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拿來與創(chuàng)新閱讀題答案

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拿來與創(chuàng)新閱讀題答案

  創(chuàng)新是以新思維、新創(chuàng)作、新發(fā)明和新描述為特征的一種概念化過程。以下是學(xué)習(xí)啦小編收集整理的《拿來創(chuàng)新》閱讀題目及其參考答案以供大家學(xué)習(xí)。

  《拿來與創(chuàng)新》閱讀原文:

 ?、偎^“拿來”,指的是從他人處學(xué)來自己所沒有的東西。魯迅先生曾高呼:“我們要放開眼光,運用腦髓,自己來拿!”然而是不是拿來據(jù)為己有就可以了呢?不,還要創(chuàng)新。

  ②清代詩人袁枚曾說:“蠶食桑,而吐者絲,非桑也;蜂采花,而所釀?wù)呙?,非花也?rdquo;如果說“食桑采花”可算作“拿來”,那么“吐絲釀蜜”就是“創(chuàng)新”了。試想若蜜蜂采遍一千朵花,卻釀不出一滴蜜來,或者釀出來的是花粉,人們還會像今天這樣贊美它嗎?蠶、蜜蜂這樣的小生靈尚且如此,我們?nèi)司透鼞?yīng)該懂得“創(chuàng)新”的價值了。若說我們比其他生物高級,恐怕就在于我們有一個大腦,我們可以“運用腦髓,自己來拿”。但我們的大腦不是容器,我們更要再一次“運用腦髓”,把拿來之物加以創(chuàng)新,使它放射出更加奪目的光彩。

  (3)縱觀歷史,上下五千年,人類就是在創(chuàng)新當(dāng)中發(fā)展進步的,黃道婆改用紡織技術(shù)、沈括撰寫的《十二氣歷》、中國的四大發(fā)明、英國的工業(yè)革命……哪一次社會變革、科技進步不是智慧的人們創(chuàng)新的結(jié)果?當(dāng)然,不“拿來”創(chuàng)新就無從談起,就如蠶不吃桑葉就吐不出絲來一樣。但若一味向先人拿來,惟“傳統(tǒng)”是從而不創(chuàng)新的話,歷史的車輪還怎么轉(zhuǎn)動?牛頓曾說他之所以能摘取科學(xué)的桂冠,是因為“站在了巨人的肩膀上”。但學(xué)習(xí)過先人的理論、站在了巨人的肩膀上的肯定不只他一人,只因牛頓不滿足于這個高度,敢于向上邁出自己的腳步,才有了“牛頓三定律”的誕生。歷史便記住了他的名字。

  ④放眼當(dāng)代,處在開放的時期,我們需要從“外面的世界”拿來,然而是不是就照搬西方那一套?當(dāng)然不是。“開放”為了拿來,“改革”便要創(chuàng)新!我們采來“先進科學(xué)與管理技術(shù)”的花粉,與本國國情相結(jié)合,釀出來的便是自己的蜜——“有中國特色的社會主義!”。

 ?、菽脕硎莿?chuàng)新的基礎(chǔ),而創(chuàng)新較之“拿來”更為不易。這是一個艱苦的過程,蠶從吃桑葉到吐絲結(jié)繭要經(jīng)過六次蛻皮。然而若有一天,每個人都不僅能辛勤地“食桑采花”,更去“吐絲釀蜜”,那么想一想,我們的世界會變成什么樣?那必是如錦一樣絢麗、如蜜一樣甜美了。

  《拿來與創(chuàng)新》閱讀題目:

  1.文中的“拿來”的本義是______,文中用____、_____、_____比喻拿來,“創(chuàng)新”的本義是_____,文中用____、___來比喻。

  2.“拿來”的目的是________,“創(chuàng)新”的好處是____,“拿來”與“創(chuàng)新”的關(guān)系____.

  3.文章開頭引用魯迅先生的話有什么作用?

  4.第③自然段中“牛頓不滿足于這個高度,敢于向上邁出自己的腳步。”這句話的含義是_______.

  5.本文的中心論點是________.

  6.列舉兩個文章以外的關(guān)于創(chuàng)新的例子。

  《拿來與創(chuàng)新》閱讀答案:

  1.從他處學(xué)來自己所沒有的東西。蠶食桑蜂采花。有所創(chuàng)造,蠶吐絲蜂釀蜜

  2.創(chuàng)新使拿來之物放射出奪目光彩。拿來是創(chuàng)新的基礎(chǔ),創(chuàng)新是在拿來的基礎(chǔ)上有所創(chuàng)造。

  3.強調(diào)要“拿來”。

  4.不唯“傳統(tǒng)”是從,敢于創(chuàng)新。

  5.我們不但要拿來,還要創(chuàng)新。

  提示:創(chuàng)新的例子很多,如蓋茨創(chuàng)建微軟公司,袁隆平發(fā)明雜交水稻等。

  知識拓展:

  最初起源于拉丁語,它原意有三層含義,第一,更新;第二,創(chuàng)造新的東西;第三,要點,第四,改變,第五,汲取經(jīng)驗。創(chuàng)新是人類特有的認(rèn)識能力和實踐能力,是人類主觀能動性的高級表現(xiàn)形式,是推動民族進步和社會發(fā)展的不竭動力。一個民族要想走在時代前列,就一刻也不能沒有理論思維,一刻也不能停止理論創(chuàng)新。創(chuàng)新在經(jīng)濟,商業(yè),技術(shù),社會學(xué)以及建筑學(xué)這些領(lǐng)域的研究中有著舉足輕重的分量??谡Z上,經(jīng)常用“創(chuàng)新”一詞表示改革的結(jié)果 。

  地位:

  創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂,是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力,也是一個政黨永葆生機的源泉,這是江澤民同志總結(jié)20世紀(jì)世界各國政黨,特別是共產(chǎn)黨興衰成敗的歷史經(jīng)驗和教訓(xùn)得出的科學(xué)結(jié)論。

  近代以來人類文明進步所取得的豐碩成果,主要得益于科學(xué)發(fā)現(xiàn)、技術(shù)創(chuàng)新和工程技術(shù)的不斷進步,得益于科學(xué)技術(shù)應(yīng)用于生產(chǎn)實踐中形成的先進生產(chǎn)力,得益于近代啟蒙運動所帶來的人們思想觀念的巨大解放??梢赃@樣說,人類社會從低級到高級、從簡單到復(fù)雜、從原始到現(xiàn)代的進化歷程,就是一個不斷創(chuàng)新的過程。不同民族發(fā)展的速度有快有慢,發(fā)展的階段有先有后,發(fā)展的水平有高有低,究其原因,民族創(chuàng)新能力的大小是一個主要因素。

  主要領(lǐng)域:

  創(chuàng)新涵蓋眾多領(lǐng)域,包括政治、軍事、經(jīng)濟、社會、文化、科技等各個領(lǐng)域的創(chuàng)新。因此,創(chuàng)新可以分為科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新、藝術(shù)創(chuàng)新、商業(yè)創(chuàng)新等等。

  科技

  科技創(chuàng)新是社會生產(chǎn)力發(fā)展的源泉。科技創(chuàng)新指科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域的創(chuàng)新,涵蓋兩個方面:自然科學(xué)知識的新發(fā)現(xiàn)、技術(shù)工藝的創(chuàng)新。在現(xiàn)代社會,大學(xué)、科學(xué)工程研究等研究機構(gòu)是基礎(chǔ)科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新的基本主體,而企業(yè)是應(yīng)用工程技術(shù)、工藝技術(shù)創(chuàng)新的基本主體。

  企業(yè)

  企業(yè)創(chuàng)新是現(xiàn)代經(jīng)濟中創(chuàng)新的基本構(gòu)成部分。企業(yè)往往由生產(chǎn)、采購、營銷、服務(wù)、技術(shù)研發(fā)、財務(wù)、人力資源管理等職能部門組成,因而企業(yè)的創(chuàng)新涵蓋這些職能部門,企業(yè)創(chuàng)新包括產(chǎn)品創(chuàng)新、生產(chǎn)工藝創(chuàng)新、市場營銷創(chuàng)新、企業(yè)文化創(chuàng)新、企業(yè)管理創(chuàng)新等。何道誼在《技術(shù)創(chuàng)新、商業(yè)創(chuàng)新、企業(yè)創(chuàng)新與全方面創(chuàng)新》一文中將企業(yè)創(chuàng)新分為企業(yè)戰(zhàn)略創(chuàng)新、模式創(chuàng)新、流程創(chuàng)新、標(biāo)準(zhǔn)創(chuàng)新、觀念創(chuàng)新、風(fēng)氣創(chuàng)新、結(jié)構(gòu)創(chuàng)新、制度創(chuàng)新十個方面的創(chuàng)新。

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