贈惠山僧惠衷詩閱讀答案
贈惠山僧惠衷詩閱讀答案
《贈惠山僧惠衷詩》這首詩寫僧人惠衷的修行生活。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的《贈惠山僧惠衷詩》閱讀題目及其參考答案，歡迎大家參閱。
《贈惠山僧惠衷詩》閱讀原文
贈惠山僧惠衷詩
宋·蘇軾
行遍天涯意未闌，將心到處遣人安。
山中老宿依然在，案上《楞嚴》已不看。
欹枕落花余幾片，閉門新竹自千竿。
客來茶罷空無有，盧桔楊梅尚帶酸。
注：①將心：僧人用安心法，使人神清性定。②《楞嚴經(jīng)》，佛教經(jīng)典。
《贈惠山僧惠衷詩》閱讀題目
(1)首聯(lián)寫了惠山僧人重要的生活內(nèi)容，請作簡要解說。(3分)
(2)從第三聯(lián)可以看到蘇軾的心態(tài)嗎?試作簡析。(4分)
《贈惠山僧惠衷詩》閱讀答案
(1)(3分)①僧人云游四方，走遍天涯海角而意猶未盡。②他普渡眾生，到處使用安心法使人心安。(答對1點2分，兩點3分?？梢苑贮c說，也可以合并說。
(2)(4分)可以。第三聯(lián)并非所見，顯然是蘇軾造訪后(或聽惠衷自述后)的體驗、想象，(2分)是蘇軾自己自然率性、隨遇而安、與世無爭心態(tài)的反映(投射、流露)(2分。其中“自然率性”、“隨遇而安”、“與世無爭”答對一項即可)。其他回答，只要言之有理，亦可酌情給分。
《贈惠山僧惠衷詩》閱讀譯文
僧人走遍了海角天涯意猶未盡，到處使用安心法使人心安。
住在山中的老人依然健在，案上的《楞嚴經(jīng)》已經(jīng)不再翻看。
倚著枕頭只見窗外落花片片，關(guān)上屋門室外新竹已白干竿。
客人來后飲茶之外一無所有，盧桔楊梅沒有成熟有些發(fā)酸。
《贈惠山僧惠衷詩》閱讀賞析
一、二句是說僧人云游四方，走遍天涯海角依然是意猶未盡。他四處傳教，普渡眾生，以四海為家，漂泊不定，可是只要能夠心安，天涯海角哪里不是家呢?這是僧人惠衷生活的一個重要的生活內(nèi)容。三、四句意思是：平日里惠衷經(jīng)常與山中老宿談詩論禪，已很少看《楞嚴經(jīng)》了。對于為什么“案上楞嚴已不看”，詩的五、六兩句作了回答，原來，詩人已從清靜閑適的生活之中體悟到禪的妙趣。倚枕看花，閉門對竹。大自然優(yōu)美、靜謐的環(huán)境對于僧人有一定的移情作用，可以讓他們更好地參佛坐禪;另外，花開花落、竹木生長的自然現(xiàn)象又讓僧人感悟到萬物生生滅滅的佛理。末尾兩句寫僧人生活拮據(jù)，客人來了，只有清茶相待，別無他物，盧桔、楊梅都沒有成熟，尚有酸味，不能供客。生活雖然貧困，僧人卻不為所動，甘守清貧，心中平實、祥和，因為他已經(jīng)從修禪生活中得到感悟，得到滿足，把物質(zhì)生活看得很輕、很淡。
綜觀東坡的一生，他前期涉及佛教的詩文，往往流露出不堪世事壓迫以求解脫的心情。而到后期，則能以透脫的教理來認識世界，看待苦海中的人生，作颯然出離之想。他利用佛教對人生進行理智的思索，深刻的反省，培養(yǎng)出一種超然灑脫，與世無爭的襟懷，求得心理上的平靜安寧。這種觀念與儒家的入世思想相互為用，既矛盾又統(tǒng)一，使他處于危難之間不懼不餒，不悲不憂，而機遇來臨之時又能堅持其以仁政治國的崇高理想，奮斗不已。
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