《為什么不讀經(jīng)典》閱讀理解的答案
《為什么不讀經(jīng)典》閱讀理解的答案
閱讀理解是一種非常重要的能力和技能,也是各種考試中不可或缺的考試題型。今天小編給大家準備了一些閱讀答案,希望通過分享這篇《為什么不讀經(jīng)典》閱讀答案,能對提高同學們的議論文閱讀能力有所幫助。
為什么不讀經(jīng)典
①“所謂經(jīng)典,就是大家都認為應該讀而沒有讀的東西。”馬克·吐溫這句話道出了經(jīng)典的尷尬處境——沒有人否認應該讀經(jīng)典,但真 正去讀的卻寥寥無幾。為什么人們會對經(jīng)典敬而遠之呢?
?、谝驗榻?jīng)典本身是純粹的,它不打算討好人,不千方百計誘惑你去讀它。作家在寫作時,只是要寫出他對生活的所感所思和他自己的歡欣與疼痛。他是寫給自己看的,至多是寫給他認為可以與之對話的人看的,并沒有打算讓大量的讀者成為自己的粉絲,也沒有其他的動機。曹雪芹在“舉家食粥”的窘境中寫《紅樓夢》,只是想寫出“一把辛酸淚”,并沒有想到把它做成暢銷書,賺它個盆滿缽滿。因此,經(jīng)典不會時刻想著為你提供方便,不會挖空心思哄你逗你,不會因為你理解不了而降格以求。
?、垡驗榻?jīng)典關(guān)注的是事物本質(zhì)的東西。對于同一個轟動一時的新聞事件,經(jīng)典總能深入其中,燭照事件背后人性的晦明;而平庸的作品只會對那些熱鬧的戲劇性的過程趨之若鶩,對于故事之外的東西,它沒有耐心,更沒有能力去做更深入的分析?!栋材?middot;卡列尼娜》和《包法利夫人》都取材于當時沸沸揚揚的桃色事件,這類故事都足以吸引眼球,受到報紙花邊新聞的追逐,但在這些地方人們發(fā)現(xiàn)不了那些驅(qū)動故事萌生和發(fā)展的動力。只有列夫·托爾斯泰和福樓拜這樣的作家,憑借他們天才的洞察力,精確地描繪了一個人的熱情和夢想、掙扎和無奈,揭示了人性的豐富和局限。經(jīng)典就是這樣,矚目事物的內(nèi)部,觸及到事物堅硬的內(nèi)核,揭示出生活的本質(zhì)。
?、芤驗榻?jīng)典太留意那些本質(zhì)的東西,所以常常會忽略表 層和細節(jié),在表現(xiàn)形式上,有時會顯得呆滯笨重,不以輕盈嫵媚的姿容愉悅?cè)?。就像許多真正大智若愚的人,常常會在小事上犯糊涂,會因某種笨拙的舉止而被取笑。倒是那些乖巧機敏的人,待人接 物八面玲瓏,但如果試圖從他們身上發(fā)現(xiàn)獨特的人格和精神,往往是緣木求魚。在并不那么具備觀賞性的背后,經(jīng)典體現(xiàn)的是真正的深刻 和獨特的稟賦。
?、菀陨线@些特征,使那些渴望閱讀之“輕”的讀者對經(jīng)典產(chǎn)生隔膜,使他們無緣分享出自人類杰出頭腦的感受、智慧和發(fā)現(xiàn)。
⑥因為閱讀經(jīng)典需要充足的時間和從容的心境,而匆促的生活節(jié)奏,過于豐富乃至泛濫的信息,培植了現(xiàn)代人浮光掠影的閱讀習慣。 面對撲天蓋地的碎片化、娛樂化信息,人們沒有時間沉潛到情韻悠長的大部頭文學作品中;人們靜不下心去欣賞一段風光描寫,揣摩一種細膩的心理變化過程;人們沒有耐心細細品味節(jié)奏、韻律、布局謀篇的微妙之處,享受純粹的文字之美。
⑦我們還可以有這樣那樣疏遠經(jīng)典的理由,這些理由讓我們面對人類精神的優(yōu)秀成果卻漠然視之,讓我們和深刻、和睿智、和經(jīng)由艱苦求索而獲得的精神愉悅等美好而珍貴的收獲無緣。領悟了這些,我們就應該有所行動。
(作者:彭程。有刪改)
11.請結(jié)合全文內(nèi)容,從兩個方面概括人們“對經(jīng)典敬而遠之”的原因。(4分)
答:
12.第①段在文中有什么作用?(2分)
答:
13.請簡要分析第③段的論證思路。(4分)
答:
14.下面哪一則材料適合作為第⑥段的論據(jù)?請簡述理由。(3分)
材料一 傳媒學家尼爾·波茲曼在《娛樂至死》中揭示,這是一個泛娛樂化的時代,深刻的思考在迅速地銷聲匿跡,我們變得匆忙和浮躁,只能以一種消費的心態(tài),消受那些等而下之的粗淺的讀物了。
材料二 蘇霍姆林斯基說:“一個學??赡苁裁炊箭R全,但如果沒有為了人的發(fā)展和精神生活的豐富而必備的書,或者如果大家不喜愛書 ,對書冷淡,那么,就不能稱其為學校。”
答:
參考答案:
11.①經(jīng)典本身是純粹的,它關(guān)注事物的本質(zhì),在表現(xiàn)形式上不那么具備觀賞性,使讀者對它產(chǎn)生隔膜。②閱讀經(jīng)典需要充足的時間和從容的心境,而現(xiàn)代人習慣了浮光掠影的閱讀。(意思對即可。一方面2分,共4分)
12.①引用名言,指出經(jīng)典面臨的尷尬處境,引出議論的話題。(多用設問(問句)引發(fā)思考,引起下文。(意思對即可。一點1分,共2分)
13.先提出觀點:經(jīng)典關(guān)注的是事物本質(zhì)的東西。(1分)接著分析對于同一新聞事件,經(jīng)典和平庸作品有不同的關(guān)注點,突出經(jīng)典關(guān)注的是事物的本質(zhì);然后以兩部名著為例加以印證。(2分)最后,再次強調(diào)經(jīng)典關(guān)注的是事物本質(zhì)的東西。(1分)(意思對即可。共4分)
14.材料一。(1分)因為材料一論述的是泛娛樂化的時代使人們變得匆忙和浮躁,只能閱讀粗淺讀物,與第⑥段的觀點相符。(分析合理即可。2分)(共3分)