葉圣陶教育為人生閱讀答案
葉圣陶教育為人生閱讀答案
教育往簡單方面說，就是要養(yǎng)成良好的習(xí)慣，讀過葉圣陶教育為人生有怎樣的感悟呢？下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的《葉圣陶教育為人生》閱讀題目及其參考答案，歡迎大家參閱。
《葉圣陶教育為人生》閱讀原文
葉圣陶1894年出生于蘇州，12歲考進(jìn)留日學(xué)者舉辦的“洋學(xué)堂”——草橋中學(xué)。學(xué)校開設(shè)的修身、博物、歷史、算學(xué)、英文、旅行等課程，讓葉圣陶感到新奇不已，也讓他開始關(guān)心國運，思考救國之路。
他從草橋中學(xué)畢業(yè)后，即投身教師職業(yè)，以期實現(xiàn)以兒童為本位的“為人生”的教育理想。1917年，他受同學(xué)吳賓若之邀，赴甪直鎮(zhèn)吳縣第五高小任教。在這里，他與志同道合的同事，開展了一場轟轟烈烈的“為人生而教育”的鄉(xiāng)村教育改革實驗。甪直的這段經(jīng)歷，使他以學(xué)生為本的理念就此生根，教師情結(jié)就此深埋。
1923年，葉圣陶到商務(wù)印書館擔(dān)任編輯。1931年，他主持開明出版社，開始致力于教材編寫?！堕_明國語課本》就誕生于這一時期。葉圣陶認(rèn)為：“教育改革的工具不能不從早預(yù)備。”他編寫《開明國語課本》，就是希望把教材作為教育改革的工具與武器。當(dāng)時很多國文教材語言枯燥，插圖呆板，孩子們見了就厭煩，適合兒童特點的讀物極其缺乏。葉圣陶決心改變這種現(xiàn)狀。此外，當(dāng)時的教材偏重于勸善教孝賞善罰惡的說教，這與葉圣陶“為人生”的理念背道而馳。他將兒童文學(xué)編入國文課本，使兒童樂于閱讀，以此喚起其自我意識的覺醒。此后，葉圣陶又陸續(xù)與夏丐尊、呂叔湘、朱自清等人共同編寫出版了多套國文教材，對我國國文教育產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。
1949年8月，葉圣陶主持草擬《小學(xué)語文課程標(biāo)準(zhǔn)》及《中學(xué)語文課程標(biāo)準(zhǔn)》，第一次使用“語文”作為學(xué)科名稱，擬就了新中國中小學(xué)生所學(xué)語文課本的總綱目。新中國成立后沿用至今的語文教學(xué)體系，便由葉圣陶主持設(shè)計。
建國后，葉圣陶出任教育部副部長兼人民教育出版社社長，肩負(fù)全國教育改革的重任，同時領(lǐng)導(dǎo)著中小學(xué)教材的改革和建設(shè)。編寫教材之余，葉圣陶對語文教學(xué)進(jìn)行了大量論述。1978年《教育研究》雜志連載了葉圣陶給語文教師的36封書信，總題為《語文教育書簡》，凝聚了其語文教育經(jīng)驗，推動了新時期的教學(xué)改革。
盡管事務(wù)繁多，但葉圣陶始終沒有停止對“教育為人生”的思考和追求。
豐子愷畫過一幅名為“教育”的漫畫。畫面上有個做泥人的師傅，正在認(rèn)真地把一個個泥團(tuán)往模子里按，“脫出來的泥人個個一模一樣”。葉圣陶對此極為贊賞，說：“受教育的人絕非沒有生命的泥團(tuán)，只管把他們往模子里按，失敗是肯定無疑的。”在他看來，應(yīng)該強(qiáng)調(diào)學(xué)生是有個性的人，每個學(xué)生都是不同的，一個學(xué)生就是一個世界。我們應(yīng)該關(guān)注每個學(xué)生的差異，千萬不可用“一把尺子”來衡量所有學(xué)生，也不能用一種方法對待所有學(xué)生。
關(guān)于教育，葉圣陶思考最多的，就是要培養(yǎng)出什么樣的人。在他看來，現(xiàn)代教育要培養(yǎng)出一個個自由的人，不能再以圣經(jīng)賢傳為教，把受教育者趕上利祿之途，即“中學(xué)教育的目標(biāo)不外乎給學(xué)生處理生活的一般知識，養(yǎng)成學(xué)生處理生活的一般能力，使他能夠做一個健全的公民”。
葉圣陶說：“教育是什么?往簡單方面說，就是要養(yǎng)成良好的習(xí)慣”。“教任何功課，最終目的都在于達(dá)到不需要教”。然而，上世紀(jì)70年代末，應(yīng)試教育刺痛了葉圣陶。1979年，高考剛恢復(fù)，許多學(xué)校為了追求升學(xué)率，只知道逼學(xué)生做功課。葉圣陶又聽到文理分科消息，他對此很不贊同。
不久之后，重點學(xué)校也在全國流行起來。對于許多文件和通訊報道都在鼓吹“必須把重點學(xué)校辦好”，葉圣陶說，這似乎含有這樣一層意思——對非重點學(xué)校可以要求從寬，辦好辦不好都無所謂。對此，葉圣陶指出：“教育要為全社會而設(shè)計;教育決不能為挑選少數(shù)選手而設(shè)計，結(jié)果使這些選手光榮顯要，站在眾人的頭頂上，伸出手來，收受眾人的供養(yǎng)。”
讓葉圣陶遺憾的是，他于青年時期提出的“教育為人生”的理想，在他步入老年后，仍然如此遙遠(yuǎn)。
(摘編自俞水《葉圣陶：教育為人生》)
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?、僮鳛榻逃业娜~圣陶先生，在教育上雖然沒有大部頭的著作，不追求理論體系的構(gòu)建，但他提出的一些思想和觀點，如“教是為了達(dá)到不需要教”、“教育就是為了培養(yǎng)習(xí)慣”等，以及他對怎樣做教師的論述、對語文教育的思考，緊貼教育教學(xué)實踐，平實而深刻，是中國教育思想的寶貴財富。
(摘自《對話：他提醒我們回到原點》)
②葉老說他在商務(wù)印書館當(dāng)過校對和編輯。商務(wù)出過不少青少年知識讀物，如《萬有文庫》等，還有教科書，都不容許有錯別字，否則便會“誤人子弟”。
(摘自彥火《與讀者交心的葉圣陶》)
《葉圣陶教育為人生》閱讀題目
(1)下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身検?5分)
A.草橋中學(xué)開設(shè)的各種課程，極大地開闊了葉圣陶的眼界;甪直鎮(zhèn)的工作經(jīng)歷也為他一生都為之努力的“為人生”的教育理想奠定了基礎(chǔ)。
B.葉圣陶的一生都與教育事業(yè)密切相關(guān)。他在從事出版行業(yè)時，編輯出版了很多國文教材;任職于教育部時，推動了全國的教育改革。
C.葉圣陶在商務(wù)印書館工作時，對待出版的各種書籍都不允許出現(xiàn)錯別字，以免“誤人子弟”，他對待工作的嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的態(tài)度由此可見一斑。
D.葉圣陶十分重視教材編寫工作。他在商務(wù)印書館工作時，開始致力于教材編寫，并且傾盡全力打造了今天仍被人熱捧的《開明國語課本》。
E.葉圣陶的教育思想不追求理論的系統(tǒng)性，更注重在實踐中的運用。他認(rèn)為，既要教給學(xué)生處理生活的一般知識，又要培養(yǎng)學(xué)生的良好習(xí)慣。
(2)葉圣陶為什么要編寫《開明國語課本》?請結(jié)合材料，簡述其原因。(6分)
(3)葉圣陶對中國教育有哪些貢獻(xiàn)?請結(jié)合材料，具體分析。 (6分)
(4)葉圣陶所倡導(dǎo)的“教育為人生”的教育理念在當(dāng)今社會仍有重要的現(xiàn)實意義，請結(jié)合材料，聯(lián)系現(xiàn)實，談?wù)勀銓@一理念的理解。(8分)
《葉圣陶教育為人生》閱讀答案
1)E B(答E給3分，答B(yǎng)給2分，答A給1分。A項，不合原文。他的“為人生”的教育理想在草橋中學(xué)讀書時就已樹立。C項，擴(kuò)大范圍。“各種書籍”不合原文。D項，時間倒置。編寫《開明國語課本》是在開明出版社。)
(2)答：
?、偎Ｍ呀滩淖鳛榻逃母锏墓ぞ吲c武器。
?、谒麤Q心改變沒有適合兒童特點的讀物的現(xiàn)狀。
?、鬯胗脟恼n本喚起兒童自我意識的覺醒。(每點2分。)
(3)答：①編寫了多部國文教材，對我國的國文教育有深遠(yuǎn)影響。
?、谥鞒衷O(shè)計了新中國的語文教學(xué)體系，沿用至今。
?、蹖φZ文教學(xué)進(jìn)行了大量論述，推動了新時期的教學(xué)改革。
?、芰粝铝耸謱氋F的教育思想，是中國教育思想的寶貴財富。(分析略。每點2分，答出三點即可得滿分。)
(4)答：
?、購慕逃龢?biāo)準(zhǔn)看，應(yīng)該承認(rèn)受教育者的差異，而絕對不能強(qiáng)求一律。
?、趶慕逃繕?biāo)看，應(yīng)該使受教育者能夠做一個健全的公民，而不是追求功利。
?、蹚慕逃齼?nèi)容看，應(yīng)該著眼于使受教育者養(yǎng)成良好的習(xí)慣，而不是應(yīng)付考試。
?、軓慕逃龑ο罂?，教育要面向全體受教育者，不能只針對少數(shù)人。(每點2分。)
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