《送東陽(yáng)馬生序與與友人書(shū)》這篇文章是學(xué)生時(shí)代學(xué)習(xí)的文章，從這篇文章中有怎樣的收獲呢？下面學(xué)習(xí)啦小編為大家?guī)?lái)《送東陽(yáng)馬生序與與友人書(shū)》閱讀題目及其參考答案的內(nèi)容，希望大家喜歡。

　　《送東陽(yáng)馬生序與與友人書(shū)》閱讀原文

　　[甲]既加冠，益慕圣賢之道，又患無(wú)碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng);或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù);俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。

　　(節(jié)選自宋濂《送東陽(yáng)馬生序》)

　　[乙]人之為學(xué)，不日進(jìn)則日退。獨(dú)學(xué)無(wú)友，則孤陋①而難成。久處一方，則習(xí)染而不自覺(jué)。不幸而在窮僻之域，無(wú)車馬之資②，猶當(dāng)博學(xué)審③問(wèn)，以求其是非之所在，庶幾⑤可得十之五六。若既不出戶，又不讀書(shū)，則是面墻⑤之士，雖有子羔、原憲⑥之賢，終無(wú)濟(jì)于天下。子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好學(xué)也。”夫以孔子之圣，猶須好學(xué)，今人可不勉乎? (節(jié)選自顧炎武《與友人書(shū)》)

　　[注解]①[孤陋]片面、淺陋。②[資]盤纏。③[審]詳細(xì)。④[庶幾]差不多。⑤面墻：對(duì)著墻壁，即一無(wú)所見(jiàn)的意思。⑥[子羔、原憲]孔子的弟子。

　　《送東陽(yáng)馬生序與與友人書(shū)》閱讀題目

　　1.解釋下列劃線詞語(yǔ)。(4分)

　　(1)未嘗稍降辭色 (2)俟其欣悅

　　(3)以求其是非之所在 (4)今人可不勉乎

　　2.以下四組語(yǔ)句中劃線的詞意思相同的一組是( )(3分)

　　A.既加冠若既不出戶

　　B.故余雖愚雖有子羔、原憲之賢

　　C.俯身傾耳以請(qǐng)夫以孔子之圣

　　D.益慕圣賢之道不幸而在窮僻之域

　　3.將文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(4分)

　　(1)嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)

　　(2)人之為學(xué)，不日進(jìn)則日退。

　　4.甲乙兩段文字所談的都是為學(xué)之道，這兩段文字所說(shuō)的道理有何異同?(2分)

　　《送東陽(yáng)馬生序與與友人書(shū)》閱讀答案

　　1.(4分)(1)色：臉色 (2)俟：等到、等(3)是：正確(4)勉：勤勉、努力

　　2.D

　　3.(1)曾經(jīng)跑到百里之外，追隨本鄉(xiāng)德高望重、學(xué)識(shí)淵博的長(zhǎng)者，拿著經(jīng)書(shū)向他討教?；颍?我)曾經(jīng)跑到百里以外，捧著經(jīng)書(shū)向同鄉(xiāng)有道德學(xué)問(wèn)的前輩請(qǐng)教。(嘗、趨、執(zhí)、叩各0.5分，意思通達(dá))

　　(2)一個(gè)人做學(xué)問(wèn)，如果不是每天(或一天天地)進(jìn)步，那就會(huì)每天退步。(為、日、進(jìn)、退各0.5分)

　　4.(2分)共同之處：①要勤勉好學(xué)，②做學(xué)問(wèn)要與人研討交流(有能在一起研討交流的志同道合者)(答到其中一點(diǎn)即給1分)

　　不同之處：甲文①?gòu)臑閷W(xué)之難的角度說(shuō)勤勉，②也談了尊師之道;乙文①談“為學(xué)”不進(jìn)則退的道理，②要認(rèn)真鉆研獨(dú)立思考，③要出門學(xué)習(xí)生活(或開(kāi)闊眼界)(不同點(diǎn)各講出一點(diǎn)即可得1分)

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