴和權(quán)利的必由之路。但知識界關(guān)于是否需要啟蒙的爭論也是必要的。
《重新點燃啟蒙的火炬》閱讀答案
1.B
2.C
3.C
4.D
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