論苦難議論文閱讀原文附答案
論苦難議論文閱讀原文附答案
人生中有的遭遇是沒有安慰也沒有補償?shù)?，只能全盤接受。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的《論苦難》議論文閱讀原文和答案，一起來看看吧。
《論苦難》議論文閱讀原文
?、偃毡敬蟮卣穑邢肴f千，最強烈的是兩條：一、在大自然面前，人類多么渺小;二、在災(zāi)難面前，日本民族多么偉大。
?、谑聦嵣弦馔馐录Ｓ邪l(fā)生。“天有不測風(fēng)云”——不測風(fēng)云乃天之本性，“人有旦夕禍福”——旦夕禍福是無所不包的人生的題中應(yīng)有之義，任何人不可心存僥幸，把自己獨獨看作例外。
③人生的本質(zhì)決非享樂，而是苦難，是要在無情宇宙的一個小小角落里奏響生命的凱歌。
?、芤宰饑赖姆绞匠惺芸嚯y，這種方式本身就是人生的一項巨大成就，因為它所顯示的不只是一種個人品質(zhì)，而且是整個人性的高貴和尊嚴，證明了這種尊嚴比任何苦難更有力，是世間任何力量不能將它剝奪的。正是由于這個原因，在人類歷史上，偉大的受難者如同偉大的創(chuàng)造者一樣受到世世代代的敬仰。
?、菝鎸ι鐣瘎。覀冇欣硐?、信念、正義感、崇高感支撐著我們，我們相信自己在精神上無比地優(yōu)越于那迫害乃至毀滅我們的惡勢力，因此我們可以含笑受難，慷慨赴死。我們是舞臺上的英雄，哪怕眼前這個劇場里的觀眾全都渾渾噩噩，是非顛倒，我們?nèi)杂杏職獍褢蜓菹氯ィ萁o我們心目中絕對清醒公正的觀眾看，我們稱這觀眾為歷史、上帝或良心。
?、蘅墒牵鎸ψ匀槐瘎?，我們有什么呢?這里沒有舞臺，只有空漠無際的蒼穹。我們不是英雄，只是朝生暮死的眾生。任何人間理想都撫慰不了生老病死的悲哀，在天災(zāi)人禍面前也談不上什么正義感。當史前人類遭受大洪水的滅頂之災(zāi)時，當龐貝城居民被維蘇威火山的巖漿吞沒時，他們能有什么慰藉呢?地震，海嘯，車禍，空難，瘟疫，絕癥……大自然的惡勢力輕而易舉地把我們或我們的親人毀滅。我們面對的是沒有靈魂的敵手，因而不能以精神的優(yōu)越自慰，卻愈發(fā)感到了生命的卑微。沒有上帝來拯救我們，因為這災(zāi)難正是上帝親手降下。我們憤怒，但無處泄憤。我們冤屈，但永無伸冤之日。我們反抗，但我們的反抗孤立無助，注定失敗。
⑦然而我們未必就因此倒下。也許，沒有浪漫氣息的悲劇是我們最本質(zhì)的悲劇，不具英雄色彩的勇氣是我們最真實的勇氣。在無可告慰的絕望中，我們咬牙挺住。我們挺立在那里，沒有觀眾，沒有證人，也沒有期待，沒有援軍。我們不倒下，僅僅是因為我們不肯讓自己倒下。我們以此維護了人的最高的也是最后的尊嚴——人在大自然面前的尊嚴。
?、辔覀儾皇怯⑿?。做英雄是輕松的，因為他有凈化和升華。做英雄又是沉重的，因為他要演戲。我們只是忍受著人間尋常苦難的普通人。
?、崛松杏械脑庥鍪菦]有安慰也沒有補償?shù)?，只能全盤接受。我為接受找到的唯一理由是，人生在總體上就是悲劇，因此就不必追究細節(jié)的悲慘了。塞涅卡在相似意義上說：“何必為部分生活而哭泣?君不見全部人生都催人淚下。”
?、庠绞敲鎸Υ罂嚯y，就越要用大尺度來衡量人生的得失。在歲月的流轉(zhuǎn)中，人生的一切禍福都是過眼煙云。
(選自周國平新浪博客，有刪改)
《論苦難》議論文閱讀題目
1.文章以“日本大地震”開頭有什么作用?(3分)
2.在作者看來，我們應(yīng)該如何承受苦難?為什么要這樣承受苦難?(4分)
3.下面句子中加點的部分能否刪去?為什么?(6分)
?、盼覀円源司S護了人的最高的也是最后的尊嚴——人在大自然面前的尊嚴。
?、迫松杏械脑庥鍪菦]有安慰也沒有補償?shù)?，只能全盤接受。
4.閱讀鏈接材料，結(jié)合上文，談?wù)勀愕母形颉?不少于60字)(5分)
鏈接材料：2011年3月11日，日本發(fā)生了9.0級地震后，在停電、交通中斷、余震不斷的情況下，我們看到的是秩序井然，沒有看到突發(fā)事件發(fā)生后常見的大量人群聚集、騷亂的情景;沒有人聲鼎沸、奪路而逃的慌亂景象，連候車回家的人們都是默默地排隊。幾百人在一處廣場避難，無一人抽煙，聽不到有人抱怨，更聽不到大聲喧嘩。看到有人在奔跑，那是熱心人在拿毯子和食物，幫助老人、婦女和孩子。幾小時后避難者離去，地上干干凈凈，看不到一點垃圾，也沒有從報道中耳聞有人趁火打劫的暴力犯罪現(xiàn)象。
《論苦難》議論文閱讀答案
1.⑴激發(fā)讀者的閱讀興趣(1分);⑵引出本文的論題—苦難(1分);⑶作為論據(jù)，為下文進一步論證論點服務(wù)，增強論點的說服力(1分)。(意思對即可)
2.⑴以尊嚴的方式承受苦難(2分);⑵因為它所顯示的不只是一種個人品質(zhì)，而且是整個人性的高貴和尊嚴，證明了這種尊嚴比任何苦難更有力，是世間任何力量不能將它剝奪的(2分)。(意思對即可)
3.⑴不能刪(1分)。“最高的也是最后的”強調(diào)這里維護的尊嚴既是人性的尊嚴，又是生命的尊嚴，去掉就沒有這層意思(1分)，這體現(xiàn)了議論文語言的準確嚴密性(1分)。(意思對即可)
⑵不能刪(1分)。“有的”表明人生中沒有安慰也沒有補償?shù)脑庥鲋皇遣糠?，去掉就成了全部，與事實不符(1分)，體現(xiàn)了議論文語言的準確嚴密性(1分)。(意思對即可)
4.在大地震面前，日本國民秩序井然，他們守法、鎮(zhèn)定的文明素質(zhì)讓人欽佩。其實，每一次自然災(zāi)難都是對人類文明的考驗，面對自然災(zāi)難我們要維護人的尊嚴，要以尊嚴的方式承受苦難。(感悟2分，鏈接材料1分，結(jié)合上文1分，語言流暢1分)
猜你感興趣的：