左傳文言文閱讀原文及答案
左傳文言文閱讀原文及答案
《左傳》相傳是春秋末年魯國(guó)的左丘明為《春秋》做注解的一部史書(shū)，與《公羊傳》、《谷梁傳》合稱(chēng)“春秋三傳”。也是中國(guó)第一部敘事詳細(xì)的編年體史書(shū)，共三十五卷，是儒家經(jīng)典之一且為十三經(jīng)中篇幅最長(zhǎng)的，在四庫(kù)全書(shū)中列為經(jīng)部。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的《左傳》文言文閱讀原文和答案，一起來(lái)看看吧。
《左傳》文言文閱讀原文
鄭人游于鄉(xiāng)校，以論執(zhí)政。然明謂子產(chǎn)①曰：“毀鄉(xiāng)校，何如?”子產(chǎn)曰;“何為?夫人朝夕退而游焉，以議執(zhí)政之善否。其所善者，吾則行之;其所惡者，吾則改之，是吾師也，若之何毀之?我聞忠善以損怨，不聞作威以防怨。豈不遽止?然猶防川：大決所犯，傷人必多，吾不克救也;不如小決使道，不如吾聞而藥之也。”
然明曰：“蔑也今而后知吾子之信可事也。小人實(shí)不才。若果行此，其鄭國(guó)實(shí)賴(lài)之，豈唯二三臣!”
仲尼聞是語(yǔ)也，曰：“以是觀之，人謂子產(chǎn)不仁，吾不信也。”
子皮欲使尹何為邑。子產(chǎn)曰：“少，未知可否。”子皮曰：“愿，吾愛(ài)之，不吾叛也。使夫往而學(xué)焉，夫亦愈知治矣。”子產(chǎn)曰：“不可。人之愛(ài)人，求利之也。今吾子愛(ài)人則以政，猶未能操刀而使割也，其傷實(shí)多。子之愛(ài)人，傷之而已，其誰(shuí)敢求愛(ài)于子?子于鄭國(guó)，棟也。棟折榱②崩，僑將厭③焉，敢不盡言?子有美錦，不使人學(xué)制焉。大官大邑，身之所庇也，而使學(xué)者制焉，其為美錦，不亦多乎?僑聞學(xué)而后入政，未聞以政學(xué)者也。若果行此，必有所害。譬如田獵，射御貫④，則能獲禽。若未嘗登車(chē)射御，則敗績(jī)厭覆是懼，何暇思獲?”
子皮曰：“善哉，虎不敏。吾聞君子務(wù)知大者、遠(yuǎn)者，小人務(wù)知小者、近者。我，小人也。衣服附在吾身，我知而慎之;大官大邑，所以庇身也，我遠(yuǎn)而慢之。微子之言，吾不知也。他日我曰：‘子為鄭國(guó)，我為吾家，以庇焉，其可也。’今而后知不足。自今請(qǐng)，雖吾家，聽(tīng)子而行!”子產(chǎn)曰：“人心之不同，如其面焉。吾豈敢謂子面如吾面乎?抑心所謂危，亦以告也。”
子皮以為忠，故委政焉。子產(chǎn)是以能為鄭國(guó)。
(選自《左傳》)
[注]①子產(chǎn)，名“僑”。下文中“蔑”即指然明，“虎”即指子皮。②榱cuī，椽子。③厭，同“壓”。④貫，同“慣”。
《左傳》文言文閱讀題目
【小題1】對(duì)下列語(yǔ)句中劃線(xiàn)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是( )(3分)
A.鄭人游于鄉(xiāng)校游：游玩B.不如吾聞而藥之也藥：醫(yī)治
C.子產(chǎn)曰：“少，未知可否。”少：年紀(jì)輕D.微子之言，吾不知也微：不是
【小題2】下列各組中劃線(xiàn)的虛詞用法相同的一項(xiàng)是( )(3分)
A.今吾子愛(ài)人則以政/搶榆枋而止，時(shí)則不至B.使夫往而學(xué)焉/或植杖而蕓籽
C.抑心所謂危，亦以告也/園日涉以成趣D.其誰(shuí)敢求愛(ài)于子/山原曠其盈視
【小題3】下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是( )(3分)
A.子產(chǎn)不同意毀鄉(xiāng)校，是因?yàn)樗J(rèn)為人們到鄉(xiāng)校議論執(zhí)政的好壞，有利于執(zhí)政者改進(jìn)提高，也有利于老百姓宣泄他們的情緒。
B.尹何很老實(shí)，深得子皮喜歡。子皮認(rèn)為尹何不會(huì)背叛自己，想派尹何治理封邑。
C.子產(chǎn)認(rèn)為子皮該派尹何去學(xué)習(xí)美錦制作，這樣對(duì)尹何可能更合適。
D.子產(chǎn)善于通過(guò)比喻來(lái)說(shuō)明執(zhí)政的道理，把深?yuàn)W的道理通俗化、生動(dòng)化，表現(xiàn)出很高的水平。
【小題4】請(qǐng)把文言文閱讀材料中畫(huà)線(xiàn)的語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)
(1)大決所犯，傷人必多，吾不克救也。(3分)
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(2)若未嘗登車(chē)射御，則敗績(jī)厭覆是懼，何暇思獲?(3分)
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(3)大官大邑，所以庇身也，我遠(yuǎn)而慢之。(3分)
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【小題5】用斜線(xiàn)(/)給下面短文畫(huà)線(xiàn)部分?jǐn)嗑洹?劃線(xiàn)處不得超過(guò)6次，3分)
大學(xué)之道，在明明德，在親民在止于至善知止而后有定定而后能靜靜而后能安安而后能慮慮而后能得。 (選自《禮記·大學(xué)》)
《左傳》文言文閱讀答案
【小題1】B
【小題2】B
【小題3】C
【小題4】(1)大決口所造成的災(zāi)害，一定會(huì)傷許多人，我們救都救不及。
(2)如果從來(lái)未登上車(chē)射箭駕御，那就會(huì)總是害怕翻車(chē)壓人，哪還有功夫去想獲取獵物?
(3)官職、封邑是用來(lái)庇護(hù)自身的，我卻疏遠(yuǎn)而且輕視它。
【小題5】在親民/在止于至善/知止而后有定/定而后能靜/靜而后能安/安而后能慮/
答案解析：
【小題1】試題分析：名詞的意動(dòng)用法，以…為藥。把(老百姓的議論)當(dāng)做管理社會(huì)的良藥。
【小題2】試題分析：B兩句中的“而”都是順承關(guān)系連詞。則，卻/或者;以，拿/而;其,表反問(wèn)/代詞。
【小題3】試題分析：“美錦”只是比喻性的說(shuō)法。
【小題4】試題分析：(1)大決：大決口;克：能夠。
(2)“是懼”賓語(yǔ)前置;厭覆：翻車(chē)壓住。
(3)遠(yuǎn)：形容詞用做動(dòng)詞，疏遠(yuǎn);慢：輕視。
《左傳》文言文閱讀參考譯文
鄭國(guó)人到鄉(xiāng)校游玩聚會(huì)，常議論執(zhí)政者施政的得失。鄭大夫然明對(duì)子產(chǎn)說(shuō)：“把鄉(xiāng)校毀掉，怎么樣?”子產(chǎn)說(shuō)：“為什么?人們?cè)缤砉ぷ髦?，到鄉(xiāng)校游玩，議論議論執(zhí)政者施政的好壞。他們認(rèn)為好的，我就推行下去;他們所厭惡的，我就改正過(guò)來(lái)。這是我的老師呵，為什么要?dú)У裟?我聽(tīng)說(shuō)忠誠(chéng)為善可以減少怨恨，沒(méi)聽(tīng)說(shuō)作威作?？梢灾浦乖购蕖ｋy道不能夠一下子就制止各種議論嗎?但那就像堵塞河流一樣。大決口所造成的災(zāi)害，一定會(huì)傷許多人，我們救都救不及。不如開(kāi)小決口加以疏導(dǎo)，不如我聽(tīng)到他們的議論，當(dāng)作治病的良藥。”
然明說(shuō)：“從今以后，我知道您確實(shí)是可以擔(dān)當(dāng)國(guó)家大事的人了。小人實(shí)在沒(méi)有才能。如果真能按您說(shuō)的去做，那整個(gè)鄭國(guó)都確實(shí)有依靠了，豈只是我們幾個(gè)人!”
孔子聽(tīng)到這些話(huà)，說(shuō)：“從這件事看來(lái)，有人說(shuō)子產(chǎn)不仁，我是不會(huì)相信的。”
子皮想讓尹何做他封地的長(zhǎng)官。子產(chǎn)說(shuō)：“他年紀(jì)太輕，不知道行不行。”子皮說(shuō)：“他忠厚老實(shí)，我很喜歡，不會(huì)背叛我的。讓他去那里后再學(xué)習(xí)，也就能逐漸更懂得治理封邑了。”子產(chǎn)說(shuō)：“不能這樣做。人們愛(ài)人，總想要謀求對(duì)他有利。如今您喜歡一個(gè)人，卻把政事交給他，這就好像一個(gè)人，還不會(huì)用刀子卻讓他去殺牲畜，受到的損傷一定很多。您喜歡一個(gè)人，只不過(guò)是傷害他罷了，那誰(shuí)還敢希求您喜歡呢?您在鄭國(guó)是棟梁，棟梁折斷，椽子一定崩裂，我也將被壓在底下，怎敢不把話(huà)都說(shuō)出來(lái)?您有美麗的綢緞，不會(huì)讓人拿去學(xué)習(xí)剪裁吧?重要官職，大的封邑，是您自身的庇護(hù)，卻讓人駢學(xué)著管理，您對(duì)于美錦，不是看得比官職、封邑重要得多吧?我聽(tīng)說(shuō)學(xué)習(xí)好了后才去管理政務(wù)，從未聽(tīng)說(shuō)把管理政務(wù)當(dāng)作學(xué)習(xí)的。如果真的這樣做了，一定會(huì)有害處。比如打獵，射箭駕車(chē)都習(xí)慣熟練了，就能獵獲禽獸。如果從來(lái)未登上車(chē)射箭駕御，那就會(huì)總是害怕翻車(chē)壓人，哪還有功夫去想獲取獵物?”
子皮說(shuō)：“對(duì)呵!我真是不聰明。我聽(tīng)說(shuō)君子致力于了解大的、遠(yuǎn)的，小人只專(zhuān)注小的、近的。我就是小人呵!衣服是穿在我身上的，我了解它而且謹(jǐn)慎找人裁剪。官職、封邑是用來(lái)庇護(hù)自身的，我卻疏遠(yuǎn)而且輕視它。不是您一番話(huà)，我還不會(huì)明白道理。從前我說(shuō)：“你治理鄭國(guó)，我治理我的家族，以庇護(hù)自己，那就可以了。’從今以后我才知道不夠了。自現(xiàn)在起我請(qǐng)示即使是我家族的事務(wù)，也要聽(tīng)從您的話(huà)去辦!”子產(chǎn)說(shuō)：“人心不相同，就像人的面孔不相同一樣。我怎敢說(shuō)您的面孔像我的面孔呢?只不過(guò)我心里認(rèn)為危險(xiǎn)的，也告訴您罷了。”
子皮認(rèn)為子產(chǎn)很忠誠(chéng)，所以把權(quán)力全部交給他，子產(chǎn)因此能夠治好鄭國(guó)。
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