文憲集李疑傳文言文閱讀原文附答案
李疑是隋代民間琴師，他所彈的琴的腰部飾以連珠彩弦，名為“連珠”，故被世人稱為“連珠先生”。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的《文憲集•李疑傳》文言文閱讀原文和答案，一起來(lái)看看吧。
《文憲集•李疑傳》文言文閱讀原文
李疑者，居通濟(jì)門(mén)外，閭巷子弟執(zhí)業(yè)①造其家，得粟以自給。固貧甚，然獨(dú)好周人急。金華范景淳吏吏部，得疾，無(wú)他子弟，人殆之，不肯舍。杖踵疑門(mén)，告曰： “我不幸被疾，人莫舍我，聞君義甚高，愿假榻。”疑許諾。延就坐，汛室②，具床褥爐灶居之，征醫(yī)師視脈，躬為煮糜煉藥，旦暮執(zhí)手問(wèn)所苦。既而疾滋甚，不能起，溲矢污衾席，臭穢不可近。疑日為刮摩浣滌，不少見(jiàn)顏面。景淳流涕曰： “我累君矣。恐不復(fù)生，無(wú)以報(bào)厚德，囊有黃白金四十余兩，在故旅邸，愿自取之。”疑曰： “患難相恤，人理宜爾，何以報(bào)為!”景淳曰： “君脫不取，我死，恐為他人得，何益?”疑遂求其里人偕往，攜以歸，面發(fā)囊，志其數(shù)而封識(shí)之。數(shù)日，景淳竟死，疑出私財(cái)，買(mǎi)棺殯于城南聚寶山，舉所封囊寄其里人家，往書(shū)召其二子。及二子至，疑同發(fā)棺取囊，按籍而還之。二子以半饋，卻弗受，反贐以貨，遣歸。
平陽(yáng)耿子廉械逮至京師，其妻孕將育，眾拒門(mén)不納，妻臥草中以號(hào)。疑問(wèn)故，歸謂婦曰：“人孰無(wú)緩急，安能以室廬自隨哉?且人命至重，倘育而為風(fēng)露所感，則母子俱死。吾寧舍之而受禍，何忍死其母子!”俾婦邀以歸，產(chǎn)一男子。疑命婦事之如疑事景淳，逾月，始辭 去，不取其報(bào)。
人用是多疑名。士大夫咸喜與疑交，見(jiàn)疑者皆曰： “善士，善士!”疑讀書(shū)為文亦可觀，嘗以儒舉，辭不就，然其行最著。太史氏曰：吾與疑往來(lái)，識(shí)其為人，非有奇?zhèn)蚜抑艘?，而其所為事乃有古義勇風(fēng)。語(yǔ)曰舉世混濁，清士乃見(jiàn)。吾傷流俗之嗜利也，傳其事以勸焉。
( 取材于宋濂《文憲集•李疑傳》)
注：①執(zhí)業(yè)：指捧書(shū)求教，猶言受業(yè)。②汛室：汛，灑水。汛室，指打掃房間。
《文憲集•李疑傳》文言文閱讀題目
1. 下列語(yǔ)句中，加點(diǎn)的詞解釋不正確的一項(xiàng)是
A. 聞君義甚高，愿假榻 假：借用
B. 景淳竟死 竟：居然
C. 反贐以貨，遣歸 贐：贈(zèng)送
D. 人用是多疑名 多：稱贊
2 下列各組語(yǔ)句中，加點(diǎn)的詞意義和用法都不相同的一項(xiàng)是
A.人莫舍我 吾寧舍之而受禍
B.然獨(dú)好周人急 然其行最著
C.恐為他人得 倘育而為風(fēng)露所感
D.何以報(bào)為 妻臥草中以號(hào)
3. 下列對(duì)文中語(yǔ)句的解釋，不符合文意的一項(xiàng)是
A. 杖踵疑門(mén)，告曰
拄杖走到李疑門(mén)前，對(duì)他說(shuō)
B. 不少見(jiàn)顏面
沒(méi)有稍微露出一點(diǎn)不情愿的臉色
C. 志其數(shù)而封識(shí)之
記錄了(錢(qián)財(cái))的數(shù)量，并封起來(lái)作了標(biāo)記
D. 舉所封囊寄其里人家
把封起來(lái)裝有金銀的包裹寄送給景淳家
4. 下列的理解和分析，不符合文意的一項(xiàng)是
A. 李疑教書(shū)為業(yè)，生活清貧，卻深明大義，急人之急，并不取回報(bào)。
B. 范景淳深受感動(dòng)，并且感恩圖報(bào)，一定要把自己的錢(qián)財(cái)送給恩人。
C. 李疑不顧自己可能受禍，堅(jiān)持照顧一位孕婦，但此人卻不知感恩。
D. 文章作者有感于世俗的唯利是圖，鼓勵(lì)人們向善，因此寫(xiě)了本文。
《文憲集•李疑傳》文言文閱讀答案
1、B
【解析】此處“竟”應(yīng)該是表示結(jié)果的副詞“終于”“最終”“終究”，而并不表示出乎意料，因此不可能是“竟然”。
2、D
【解析】A兩個(gè)“舍”都是動(dòng)詞“收容”“安置”的意思。B兩個(gè)“然”都是轉(zhuǎn)折連詞“然而”“但是”。C兩個(gè)“為”都是表被動(dòng)的介詞“被”。D前“以”是表反問(wèn)的“何以……為”結(jié)構(gòu)的一部分，“何以報(bào)為”就是“要回報(bào)干什么呢”的意思，后“以”表修飾。盡管前“以”不好翻譯，但后“以”用法比較明確，用代入比較法即可知道兩“以”不同。
3、D
【解析】“寄其里人家”譯為“寄送給景淳家”有誤。從下文可知，李疑是寫(xiě)信讓范景淳的兩個(gè)兒子來(lái)取包裹的，因此之前肯定沒(méi)有寄送包裹的事情。此處的“寄”是“寄存”的意思，“其里人家”指的是李疑的鄰居家。
4、C
【解析】文中說(shuō)“不取其報(bào)”是說(shuō)李疑不要這個(gè)婦人報(bào)答，不是“此人不知感恩”。
《文憲集•李疑傳》文言文閱讀參考譯文
李疑，居住在通濟(jì)門(mén)外，同鄉(xiāng)的年輕人去他家接受學(xué)業(yè)，他得到一些糧食來(lái)生活，本來(lái)自己十分貧困，但特別喜歡周濟(jì)別人的急難。金華人范景淳在吏部當(dāng)差，得了病，沒(méi)有別的親人。人們對(duì)他很冷漠，不收留他。范景淳拄著拐杖走到李疑門(mén)口，告訴李疑說(shuō)：“我不幸患病，人們不收留我。聽(tīng)說(shuō)您品德很高尚，希望能借給我一張床養(yǎng)病。”李疑答應(yīng)了他，邀請(qǐng)他就座，打掃房間，安置了床褥爐灶，讓他在里面休息。李疑找來(lái)醫(yī)生給他把脈，親自給他煮粥熬藥。從早到晚拉著他的手，問(wèn)他的痛苦。不久范景淳病情加重，不能起床，屎尿弄臟了床被，又臟又臭讓人難以接近。李疑每天給他擦洗，沒(méi)有一點(diǎn)厭惡的神情。范景淳流著眼淚說(shuō)：“我連累你了。我恐怕活不下去了，沒(méi)有辦法報(bào)答您的大恩，行囊中有黃金白銀四十多兩，在過(guò)去住過(guò)的旅店里，希望你自己取來(lái)。”李疑說(shuō)：“患難中互相救助，人情事理上應(yīng)該如此，還要回報(bào)干什么?”范景淳說(shuō)：“如果你不去取，我死后，恐怕被他人取走，這有什么好處呢?”李疑于是請(qǐng)鄰人一起去，提著回來(lái)了。李疑當(dāng)面打開(kāi)行囊，記下數(shù)目封存起來(lái)作了標(biāo)記。幾天后范景淳最終死了，李疑拿自己的錢(qián)買(mǎi)棺材，把范景淳埋在城南聚寶山。將所有封存好的裝有財(cái)物的行囊，存放到了他的鄰人家里。李疑寫(xiě)信讓他兩個(gè)兒子來(lái)。等他的兩個(gè)兒子來(lái)了，李疑取出行囊按帳冊(cè)歸還給他們。他們用米饋贈(zèng)他，李疑推辭不接受，反而用財(cái)物送給他們，讓他們回去了。
平陽(yáng)的耿子廉被抓捕的人用兵刃架著押解到了京城。此時(shí)，他的老婆懷孕即將生產(chǎn)，親友卻都關(guān)上大門(mén)不肯收容。他的妻子臥在草中大聲哭泣。李疑見(jiàn)到了這一幕，問(wèn)清楚了原委后，回到家中對(duì)妻子說(shuō)：“沒(méi)有人能隨身帶著自家的房子四處行走，誰(shuí)沒(méi)有個(gè)困難的時(shí)候呢?況且人命關(guān)天，如果在生育的時(shí)候受到了風(fēng)寒，就很容易造成母子喪命。我寧可冒著連坐的風(fēng)險(xiǎn)收留他們，也不忍心眼看著她們母子死去。”于是，李疑讓妻子將耿子廉的老婆帶回家中，結(jié)果順利地產(chǎn)下一個(gè)男嬰。李疑讓妻子照顧耿子廉的老婆就像疑自己范景淳一樣。過(guò)了一個(gè)多月，耿子廉的老婆才拜別他家。他不要耿子廉老婆的任何報(bào)酬。
因?yàn)檫@些事，大家都稱贊李疑，名士大夫都喜歡與疑結(jié)交。凡是認(rèn)識(shí)疑的人都稱道：“好人啊，好人!”。李疑讀了一些書(shū)籍，文章也寫(xiě)的很好。李疑曾經(jīng)憑借很好的儒學(xué)造詣中舉卻推辭不去做官。然而高尚的品行最為人們所稱道?！∷螌W(xué)士說(shuō)：“我和李疑有交往，了解他的為人。李疑沒(méi)有魁偉雄壯的外表。可是他所做的事，卻有真摯純樸的仁義之風(fēng)。《論語(yǔ)》上說(shuō)：整個(gè)社會(huì)污濁，清廉的君子才顯現(xiàn)出來(lái)。我為貪財(cái)好利的流俗而痛心，記載他的事跡來(lái)規(guī)勸世人。”
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