一起去聽千年的駝鈴閱讀題答案
一起去聽千年的駝鈴閱讀題答案
走在絲綢之路上,馱載的不僅僅是財富,更多的是文化。下面是學習啦小編收集整理的《一起去聽千年的駝鈴》閱讀題目及其參考答案以供大家學習。
《一起去聽千年的駝鈴》閱讀原文:
絲綢之路是指起始于古代中國,連接亞洲、非洲和歐洲的古代路上商業(yè)貿(mào)易路線。西漢漢武帝時張騫首次開拓絲路,東漢時的班超經(jīng)營西域并再次打通延伸了絲路。絲綢之路是一條東方與西方之間經(jīng)濟、政治、文化進行交流的主要道路。
絲綢之路開通以前,中原與歐亞草原之間就存在著密切的文化交流。中原青銅器、車器、兵器等常常出現(xiàn)在中國北方地區(qū)草原民族的墓葬中。戰(zhàn)國時期中原的絲綢、漆器、銅鏡等經(jīng)由草原民族遠播至新疆、哈薩克斯坦阿爾泰地區(qū)以及更遙遠的希臘,歐亞草原流行的動物紋樣由西至東傳入中國北方地區(qū),被包括泰國工匠在內(nèi)的中國工匠借鑒和創(chuàng)新,形成一種全新的具有濃郁草原風情的神獸紋樣。這種神獸紋樣還受到中原國家的青睞,被用來裝飾馬具、漆器、飾貝腰蒂的腰飾牌等,如徐州獅子山西漢楚王陵出土的一對金腰飾牌上就有這樣的紋樣,這對金腰飾牌正面紋飾采用淺浮雕,勾勒了兩只猛獸噬咬有角蹄足神獸的場景,足以說明這種神獸紋樣在西漢早期已成為一種貴族時尚。
張騫鑿空西域后,東西方的交通開始在漢朝政府的經(jīng)營下持續(xù)發(fā)展。漢朝以來,各王朝都重視在西域的經(jīng)營,即便在中原紛亂的魏晉南北朝時期,占據(jù)河西地區(qū)的諸政權都“疆理西域”,確保絲綢之路的暢通,絲路貿(mào)易和文化交流得到進一步的發(fā)展和擴大。
作為“絲綢之路”象征符號的駱駝,在展覽中自然不可或缺。大大小小的10件駱駝俑擺放在連綿起伏的沙丘上,再加上旁邊那幅“胡商牽駝圖”壁畫,讓人對當年的絲路商隊有了直觀的印象。而展廳中五六十件各地出土的胡人俑,有商賈、養(yǎng)馬(駝)者、酒家胡、賣藝者、奴仆等,也有為中原朝廷效力的文臣武將,還有著胡服的漢族女子、騎駱駝的漢人,生動地展現(xiàn)了當時胡人大量來華、胡風東漸為中原帶來的異域風情。
絲綢是當年中外貿(mào)易中最主要的貨物之一。著名的“五星出東方利中國”織錦護膊吸引了眾多觀眾。它被譽為漢式織錦最高技術的代表??楀\的圖案總體采用山狀云做骨架,在循環(huán)的花紋間織出隸書“五星出東方利中國”星占祈瑞文字。其特殊的銘文和圖案使它成為國寶級文物。與它同樣出土于新疆尼雅遺址的“王侯合昏千秋萬歲宜子孫”錦被,也是漢代皇家作坊的產(chǎn)品,是漢皇帝給尼雅當?shù)亟y(tǒng)治者的賜物。它們不僅反映出我國當時高超的絲綢織造技術,而且也證明了漢晉時期中原王朝與西域國家之間的密切關系。
駝隊行
走在絲綢之路上,馱載的不僅僅是財富,更多的是文化。中西方文化在交流融合中為彼此注入新鮮血液,西方的宗教、戲劇、胡樂、胡舞、胡器、胡食等進入中國,中原文化在西域廣泛流行。隋唐時期,絲綢之路達到鼎盛,絲路交通空前繁榮,使團、商隊、僧人以及普通民眾絡繹不絕,唐王朝在開放、交流與融合中走向巔峰,呈現(xiàn)出前所未有的盛唐氣象。
高只有14.8厘米的“鎏金舞馬銜杯銀壺”,出土于西安市郊何家村窯藏,它的造型綜合了北方濤牧民族使用的皮囊和馬鐙的形狀。這種式樣的壺是契丹文化的代表器物,在遼金時代的墓葬中時有發(fā)現(xiàn),但在唐代金銀器中還是首次見到。契丹民族在唐代是東北方的少數(shù)民族之一,與唐王朝關系密切。這件銀壺正是漢族與契丹等各族文化交流的物證。而它最出名、最重要的價值當然是壺身兩側的舞馬銜杯的圖案。舞馬是唐玄宗時宮廷中流行的一種娛樂活動。據(jù)栽,當時宮中特殊訓練了一批駿馬,能隨音樂起舞。每逢玄宗生日,舞馬便在興慶宮勤政務本樓前舞蹈。它們隨著《傾杯樂》的音樂節(jié)拍踩踏進退、騰躍旋轉,曲終時還會銜杯跪伏表示“祝壽”。這件銀壺的出土,證實了文獻記載的可信,因而彌足珍貴。
(選自2014年11月15日《光明日報》,有刪改)
《一起去聽千年的駝鈴》閱讀題目:
1.下列各項中,其性質(zhì)不屬于“絲綢之路”開通后的文物文獻的一項是( ) ( 3分)
A.西漢楚王陵出土的一對金腰飾牌,正面紋飾采用淺浮雕,勾勒了兩只猛獸噬咬有角蹄足神獸的場景,是漢朝工匠借鑒草原文化因素的作品。
B.-件長2.2厘米、厚0.4厘米的方形泥塊,是出土于張騫墓的一塊刻有“博望造銘”封泥,正是這塊封泥,確認了張騫墓的所在。
C.漢代陶翼馬通體呈白色,馬昂首前視,四腿彎曲跪伏于地,肩部生有雙翼,應該是中西交流的產(chǎn)韌,反映出漢文化對西方文化的吸收與借鑒。
D.與“舞馬銜杯銀壺”同時出土的以醬紅為主色調(diào)、似玻璃般晶瑩潤澤的“鑲金獸首瑪瑙 杯”,在底部還設有流、獸首裝飾,是唐代中外文化交流的杰出代表。
2.下列理解,不符合原文意思的一項是( ) ( 3分)
A.漢武帝時張騫首次開拓絲路、東漢時班超經(jīng)營西域并再次打通延伸了絲路,絲綢之路的發(fā)展促進了東方與西方之間經(jīng)濟、政治、文化的交流。
B.在“胡商牽駝圖”壁畫中,有作為“絲綢之路”象征符號的駱駝,面作能生動地展現(xiàn)當年的絲路商隊的相關情況,并能夠給人留下直觀的印象。 、
C.胡人俑中的商賈、酒家胡、為中原朝廷效力的文臣武將、著胡服的漢族女子、騎駱駝的 漢人等展現(xiàn)了當時胡風東漸為中原帶來的異域風情。
D.漢代皇家作坊的出品“五星出東方利中國”織錦護膊,反映出我國當時高超的絲綢織造技術,證明了漢晉時期中原王朝與西域國家之間的密切關系。
3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項是( ) ( 3分)
A.絲綢之路開通前中原與歐亞草原之間就有密切交流,張騫通西域后,各王朝及河西地區(qū)諸政權為確保絲綢之路暢通,進一步發(fā)展和擴大了絲路貿(mào)易和文化交流。
B.在絲綢之路上,駝隊不僅駝載著財富,更駝載著文化,他們把西方的宗教、戲劇、胡樂、胡舞、胡器、胡食等傳人中國,也使中原文化在西域廣泛地流行。
C.隋唐時期,在絲綢之路上使團、商隊、僧人以及普通民眾絡繹不絕,使絲路交通空前繁榮,絲綢之路達到鼎盛,唐王朝也在開放、交流與融合中走向巔峰。
D.文獻記載“舞馬是唐玄宗時宮廷中流行的一種娛樂活動”,“鎏金舞馬銜杯銀壺”兩側的舞馬銜杯圖案,證實了文獻的可信,是漢族與契丹等各族文化交流的物證。
《一起去聽千年的駝鈴》閱讀答案:
1.(3分)A (A項“西漢楚王陵出土的一對金腰飾牌”是“絲綢之路”開通以前中西文化交流的產(chǎn)物)
2.(3分)B (B項表述不當,“讓人對當年的絲路商隊有了直觀的印象”的是“大大小小的10件駱駝俑擺放在連綿起伏的沙丘上,再加上旁邊那幅‘胡商牽駝圖’壁畫”)
3.(3分)D (D項“文獻記載‘舞馬是唐玄宗時宮廷中流行的一種娛樂活動…表述不當,“舞馬是唐玄宗時宮廷中流行的一種娛樂活動”這句話是本文作者說的,不是文獻記載的)