人類應與自然共濟實用文本閱讀原文及答案
人類應與自然共濟實用文本閱讀原文及答案
自然是不可改造的,人與自然的關系不是改造與被改造的關系,而是人類適應與協(xié)調自己與自然的關系。下面是學習啦小編為你整理的《人類應與自然共濟》實用文本閱讀原文和答案,一起來看看吧。
《人類應與自然共濟》實用文本閱讀原文
日本這次大災難讓所有人對科技文明的脆弱有了深刻的體驗?,F(xiàn)代人看上去很強大,他能建核電站,能建規(guī)模很大、功率很高的水電站,因為他有許多關于這方面的科技知識,但僅僅這些知識對人類的存在就是真理嗎?顯然不是,只有當這種技術的后果呈現(xiàn)在人類面前,被人類充分意識到,人類才看到自然向我們敞開的完整真理,黑格爾說“真理是整體的”,就有這個意思。“改造自然”是科技文明的一個基本觀念,但它卻蘊含著摧毀我們生存根基的各種危機。今天越來越多的人意識到,自然是不可改造的,人與自然的關系不是改造與被改造的關系,而是人類適應與協(xié)調自己與自然的關系。“改造自然”的本質是人要以自己的意志和愿望為目標,讓自然服從自己,而不是在天地間不可逆轉的規(guī)律之內(nèi),爭取人與自然的共濟。結果,人類強行向自然索取的地盤全部都被自然以諸如洪水、海嘯等各種方式搶回去了。每每談到這點,我都要對中國先人曾經(jīng)的睿智心生敬意。早在兩千多年前中國人創(chuàng)造的都江堰四六分水的治水法,直到今天都令人嘆為觀止。它是一個體現(xiàn)人類與自然天人合一的規(guī)則。“堰”意味著對水的因勢利導,在達到人的引水目的的同時,并不違背水的自然本性。而“壩”則意味著對水的強硬抗衡,對水流方向的強力阻遏,是人與自然的迎面撞擊。哲學家指出,這才是現(xiàn)代技術的本質。
但從哲學角度看,對我們生存性命攸關的根本自由是我們對真理開放的自由,行動的自由乃是后發(fā)于它的。如果我們看不清我們的真實處境,我們的思想還被各種偏見、流行的概念所蒙蔽,那行動對我們造成的后果就可能是災難性的。對真理開放并不是一件容易的事,我們往往不能擺脫怪癖的意志、扭曲的心理、知識的局限所造成的視野的偏狹。也許,退后一步,放棄(至少是暫時放棄)那種瘋狂的自我表現(xiàn),包括由此而生的扭曲行為,傾聽自然,還事物以本來面目,存在的真理就可能向我們敞開。
其實,在這個科技飛速發(fā)展的時代,我們生活中正在發(fā)生許多我們在思想上尚未做好準備的變革。以遺傳工程為例,難道我們已經(jīng)想好我們打算排列出何種遺傳基因組合嗎?我們完全可以掌握遺傳工程的手段,但并沒有產(chǎn)生出把這種手段用于造福人類最高利益的人的智慧。哲學家在這里是想提醒我們這樣一個事實:除了技術性思維外,我們還必須進行另一種完全不同的思維,以洞察到我們真實的存在,明了這項新技術對我們的存在究竟意味著什么。這次的核災難是自然向人類的又一次敞開:人怎樣對已主宰人類的技術施加影響?
《人類應與自然共濟》實用文本閱讀題目
1. 下列不屬于“對真理開放并不是一件容易的事”的原因的一項是( )
A. 我們往往不能擺脫怪癖的意志、扭曲的心理所造成的視野的偏狹。
B. 洪水、海嘯等諸多自然災害使越來越多的人意識到,自然是不可改造的。
C. 科技飛速發(fā)展,但人類并不清楚怎樣對已主宰人類的技術施加影響。
D. 真理是整體的,而我們對技術、知識的認知常常存在局限。
2. 下列各項中,最能概括全文主旨的一項是( )
A.人類應順從自然。
B.真理是整體的。
C.人類應與自然共濟。
D.使真理向人類敞開。
3. 聯(lián)系全文,指出最后一段畫線句中“另一種完全不同的思維”的具體內(nèi)涵。(3分)
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《人類應與自然共濟》實用文本閱讀答案
1.B(對真理開放并不容易,是指人類并不容易接受真理,多因認識的拘限而言。A、C、D項均直接寫出了人類認識與實踐的拘限。B項:寫人類認識到自然的不可改造,是對真理的認識。)
2. C(統(tǒng)觀全文,都是圍繞為什么要與自然共濟來寫的。作者先提出人類不能改造自然(論據(jù)),因而,人類應與自然共濟,這才是本文的中心論點。)
3.參考答案:充分認識科學技術的后果,在遵循自然的規(guī)律的前提下利用科學技術,達到與自然共濟(適應、協(xié)調與自然的關系)。
【解析】本題考查了對文中重要句子含意的理解。另一種完全不同的思維是相對“利用科技改造自然而言”。那么不同于這種思維就是與自然共濟了。句子的含意要找準突破口,另一種完全不同的思維,那么就要清楚,前面講的思維是什么。清楚后,答案就呼之欲出了。
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