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讀書的藝術(shù)林語堂閱讀答案

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  林語堂作者的讀書藝術(shù)是強調(diào)一種好的讀書方法或者說是一種好的讀書心態(tài)。想知道讀書的藝術(shù)怎么練成嗎?下面由學習啦小編為你帶來關(guān)于讀書的藝術(shù)林語堂閱讀答案,希望對你有幫助!

  讀書的藝術(shù)林語堂閱讀材料

 ?、訇P(guān)于讀書的目的,蘇東坡的朋友黃山谷所說的話最妙。他說:“三日不讀,便覺語言無味,面目可憎”。他的意思當然是說,讀書使人得到一種優(yōu)雅和風味,這就是讀書的整個目的,而只有抱著這種目的的讀書才可以叫做藝術(shù)。一人讀書的目的并不是要“改進心智”,因為當他開始想要改進心智的時候,一切讀書的樂趣便喪失凈盡了。

 ?、谝傈S山谷氏的說法,那種以修養(yǎng)個人外表的優(yōu)雅和談吐的風味為目的的讀書,才是唯一值得嘉許的讀書法。

 ?、垡粋€人的談吐有沒有“味”,完全要看他的讀書方法。如果讀者獲得書中的“味”,他便會在談吐中把這種風味表現(xiàn)出來;如果他的談吐中有風味,他在寫作中也免不了會表現(xiàn)出風味來。

 ?、芪艺J為風味或嗜好是閱讀一切書籍的關(guān)鍵。

  ⑤同一本書,同一讀者,一時可讀出一時之味道來。其景況適如看一名人相片,或讀名人文章,未見面時,是一種味道,見了面交談之后,再看其相片,或讀其文章,自有另外一層深切的理會?;蚴桥c其人絕交以后,看其照片,讀其文章,亦另有一番味道。四十學《易》是一種味道,到五十歲看過更多的人世變故的時候再去學《易》,又是一種味道。所以,一切好書重讀起來都可以獲得益處和新樂趣。我在大學的時代被學校強迫去讀《西行記》和《亨利埃士蒙》,可是我在十余歲時候雖能欣賞《西行記》的好處,《亨利埃士蒙》的真滋味卻完全體會不到,后來漸漸回想起來,才疑心該書中的風味一定比我當時所能欣賞的還要豐富得多。由是可知讀書有二方面,一是作者,一是讀者。對于所得的實益,讀者由他自己的見識和經(jīng)驗所貢獻的份量,是和作者自己一樣多的。宋儒程伊川先生談到孔子的《論語》時說:“讀《論語》,有讀了全然無事者;有讀了后,其中得一兩句喜者;有讀了后,知好之者;有讀了后,直有不知手之舞之足之蹈之者。”

  ⑥我認為一個人發(fā)現(xiàn)他最愛好的作家,乃是他的知識發(fā)展上最重要的事情。世間確有一些人的心靈是類似的,一個人必須在古今的作家中,尋找一個心靈和他相似的作家。他只有這樣才能夠獲得讀書的真益處。一個人必須獨立自主去尋出他的老師來,沒有人知道誰是你最愛好的作家,也許甚至你自己也不知道。這跟一見傾心一樣。人家不能叫讀者去愛這個作家或那個作家,可是當讀者找到了他所愛好的作家時,他自己就本能地知道了。關(guān)于這種發(fā)現(xiàn)作家的事情,我們可以提出一些著名的例證。有許多學者似乎生活于不同的時代里,相距多年,然而他們思想的方法和他們的情感卻那么相似,使人在一本書里讀到他們的文字時,好象看見自己的肖像一樣。以中國人的語法說來,我們說這些相似的心靈是同一靈魂的化身,例如有人說蘇東坡是莊子或陶淵明轉(zhuǎn)世的①,袁中郎是蘇東坡轉(zhuǎn)世。

  摘自:林語堂《讀書的藝術(shù)》,有刪改。

  讀書的藝術(shù)林語堂閱讀題目

  12.作者把“抱著這種目的的讀書”稱之為“藝術(shù)”意在強調(diào)什么?這句話在文中有什么作用?(4分)

  13.怎樣理解第⑤段里畫線句子的含義?(3分)

  14.下面是對文章有關(guān)內(nèi)容的解說,其中理解不正確的一項是(3分)( ▲ )

  A.作者開篇以黃山谷所說的話為引子,提出了一個關(guān)于讀書藝術(shù)的話題。

  B.第⑤段引用宋儒程伊川談《論語》的例子,是為了說明《論語》對不同的人有不同作用。

  C.第⑥段“以中國的語法說來”,其中“語法”在文中有特定的意思,是指語言習慣。

  D.本文語言平實,如同朋友閑談一般,但旁征博引,見解深刻獨到,思路明晰。

  15.林語堂先生認為讀書的關(guān)鍵是“風味或嗜好”,對此你是怎么認識的?簡要談?wù)勀愕睦斫狻?5分)

  讀書的藝術(shù)林語堂閱讀答案

  12.這里說的讀書藝術(shù)是強調(diào)一種好的讀書方法或者說是一種好的讀書心態(tài)。(2分)這句話在文中的作用是:①照應(yīng)文章題目的。②表明作者的觀點。③引出對急功近利讀書法的批評。(2分,說出兩點即可)

  13.這里強調(diào)的是讀者的見識和經(jīng)驗對于閱讀的影響。讀者的見識和經(jīng)驗越豐富,閱讀的收獲就越大。(3分,言之成理即可)

  14. B(3分)

  15.認可,不認可,辨證。從三個角度均可評說。言之成理,即可給分。5分。


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