昔有大長(zhǎng)者子閱讀題答案

　　《昔有大長(zhǎng)者子》選自《百喻經(jīng)》，全稱《百句譬喻經(jīng)》，是古天竺僧伽斯那撰，主要講了什么內(nèi)容呢？下面是學(xué)習(xí)啦小編為您收集整理的《昔有大長(zhǎng)者子》的閱讀題目及其參考答案供大家學(xué)習(xí)!

　　《昔有大長(zhǎng)者子》閱讀原文：

　　昔有大長(zhǎng)者子，共諸商人入海采寶。此長(zhǎng)者子善誦入海坐船方法，若入海水漩伏洄流磯。

　　激之處，當(dāng)如是坐，如是正，如是住。語(yǔ)眾人言：“入海方法，我悉知之。”眾人聞已，深信其語(yǔ)。既至海中，未經(jīng)幾時(shí)，船師遇病，忽然便死。時(shí)長(zhǎng)者子即便代處。至洄伏漩流之中，唱言，當(dāng)如是坐，如是正。船盤回旋轉(zhuǎn)，不能前進(jìn)至于寶所。舉船商人沒(méi)水而死。(選自《百喻經(jīng)》)

　　《昔有大長(zhǎng)者子》譯文：

　　從前有一個(gè)富有錢財(cái)?shù)睦先说膬鹤樱?與一些商人一起到大海中尋寶。這位老人的兒子擅長(zhǎng)背誦入海駕船的方法， 回流、礁石的地方，應(yīng)該怎樣駕駛怎樣校正方向怎樣?？?。他就對(duì)大家說(shuō)：“入海駕船的方法我全都知道。”大家聽(tīng)了都相信他的話。 船行駛到了大海后沒(méi)有多久，船師生病忽然死了，這時(shí)老人的兒子就代替死去的船師駕船。當(dāng)船行駛到有漩渦的急流中，他大聲說(shuō)：“應(yīng)當(dāng)這樣掌舵，這樣掌舵才能正確地航行。”，可是船只是在漩渦中打轉(zhuǎn)，無(wú)法繼續(xù)前進(jìn)到達(dá)尋寶的地方。滿船人最終都落水而死。世上的凡人也是這樣啊。他們稍稍學(xué)到了一點(diǎn)禪意知道了出息、入息的法門，以及不凈觀的修法，對(duì)于經(jīng)書也能背誦的十分流暢，卻并不知道經(jīng)中的奧義。他們其實(shí)并不知曉修行的法門，卻自稱善于解釋佛法，胡亂傳授世人，使得學(xué)習(xí)者迷亂本心，顛倒正確的修行方法，終年累月空無(wú)所得。如同那個(gè)富翁的兒子不知如何航行，使眾人葬身海底一樣。

　　《昔有大長(zhǎng)者子》閱讀題目：

　　1. 解釋句中劃線的詞語(yǔ)。

　　(1)語(yǔ)眾人言：“人海方法，我悉知之。”

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　　(2)不能前進(jìn)至于寶所。

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　　2. 根據(jù)劃線詞的意思，各寫一個(gè)包含該詞的成語(yǔ)，且意思一樣。

　　(1)共諸商人入海采寶：__________________________

　　(2)舉船商人沒(méi)水而死：__________________________

　　3. 翻譯下列句子。

　　至洄伏漩流之中，唱言，當(dāng)如是坐，如是正。

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　　4. 請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言敘述故事的主要情節(jié)。

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　　5. 聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勀阕x完故事后的感受。

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　　《昔有大長(zhǎng)者子》閱讀答案：

　　1. (1)告訴 (2)地方 處所

　　2. (1)博采眾長(zhǎng) (2)舉國(guó)上下

　　3. 當(dāng)船行使到有旋渦的急流中，他大聲背誦如何駕船的方法。(意對(duì)即可)

　　4. 一位富家子弟熟背駕船方法，夸夸其談，卻沒(méi)有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。一次入海采寶途中，船師猝死，由他駕船，結(jié)果船沉人亡。(意對(duì)即可)

　　5. 理論聯(lián)系實(shí)際，學(xué)以致用。既要重知識(shí)，也要重能方。不盲從，不輕信。聽(tīng)其言，觀其行。

　　《歸氏二賢傳》閱讀原文：

　　歸有光

　　歸氏二孝子，以其行之卓而身微賤，于是思以廣其傳焉。

　　孝子鉞，字汝威。早喪母，父更娶后妻，生子，孝子由是失愛(ài)。父提孝子，輒索大杖與之，曰：“毋徒手，傷乃力也。”家貧，食不足以贍，飯將熟，即罪過(guò)孝子，父大怒，逐之，于是母子得以飽食。孝子數(shù)困，匍匐道中。比歸，父母相與言曰：“有子不居家，在外作賊耳?”又復(fù)杖之，屢瀕于死。方孝子依依戶外，欲入不敢，俯首竊淚下，鄰里莫不憐也。父卒，母獨(dú)與其子居，孝子擯①不見(jiàn)。因販鹽市中，時(shí)私其弟，問(wèn)母飲食，致甘鮮焉。正德庚午大饑，母不能自活，孝子往，涕泣奉迎。母內(nèi)自慚，終感孝子誠(chéng)懇，從之。孝子得食先母弟，而己有饑色，弟尋死，終身怡然。嘉靖壬辰，孝子無(wú)疾而卒。孝子既老且死，終不言其后母事也。

　　孝子繡，字華伯，亦販鹽以養(yǎng)母，己又坐市舍中賣麻。與弟紋、緯友愛(ài)無(wú)間。緯以事坐系，華伯力為營(yíng)救。緯又不自檢，犯者數(shù)四。華伯所轉(zhuǎn)賣者，計(jì)常終歲無(wú)他故，才給蔬食，一經(jīng)吏卒過(guò)門輒耗，終始無(wú)慍容。

　　(有刪改)

　　【注釋】①擯(bìn)：拋棄，排斥。這里指被拋棄。

　　《歸氏二賢傳》閱讀題目：

　　7.下列句中的“以”與“亦販鹽以養(yǎng)母”中的“以”意義和用法相同的一項(xiàng)是( )(2分)

　　A.不以物喜

　　B.先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下

　　C.以土礫凸者為丘 D.策之不以其道

　　8.下列對(duì)文章內(nèi)容理解有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(2分)

　　A.文中的兩個(gè)孝子身份低微但品行高尚，作者為了宣傳他們的事跡給他們寫了傳。

　　B.后母為了自己和孩子吃飽，在飯將熟時(shí)，怪罪歸鉞，讓他父親發(fā)怒，將歸鉞趕出家門。

　　C.歸鉞雖然年少時(shí)受后母虐待，但當(dāng)后母生活困窘時(shí)，卻關(guān)心、贍養(yǎng)她。

　　D.歸繡因販鹽、賣麻發(fā)財(cái)暴富，在他的弟弟歸緯多次犯事后，大力營(yíng)救。

　　9.解釋下列加點(diǎn)的詞。(4分)

　?、儆謴?fù)杖之 杖： ②弟尋死 尋：

　　③與弟紋、緯友愛(ài)無(wú)間 間： ④緯以事坐系 坐：

　　10.翻譯下列句子。(4分)

　　(1)俯首竊淚下，鄰里莫不憐也。

　　(2)母內(nèi)自慚，終感孝子誠(chéng)懇，從之。

　　《歸氏二賢傳》閱讀答案：

　　7.; (2 分)B

　　8. (2 分)D

　　9.(4分)①杖：用杖打;②尋：不久;③間：間隙，隔閡;④坐：犯罪。(每個(gè)1分)

　　10.(4分)(1)(歸鉞)低下頭，暗地里落淚，鄰里沒(méi)有人不同情(他)。(得分點(diǎn)：竊、憐)(2分)(2)后母內(nèi)心自感慚愧，最終被孝子的誠(chéng)懇感動(dòng)，跟隨他生活(或：聽(tīng)從他的意見(jiàn))。(得分點(diǎn)：感、從)(2分)