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笛聲化作民族魂的閱讀答案喬忠延

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  喬忠延的《笛聲化作民族魂》里寫(xiě)的關(guān)于聶耳創(chuàng)作《義勇軍進(jìn)行曲》的故事,笛聲化作民族魂有什么含義呢?下面由學(xué)習(xí)啦小編為你帶來(lái)關(guān)于笛聲化作民族魂的閱讀答案,希望對(duì)你有幫助!

  笛聲化作民族魂的閱讀材料

  昆明甬道街邊的聶耳故居很平常,三間土木結(jié)構(gòu)的房屋,好在是座兩層樓。嚴(yán)格地講,這不是聶家的祖業(yè),是房東楊家的房產(chǎn)。聶耳就出生于這里。他童年在這里度過(guò),直到十八歲振翅遠(yuǎn)飛。

  進(jìn)入院落,悠揚(yáng)的音韻便縈繞在耳畔。不過(guò),那并不是《義勇軍進(jìn)行曲》的旋律,而是竹笛吹出的稚嫩音韻。對(duì)這笛音,小學(xué)課本中有篇文章曾有還原,“悠揚(yáng)的笛聲飄揚(yáng)在林間小路上,許多行人被吸引了,都站在細(xì)雨中靜靜地聽(tīng)他吹笛子。”確實(shí),聶耳能把笛子吹得優(yōu)美迷人,但是,那其實(shí)是后來(lái)的事,是聶耳勤奮地拜師學(xué)習(xí)提高技藝的結(jié)晶。先前并不是這樣,他吹出的聲音不悠揚(yáng),也不婉轉(zhuǎn),甚至有些刺耳。教聶耳吹笛子的師傅姓邱,名字如同姓楊的房東一般,沒(méi)人記得??墒牵羰菦](méi)有他的啟蒙教導(dǎo),就不會(huì)有后來(lái)響亮于神州大地的聶耳。而且,這位邱師傅還不是音樂(lè)教師,只是一位木工。吹笛子是他做木工活兒歇息時(shí)的業(yè)余愛(ài)好。

  勤奮好學(xué),讓聶耳叩開(kāi)了通向音樂(lè)的門(mén)扉。不止如此,勤奮好學(xué)也讓他叩開(kāi)了通向知識(shí)的門(mén)扉。聶耳上學(xué)不久后,父親便去世了,家庭陷入困境,連他的學(xué)費(fèi)也沒(méi)有著落。母親賣掉心愛(ài)的八音鐘才湊夠?qū)W費(fèi),可還缺書(shū)錢(qián)。在學(xué)校里,聶耳長(zhǎng)知識(shí),長(zhǎng)思想,隨著個(gè)頭的增高,眼界也更加開(kāi)闊了。他看到祖國(guó)積弱積貧,時(shí)刻夢(mèng)想著國(guó)家能富裕強(qiáng)大。他把滿腔熱情寄托于變革,為之呼吁奔走,并鼓動(dòng)同學(xué)和自己一道呼吁奔走。然而,時(shí)局能忍受弱貧保守,卻容忍不下激進(jìn)變革,聶耳被列入另冊(cè),難以在昆明再待下去,只有告別昆明。

  離開(kāi)昆明后,聶耳飄零到上海,靠在商號(hào)當(dāng)伙計(jì)維持一日三餐。還是音樂(lè),改變了聶耳的境遇。有一天,他看到《申報(bào)》刊出聯(lián)華影業(yè)公司音樂(lè)歌舞學(xué)校招收學(xué)員的廣告,身上沉睡的音樂(lè)細(xì)胞馬上被激活了,便去報(bào)考。擔(dān)任主考的音樂(lè)家黎錦暉,一眼看出聶耳身上潛在的音樂(lè)天賦,因此錄取了他。成為歌劇社的一員后,聶耳如魚(yú)得水,他擔(dān)任首席小提琴手,但是只要是歌劇社需要的事,他都主動(dòng)干。時(shí)不時(shí)還上場(chǎng)演出,要么扮演賣臭豆腐的小販,要么扮演一身烏黑的煤礦工人。他才華橫溢,活潑可愛(ài),大伙兒見(jiàn)他耳朵大,就親切地叫他“耳朵先生”。叫著叫著,脆就叫成了“聶耳”——事實(shí)上,聶耳的原名是聶守信,此后稱聶耳才名副其實(shí)。

  就在此時(shí),“九一八”事變發(fā)生了。日寇侵犯,東北淪陷。聶耳不再只想著歌唱,他要吶喊!他結(jié)識(shí)了作家、詩(shī)人田漢,參加了革命音樂(lè)組織,開(kāi)始為電影和戲劇創(chuàng)作主題曲和插曲:《大路》《開(kāi)路先鋒》《碼頭工人之歌》《畢業(yè)歌》……聶耳創(chuàng)作了一首又一首明快激昂的歌曲,他要用歌聲驚醒沉睡的雄獅,用歌聲點(diǎn)燃焚燒侵略者的烽火!

  聶耳的激情在蘊(yùn)積!聶耳的怒火在燃燒!

  1935年,一部以宣傳抗日救亡為主題的電影《風(fēng)云兒女》開(kāi)拍了。這是一部電影,更是呼喚共同抗日的吶喊。劇組在吶喊,聶耳也加入了吶喊——聶耳的吶喊聲化作了這部電影主題曲《義勇軍進(jìn)行曲》的旋律。

  “起來(lái)!不愿做奴隸的人們!把我們的血肉筑成我們新的長(zhǎng)城!中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候,每個(gè)人被迫著發(fā)出最后的吼聲。起來(lái)!起來(lái)!起來(lái)!我們?nèi)f眾—一心,冒著敵人的炮火,前進(jìn)!冒著敵人的炮火,前進(jìn)!前進(jìn)!前進(jìn)、進(jìn)!”

  創(chuàng)作于中華民族危難關(guān)頭的《義勇軍進(jìn)行曲》,田漢作詞,聶耳作曲,唱出了抗日救亡時(shí)代萬(wàn)眾的心聲,表現(xiàn)出中華民族勇往直前、不屈不撓的戰(zhàn)斗精神,后來(lái)更成為國(guó)歌,散發(fā)出永恒的魅力。曾經(jīng),這渾厚昂揚(yáng)的旋律,激憤著國(guó)人,奮起抗戰(zhàn)、抗戰(zhàn),把侵略者趕出國(guó)門(mén)。如今,這渾厚昂揚(yáng)的旋律,又激勵(lì)著國(guó)人,奮起建設(shè)、建設(shè),把華夏神州建設(shè)得更加繁榮富強(qiáng)。

  站在昆明甬道街聶耳故居里,聽(tīng)那悠揚(yáng)的稚嫩笛音。那笛音,經(jīng)過(guò)千錘百煉,最終怒吼出的,是民族魂,中華韻!

  (有刪改)

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  1935年2月,田漢被國(guó)民黨逮捕入獄,由他創(chuàng)作劇本的影片《風(fēng)云兒女》開(kāi)拍。當(dāng)時(shí),聶耳準(zhǔn)備去日本,得知影片《風(fēng)云兒女》有首主題歌要寫(xiě)。聶耳看過(guò)歌詞后,立即要求由他進(jìn)行譜曲。果然,沒(méi)過(guò)多久他就從日本寄回《義勇軍進(jìn)行曲》的歌譜。不幸的是,1935年7月中下旬,《義勇軍進(jìn)行曲》在銀幕上首次響起時(shí),聶耳巳溺亡于日本,年僅23歲。

  笛聲化作民族魂的閱讀題目

  (1)下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)

  A聶耳原名聶守信,因?yàn)槎浯?,從小就被人叫?ldquo;耳朵先生”,進(jìn)入歌劇社后,大伙見(jiàn)他才華橫溢,直接稱他為“聶耳”。

  B.聶耳幼年喪父,家庭困頓,學(xué)費(fèi)都要東拼西湊才成,然而,聶耳人窮志大,渴盼國(guó)富民強(qiáng),自小立志做音樂(lè)家,為國(guó)出力。

  C.“九一八”事變發(fā)生后,東北淪陷,聶耳毅然參加了革命音樂(lè)組織,為抗日救亡吶喊,并因此結(jié)識(shí)了田漢,一起為國(guó)歌唱。

  D.《義勇軍進(jìn)行曲》是為電影《風(fēng)云兒女》創(chuàng)作的歌曲,宣揚(yáng)抗日救亡,激昂的歌詞,激越的旋律,唱出了國(guó)人抗戰(zhàn)的決心。

  E.文章兩處劃線的句子都寫(xiě)到了聶耳故居的悠揚(yáng)音韻,前后呼應(yīng),以想象來(lái)寫(xiě)笛聲的感染力,表達(dá)了作者對(duì)聶耳的景仰之情。

  (2)“九一八”事變爆發(fā)前,19歲的聶耳在音樂(lè)上已學(xué)有所成,是哪些條件使得他年紀(jì)輕輕就獲得成功?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。(6分)

  (3)聶耳能夠迅速地創(chuàng)作出《義勇軍進(jìn)行曲》渾厚昂揚(yáng)的旋律,除了他的個(gè)人才華外,還有哪些因素?請(qǐng)結(jié)合材料具體分析,(6分)

  (4)在2010年“兩會(huì)”上,有少數(shù)委員提交了一份提案,建議終止現(xiàn)行國(guó)歌《義勇軍進(jìn)行曲》,以新歌替代之。理由是《義勇軍進(jìn)行曲》已經(jīng)過(guò)時(shí),不符合時(shí)代要求;“中華民族到丁最危險(xiǎn)的時(shí)”的提法,早巳不合時(shí)宜。對(duì)此,你怎么看?請(qǐng)結(jié)合材料說(shuō)明理由。(8分)

  笛聲化作民族魂的閱讀答案

  (1)答E給3分,答D給2分,答B(yǎng)給1分;答A、C不給分。(B文中看不出聶耳自小就有當(dāng)音樂(lè)家的夢(mèng)想,到上海后,偶然的機(jī)會(huì),聶耳才報(bào)考了音樂(lè)歌舞學(xué)校;A聶耳不是從小就被人叫做“耳朵先生”,進(jìn)入劇社后,因才華橫溢,活潑可愛(ài),又因?yàn)槎浯螅胖饾u被稱為“聶耳”;C聶耳是先結(jié)識(shí)田漢,后參加革命音樂(lè)組織)

  (2)①過(guò)人的音樂(lè)天賦,澎湃的音樂(lè)激情;②勤奮好學(xué),赤誠(chéng)的愛(ài)國(guó)之心;③被慧眼賞識(shí),幼年時(shí)邱師傅給他啟蒙,報(bào)考音樂(lè)歌舞學(xué)校時(shí),得到音樂(lè)家黎錦暉的青瞇。(每點(diǎn)2分)

  (3)①田漢已寫(xiě)好歌詞,歌詞慷慨激昂;②日寇的侵略,中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候;③抗日救亡時(shí)代萬(wàn)眾一心、勇往直前,不屈不撓的戰(zhàn)斗精神激勵(lì)了整個(gè)巾華民族。(每點(diǎn)2分)

  (4)示例:必須否決這個(gè)建議。①《義勇軍進(jìn)行曲》蘊(yùn)含的戰(zhàn)斗不屈的民族精神無(wú)論什么時(shí)候都是需要的;②堅(jiān)持用《義勇軍進(jìn)行曲》為國(guó)歌,可以喚起人民回想祖國(guó)創(chuàng)建過(guò)程中的艱難憂患,鼓舞人民發(fā)揚(yáng)反抗帝國(guó)主義侵略的愛(ài)國(guó)熱情,把革命進(jìn)行到底;③雖然時(shí)代變了,國(guó)歌中的憂患意識(shí)不能丟,居安思危;④《義勇軍進(jìn)行曲》仍在激勵(lì)著國(guó)人奮起建設(shè)華夏神州,仍在教育、激發(fā)年輕一代人的愛(ài)國(guó)熱情和獻(xiàn)身精神,它永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)。(國(guó)歌的內(nèi)涵與作用4分,國(guó)歌在現(xiàn)時(shí)代的意義與作用4分,緊扣材料,言之成理即可。如果贊同這個(gè)建議,能夠言之鑿鑿,酌情給分)


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笛聲化作民族魂的閱讀答案喬忠延

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