文化是每個(gè)人的生活。下面是學(xué)習(xí)啦小編為收集整理的《文化的春天在哪里》閱讀題目及其參考答案以供大家學(xué)習(xí)。

　　《文化的春天在哪里》閱讀原文：

　?、偈裁词俏幕?提起文化我們往往想起的是經(jīng)典和文化大師，卻極少想起我們自己。然而正如政治和經(jīng)濟(jì)一樣，文化就是我們每個(gè)人的生活，文化就是我們脈管中流淌著的血液。那種把經(jīng)典和文化大師高高供起來的行為實(shí)際上是將文化異己化和非人化，把普通人變成文化的對(duì)立面。網(wǎng)絡(luò)電影《老男孩》迅速躥紅，打工者翻唱汪峰歌曲《春天里》的手機(jī)視頻引起競(jìng)相傳閱，前不久打工文學(xué)《國家訂單》榮獲魯迅文學(xué)獎(jiǎng)。三部作品的作者都是再普通不過的平常人，他們沒有經(jīng)過“專業(yè)”的訓(xùn)練，憑著真誠和才華依然獲得如此眾多發(fā)自內(nèi)心的欣賞和共鳴，就是最好的證明。文化不僅是一種“產(chǎn)品”和“商品”，更是人之生而應(yīng)有的表達(dá)權(quán)，是現(xiàn)代社會(huì)每個(gè)公民的基本權(quán)益。

　　②我們的社會(huì)需要怎樣的文化?那些從現(xiàn)實(shí)生活里生長出來的文化，充滿生機(jī)，它們也許并沒有精致的形式，也不需要多大的成本，卻為人傳唱不息?！对娊?jīng)》、漢樂府、“古詩十九首”里那些最能感觸心靈、讓人過目難忘的名篇多數(shù)都形式簡單，風(fēng)格樸拙，一唱三嘆，余音繞梁。啟功先生說“唐以前的詩是長出來的，唐人的詩是嚷出來的，宋人的詩是想出來的，明清以后的詩是仿出來的”，便是態(tài)度鮮明地推崇這種尊重人和現(xiàn)實(shí)、自然“生長”出來的文學(xué)創(chuàng)作。

　　③我們需要真誠的文化。真誠的文化就是不扭曲對(duì)現(xiàn)實(shí)的感受，真誠表達(dá)人生體驗(yàn)和生命感悟的文化。例如，在打工兄弟的《春天里》，我們能聽到歌聲中涌動(dòng)的拳拳真情，飽含著太多的滄桑和感慨。他們不說，但歌詞透露出來的辛酸和粗獷、略顯蒼涼的聲線，在真摯的“嚷”聲中水乳交融。從某種意義上講，幾臻完美。完美不是完整和精致，完美是能夠征服人的力量。

　?、軓墓δ苌峡?，我們的文化不僅應(yīng)有教化的功能，更應(yīng)該重視文化作為公民基本表達(dá)權(quán)利的“疏泄”功能。古希臘的哲人就很強(qiáng)調(diào)文化的“疏泄”功能，比如亞里士多德就認(rèn)為人們通過觀看悲劇能夠疏泄心中郁結(jié)的情緒，有凈化心靈的作用。從心理學(xué)的角度看，通過文學(xué)藝術(shù)的形式，抒寫心中的郁結(jié)、感悟和思考有利于人的身心和諧。從現(xiàn)代政治的角度看，文化表達(dá)是公民的基本權(quán)益，文化的教化功能應(yīng)該結(jié)合文化的“疏泄”功能，而不是單向度的“灌輸”。在全新的社會(huì)語境下，單向度的“灌輸”無法起到教化的作用，我們更應(yīng)該重視人本身具有的自我凈化功能。我們的文化建設(shè)不僅需要文藝巨匠，更要讓廣大人民都有文化的渠道來表達(dá)自己的情緒、夢(mèng)想和訴求。

　?、葜髁鱽碜圆莞?，草根孕育了主流。每個(gè)人都有文化創(chuàng)造的天性，文化的大發(fā)展大繁榮就是要解放這種天性。惟其如此，我們才能迎來文化的春天。

　　《文化的春天在哪里》閱讀題目：

　　3.下列對(duì)原文理解和分析錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( )(2分)

　　A.《詩經(jīng)》、漢樂府、“古詩十九首”里傳唱至今的名篇多數(shù)都形式簡單，風(fēng)格樸拙，卻最能感觸心靈，因?yàn)樗鼈兪菃⒐λf的“長出來”的詩。

　　B.打工兄弟的《春天里》歌聲中涌動(dòng)著拳拳真情，具有能夠征服人的力量，因而從某種意義上說是完美的。

　　C.只要讓廣大人民都有文化的渠道“疏泄”自己的情緒、夢(mèng)想和訴求，文化就能發(fā)揮它的教化作用。

　　D.《老男孩》《春天里》的走紅證明必須解放每個(gè)人的文化創(chuàng)造的天性，否則就不能真正促進(jìn)文化的大發(fā)展大繁榮。

　　4.請(qǐng)根據(jù)本文第①段概括作者對(duì)文化的理解。(3分)

　　5.在當(dāng)下的社會(huì)，我們所需要的文化應(yīng)具備哪些特點(diǎn)?請(qǐng)根據(jù)原文簡要概括。(3分)

　　《文化的春天在哪里》閱讀答案：

　　3.C

　　4.( 3分)文化是每個(gè)人的生活(1分)，每個(gè)人都可以創(chuàng)造(1分)，體現(xiàn)了人生而應(yīng)有的表達(dá)權(quán)(1 分)。

　　5.① 從現(xiàn)實(shí)生活里“生長”出來的(或：來自現(xiàn)實(shí)生活);② 真誠表達(dá)人生休驗(yàn)和生命感悟;③ 體現(xiàn)教化功能和“疏泄”功能(或：自我凈化功能)。