中國(guó)的孝道閱讀理解答案朱大可
中國(guó)的孝道閱讀理解答案朱大可
你覺(jué)得孝道是怎樣體現(xiàn)的?中國(guó)的孝道又表現(xiàn)在哪些方面。中國(guó)的孝道傳統(tǒng),往往表演甚于實(shí)績(jī)。下面由學(xué)習(xí)啦小編為大家?guī)?lái)中國(guó)的孝道閱讀答案,希望對(duì)大家有幫助!
中國(guó)的孝道閱讀材料
?、儆羞@樣一則“公益廣告”:一位年輕母親睡前給母親端水洗腳,幼子為此深受感動(dòng),遂端來(lái)一盆熱水要給自己的母親洗腳。洗腳、下跪和磕頭的鬧劇,從舊帝國(guó)一直上演到民國(guó),始終沒(méi)有終止的跡象,只是在“新文化運(yùn)動(dòng)”之后,它逐漸遭到人們的唾棄。但今天,在道德全面滑坡的背景下,那些發(fā)霉的舊風(fēng)俗開(kāi)始卷土重來(lái),成為轉(zhuǎn)型中國(guó)的“亮麗風(fēng)景”。
②但國(guó)人的孝道傳統(tǒng),往往表演甚于實(shí)績(jī)。目前的種種親情表演不過(guò)是這種“秀孝傳統(tǒng)”的變種而已。在所謂“親情經(jīng)濟(jì)”的浪潮中,母親節(jié)被強(qiáng)大的市場(chǎng)之手弄成了鮮花節(jié)或蛋糕節(jié),面臨著被庸俗化的厄運(yùn)。美式文化的漸染,又讓很多年輕人懷著崇拜心理,模仿西式傳統(tǒng),把示愛(ài)當(dāng)作時(shí)髦,把表演當(dāng)作品位。
?、壑袊?guó)封建社會(huì)的孝道,無(wú)非是專制主義在家庭結(jié)構(gòu)中的映射。它從未承載過(guò)真正的愛(ài)與親情,而僅僅重申長(zhǎng)輩對(duì)晚輩的微觀權(quán)力。它拒絕家庭成員的人際平等,無(wú)視晚輩的人格尊嚴(yán),進(jìn)而摧毀主體的獨(dú)立建構(gòu),由此導(dǎo)致服從性和工具性人格的茁壯成長(zhǎng)。
?、苋绾侮U釋“孝”的含義,這無(wú)疑是問(wèn)題的關(guān)鍵所在。兒女跟父母的關(guān)系,首先應(yīng)當(dāng)建立在人格平等的價(jià)值觀上,任何一種下跪和磕頭的行徑,只能把“孝”引向“順”,也即表達(dá)謙卑和順?lè)恼Z(yǔ)義。這種所謂孝道,背離了自由、平等和博愛(ài)的人本主義價(jià)值基線,跟愛(ài)沒(méi)有任何本質(zhì)性關(guān)聯(lián)。
?、菽赣H節(jié)源于希臘,人們借此向奧林匹斯山上的眾神之母赫拉致意;現(xiàn)代母親節(jié)則源于一名叫做安娜•賈維斯的美國(guó)女士,她力主設(shè)立紀(jì)念日來(lái)勸慰那些在戰(zhàn)爭(zhēng)中喪子的母親,同時(shí)創(chuàng)立母親節(jié)來(lái)表彰全球母親的偉大成就。全世界的兒女都知道,我們應(yīng)在這一特殊的節(jié)日里重申母愛(ài)的偉大,對(duì)母親報(bào)以更為熾熱恒久的情感:學(xué)會(huì)傾聽(tīng)她們的教誨,尊重她們的抉擇,跟她們成為最親密的朋友,并學(xué)會(huì)在她們老去之后,照料其衰弱的身體和安慰其孤寂的靈魂。但這絕不意味著我們必須以下跪和磕頭來(lái)表演各類滑稽的“孝行”。母親珍愛(ài)并引為自豪的,不是那些磕頭蟲和軟腳蟹,而是有尊嚴(yán)地站著的孩子。(有刪改)
中國(guó)的孝道閱讀題目
16.請(qǐng)概括本文的論述思路。(6分)
17.文章第②段中“變種”的表現(xiàn)有哪些?(6分)
18.從全文看,作者認(rèn)為真正的“孝”應(yīng)當(dāng)是什么樣的?(6分)
中國(guó)的孝道閱讀答案
16.(6分)①首先指出舊風(fēng)俗卷土重來(lái)的現(xiàn)象;②接著揭示傳統(tǒng)孝道的實(shí)質(zhì);③最后提出“孝”的正確做法。(每點(diǎn)2分)
17.(6分)①孝道被市場(chǎng)庸俗化;②孝道被西式化。(每點(diǎn)3分)
18.(6分)①注重實(shí)績(jī);②承載真正的愛(ài)與親情;③要建立在家庭成員人格平等的價(jià)值觀上;④報(bào)以熾熱恒久的情感。(每點(diǎn)2分,答出三點(diǎn)即可)
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