曼德拉傳奇依舊閱讀答案
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·曼德拉,是首位黑人總統(tǒng),被尊稱為南非國(guó)父,被選為最偉大的南非人。下面由學(xué)習(xí)啦小編為你帶來(lái)曼德拉傳奇依舊閱讀答案,希望對(duì)你有幫助!
曼德拉傳奇依舊閱讀材料
曼德拉1918年出生在南非特蘭斯凱地區(qū)的姆衛(wèi)佐村,他是考撒族人,小名豪利沙沙,意思是“不安分的家伙”——這幾乎成了他一輩子命運(yùn)的寫(xiě)照。曼德拉的父親是泰姆布部落最高首領(lǐng)的參事,并在一個(gè)由白人政府監(jiān)督的咨詢委員會(huì)里供職。曼德拉親眼見(jiàn)到父親為了族人的利益與白人統(tǒng)治者進(jìn)行抗?fàn)?。父親給曼德拉講述了許多非洲歷史上的英雄人物故事,母親則常常向他講述考撒人的道德典故。從這些故事里,曼德拉習(xí)得了考撒人古老的智慧以及族人之間的責(zé)任和關(guān)愛(ài)。
在曼德拉九歲那年,父親離世。曼德拉隨后被泰姆布王朝的攝政王收養(yǎng)。他對(duì)外部世界的向往、追求更高理想的沖動(dòng)最早就是從這里萌芽的。在自傳《漫漫自由路》中,他坦言自己的心靈受到了外部世界的誘惑:“我本來(lái)不想有錢(qián)、有地位、有名聲或者有權(quán)力,但是一個(gè)新世界煥然展現(xiàn)在我面前。來(lái)自貧窮家庭的孩子忽然時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)的時(shí)候,經(jīng)常發(fā)現(xiàn)自己被許多事物所誘惑,我也不例外。”
攝政王的仁慈和部落的民主議事規(guī)則對(duì)曼德拉影響極大。攝政王夫婦把曼德拉視為己出,把他當(dāng)作未來(lái)的部落接班人精心培養(yǎng)。曼德拉和攝政王的孩子們一起上學(xué)、玩耍,親兄弟姐妹。攝政王還經(jīng)常將曼德拉的母親和妹妹接來(lái)王府陪伴曼德拉。童年時(shí)代的生活經(jīng)歷,使曼德拉養(yǎng)成了寬厚、溫和的個(gè)性。少年曼德拉還經(jīng)常旁聽(tīng)攝政王召集的部落會(huì)議。攝政王宣布會(huì)議開(kāi)始后,便一言不發(fā),聽(tīng)由到會(huì)的每個(gè)人輪流發(fā)言。有些發(fā)言批評(píng)攝政王的,但不管批評(píng)多反激烈,攝政王從不為自己辯護(hù)。大家發(fā)言完畢后,攝政王再進(jìn)行總結(jié),尋找大家的共識(shí),從不將自己的意見(jiàn)強(qiáng)加進(jìn)去。如果沒(méi)有達(dá)成共識(shí),下次繼續(xù)召開(kāi)會(huì)議,一直到達(dá)成共識(shí)為止。這種源自非洲本土的民主精神和共識(shí)意識(shí),在日后曼德拉建設(shè)南非民主制度的過(guò)程中發(fā)揮了重要作用。不管敵人或競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的抨擊多么激烈,曼德拉一直耐心傾聽(tīng),一遍遍地討論,直到形成共識(shí)。因此,今天在南非大陸上建成的民主并不全是西方的傳播和賜予,在很大程度上是源自非洲本土的政治智慧。
16歲成人禮后,曼德拉離開(kāi)了王府,在克拉克伯雷寄宿學(xué)校上初中:這是一所教會(huì)學(xué)校,英語(yǔ)是唯一教學(xué)用語(yǔ),課程都與英國(guó)和基督教有關(guān)。學(xué)校向?qū)W生灌輸英國(guó)白人至上文化,但同時(shí)也傳授信仰自由、民主、公正和騎士精神等思想。19歲時(shí),曼德拉進(jìn)入希爾德頓預(yù)備學(xué)校,這里給曼德拉留下最深印象的是,著名考撒族游吟詩(shī)人姆卡伊對(duì)學(xué)校的造訪。姆卡伊從白人專用的門(mén)走進(jìn)來(lái),大膽預(yù)言未
來(lái)南非黑人終將戰(zhàn)勝白人殖民者。這一幕對(duì)于曼德拉來(lái)說(shuō)就像“流星劃過(guò)了黑暗的夜空”。
21歲時(shí)曼德拉進(jìn)入福特海爾大學(xué),這是當(dāng)時(shí)唯一的黑人大學(xué)。正是在這里,曼德拉結(jié)識(shí)了后來(lái)在非國(guó)大擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)的馬修斯教授和賈巴烏教授。這兩位教授在課堂上公開(kāi)批評(píng)政府的種族隔離政策,主張通過(guò)漸進(jìn)和非暴力的制度變革來(lái)擴(kuò)大黑人權(quán)利。
上世紀(jì)40年代的南非,黑人的處境越發(fā)艱難,曼德拉已難以在沖突日益激烈的白人統(tǒng)治者和黑人覺(jué)醒者之間保持超然態(tài)度。期間,有兩件事深深影響了曼德拉。第一件事是,一天曼德拉和同學(xué)正站在郵局外面,一位傲慢的白人官員走過(guò)來(lái),要求曼德拉的同學(xué)進(jìn)郵局為他買(mǎi)幾張郵票。當(dāng)時(shí),任何白人都可以讓任何黑人為自己辦事。雖然受到了這個(gè)白人官員的威脅,但是這位同學(xué)仍然堅(jiān)決拒絕了他的無(wú)理要求。曼德拉深受觸動(dòng)。另一件事是,曼德拉被提名為福特海爾大學(xué)“學(xué)生代表委員會(huì)”候選人,此時(shí)由于學(xué)校粗暴拒絕了學(xué)生要求改善伙食和參加更多的學(xué)校管理的建議,學(xué)生代表會(huì)議決定抵制選舉“學(xué)生代表委員會(huì)”的正式投票,校方兩次強(qiáng)行組織選舉,曼德拉都被選上了,但為了堅(jiān)持“校方不接受學(xué)生建議就辭職”的承諾,曼德拉兩次辭職。結(jié)果,他被開(kāi)除了。
沮喪的曼德拉回到攝政王府。他不僅沒(méi)有聽(tīng)從攝政王的建議重新回到學(xué)校,同時(shí)為了反抗包辦婚姻,他和攝政王的兒子一起逃到了約翰內(nèi)斯堡。至此,曼德拉徹底擺脫了羈絆,站在了一個(gè)嶄新但異常曲折的新起點(diǎn)上。
曼德拉傳奇依舊閱讀題目
17.下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是( )
A.文章第一段不僅寫(xiě)了曼德拉出生的時(shí)間、地點(diǎn)、父母,還特別寫(xiě)到并解釋了他的小名,目的是增強(qiáng)作品的真實(shí)性。
B.曼德拉在攝政王府看到了一個(gè)新的世界,受到新事物的誘惑,他想要盡快離開(kāi)王府,去外部世界追求更高的理想。
C.今天在南非大陸上建成的民主,既受到西方自由、民主精神的影響,也和非洲本土的民主精神、共識(shí)意識(shí)有很多聯(lián)系。
D.文中“流星劃過(guò)了黑暗的夜空”這個(gè)比喻,形象地表現(xiàn)出姆卡伊的行為和言辭給曼德拉的思想帶來(lái)的沖擊。
E.本文采用了一般傳記的寫(xiě)法,以曼德拉的成長(zhǎng)經(jīng)歷和思想感情的復(fù)雜變化為線索,敘述了曼德拉早期的生活經(jīng)歷。
18.文中說(shuō)“‘不安分的家伙’——這幾乎成了他一輩子命運(yùn)的寫(xiě)照”,材料中有哪些體現(xiàn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
【解析】 本題考查分析概括文章內(nèi)容的能力??梢愿鶕?jù)曼德拉的一生,分不同的階段即:學(xué)生代表時(shí)期,被開(kāi)除之后,以及他自傳中對(duì)自己的描述三個(gè)方面歸納概括即可。
19.結(jié)合全文,概括本文選取和組織材料的特點(diǎn)以及這樣處理的好處。
【解析】 本題考查深度思考文本的寫(xiě)作特色的能力。作為人物傳記,在選材方面,一定要選取最能表現(xiàn)人物一生的重大事件以及對(duì)人物的成長(zhǎng)有重大作用的事件來(lái)寫(xiě),本篇文章也具有這一特點(diǎn)。在組材方面,要么按照時(shí)間順序,要么按照空間順序等等,本文從曼德拉出生的時(shí)候?qū)懫?,明顯是按照時(shí)間的順序來(lái)完成的。這樣寫(xiě)的好處:重點(diǎn)突出,更好地凸現(xiàn)文章的中心,展現(xiàn)人物的成長(zhǎng)過(guò)程以及他的思想變化等。
20.哪些生活經(jīng)歷對(duì)曼德拉日后建立民主制度產(chǎn)生了重要的影響?請(qǐng)結(jié)合全文,談?wù)勀愕睦斫狻?/p>
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17.CD
18.①他在自傳中坦言自己的心靈受到了外部世界的誘惑,對(duì)外部世界充滿向往,有追求更高理想的沖動(dòng)。②他作為學(xué)生代表,為了堅(jiān)持“校方不接受學(xué)生建議就辭職”的承諾,曼德拉兩次辭職。最終被學(xué)校開(kāi)除。③他被開(kāi)除后不僅沒(méi)有重回學(xué)校,同時(shí)為了反抗包辦婚姻,他和攝政王的兒子一起逃到了約翰內(nèi)斯堡。
19.特點(diǎn):①?gòu)倪x材角度看:選取了對(duì)曼德拉成長(zhǎng)有重大影響的人物和事件來(lái)寫(xiě)。②從組材角度看:按照時(shí)間順序組織材料。
好處:這種處理方式,使全文材料豐富而又重點(diǎn)突出;能很好地揭示曼德拉的成長(zhǎng)過(guò)程及其思想性格的變化,從而更好地凸顯文章的中心。
20.①他幼年時(shí)期親眼見(jiàn)到父親為了族人的利益與白人統(tǒng)治者進(jìn)行抗?fàn)帲@種抗?fàn)幘窨梢运闶菍?duì)曼德拉民主思想的啟蒙。②他少年時(shí)期常旁聽(tīng)攝政王召集的部落會(huì)議,從部落的民主議事規(guī)則中領(lǐng)略到源自非洲本土的民主精神和共識(shí)意識(shí)。③他在求學(xué)過(guò)程中接觸到信仰自由、民主、公正和騎士精神等思想,游吟詩(shī)人姆卡伊大膽預(yù)言未來(lái)南非黑人終將戰(zhàn)勝白人殖民者,大學(xué)的兩位教授在課堂上公開(kāi)批評(píng)政府的種族隔離政策,主張通過(guò)漸進(jìn)和非暴力的制度變革來(lái)擴(kuò)大黑人權(quán)利。④他的黑人同學(xué)拒絕為白人官員買(mǎi)郵票,這件事使他更深切地感受到了黑人與白人之間日益激烈的沖突,更強(qiáng)烈地意識(shí)到了黑人反抗的必要性