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讓香格里拉發(fā)現自己閱讀題答案

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讓香格里拉發(fā)現自己閱讀題答案

  人們通常把美好的地方都比做世外桃源。下面是學習啦小編網絡整理的《讓香格里拉發(fā)現自己》閱讀題目以供大家學習。

  《讓香格里拉發(fā)現自己》閱讀原文:

  第一次接觸香格里拉(Shangri-la)這個詞還是八十年代中期,在一本簡易英語課外讀物中,--fxgr--“香格里拉--fxgr--”即世外桃源。但事實上,香格里拉是一個真實存在的地方,它就在中國滇西北一帶。納西話叫香格里;拉,只是詞的后綴,中甸一帶康巴藏民稱它香巴拉。它開始被世人關注,是緣于一位俄國導演1937年拍的電影《被遺忘的王國》。影片中這個叫香格里拉的地方,有高原雪山、藍月亮峽谷、森林牧場牛羊,還有與自然和諧依存的民風。它激起了世人尋夢的熱情,人們這才發(fā)現了一個名字:美籍奧地利學者約瑟夫?洛克。

  洛克1884年出生于維也納,1905年去美國求學。1922年他以植物學教授的身份到云南麗江采集植物標本。這一方水土立刻迷住了他,從此他把靈魂融入了這方水土,一住就是二十年,從事納西族民風、民俗、文化、宗教研究。和以往一些西方探險家不同,洛克對他的考察對象不只是充滿好奇,更沒有白種人的偏見和野心,而是充滿感情。他有過--fxgr--“與我的納西族朋友共存亡--fxgr--”的諾言,并帶著偏愛稱納西人是--fxgr--“純樸的大自然之子--fxgr--”。

  洛克無疑是可敬的。但是香格里拉是一個客觀自然的存在,洛克到來之前,納西就有了自己的學者和文化人。換一個角度講,正是香格里拉的一方水土,改變了一個西方學者的命運,塑造了一個全新的洛克,為什么不能說香格里拉發(fā)現了洛克呢?我看就像他評價他的納西兄弟一樣,稱他是--fxgr--“大自然之子--fxgr--”更平等一些,更合適一些。由此,我們得到一種啟示:香格里拉發(fā)現了洛克,也同時發(fā)現自己。

  --fxgr--“讓香格里拉發(fā)現自己--fxgr--”,這是套用了一個現成句式。拉美的烏拉圭作家加萊亞諾寫過一篇散文《讓美洲發(fā)現自己》,他是有感于西方世界數百年的偏見而寫的。在哥倫布的船隊到達美洲之前,那片大陸就自然地存在著,后來者占有了--fxgr--“發(fā)現--fxgr--”的專利權。--fxgr--“從此以后,印第安人就一直被判為終身有罪--fxgr--”,遭到滅絕性的殺掠。所以他說--fxgr--“1492年,美洲被入侵,而不是被發(fā)現--fxgr--”。而美洲的希望則是在它--fxgr--“自己發(fā)現自己的時候--fxgr--”。同樣,--fxgr--“讓香格里拉發(fā)現自己--fxgr--”,也是把香格里拉當成主體,而不是被動面對世界的客體。因而,對于香格里拉來說,問題關鍵就在于,它是不是真是一個美好的真實的存在,這也許是--fxgr--“自己發(fā)現自己--fxgr--”的做含意。

  人們通常把美好的地方都比做世外桃源,可見人類對自己居住的地方抱有懷疑。人們說世外桃源,就是說世上沒有,這說法本身就意味著對現實的批判。--fxgr--“世外--fxgr--”,可以理解成人類還沒有實現的理想,若說哪里是世外桃源,就是說哪里已接近或實現了理想的藍圖,那它其實就是世上的桃源了。一旦回到世上,就是人類的勢力范圍了。那么世上桃源還可以叫做世外桃源嗎?或者說世上可能有真正的世外桃源嗎?

  如今的香格里拉是行進在通往理想境界的路上。什么時候,人們的精神世界能夠做到和那里的自然風光一樣美麗,--fxgr--“恢復人和大自然之間和諧一致的關系--fxgr--”了,什么時候可以說它真是,或接近香格里拉了。

  到那時香格里拉的詞義應該發(fā)生變化,無論英語還是漢語,都可以把它譯做世上桃源。

  《讓香格里拉發(fā)現自己》閱讀題目:

  21、下列對原文的理解,正確的兩項是(4分)

  A、本文的寫作目的是為了證明香格里拉就在云南麗江。

  B、洛克是為了--fxgr--“把靈魂融入這方水上--fxgr--”而來到麗江的。

  C、對--fxgr--“美洲被入侵,而不是被發(fā)現--fxgr--”的觀點,本文作者是贊同的。

  D、本文認為,--fxgr--“香格里拉發(fā)現了洛克--fxgr--”,但香格里拉的確是被洛克第一個發(fā)現的。

  E、香格里拉在漢語中的意思并非是--fxgr--“世外桃源--fxgr--”。

  22、作者說:“香格里拉發(fā)現了洛克,也同時發(fā)現自己。”請根據文意回答下面問題(4分)

  (1)--fxgr--“香格里拉發(fā)現了洛克--fxgr--”的含意是什么?

  (2)香格里拉--fxgr--“發(fā)現自己--fxgr--”的含意是什么?

  23、作者認為加萊亞諾的散文《讓美洲發(fā)現自己》,是有感于西方世界數百年的偏見而寫的。請根據文意寫出--fxgr--“偏見--fxgr--”的含意(4分)

  24、這篇散文中

  (1)為什么作者認為--fxgr--“世外桃源--fxgr--”的說法意味著對現實的批判?

  (2)什么是作者心目中的理想世界?(6分)

  香格里拉知識點拓展:

  香格里拉市是迪慶藏族自治州下轄市之一,市境位于云南省西北部,是滇、川及西藏三省區(qū)交匯處,也是“三江并流”風景區(qū)腹地。截至到2014年,香格里拉市總面積11613平方公里,轄4個鎮(zhèn)、7個鄉(xiāng),共有6個社區(qū)、58個行政村。

  2011年,香格里拉市年末總人口為174585人,除主體民族藏族外還有漢族、納西族、彝族、白族等十幾個民族,人口密度為10人/平方公里,是云南省面積最大、人口密度最低的市份之一。2011年,香格里拉實現縣級生產總值359580萬元,市級一、二、三產業(yè)增加值占全縣生總產值的比重為9.4:38.3:52.3。

  香格里拉市歷史文化悠久,自然風光絢麗,擁有普達措國家公園、獨克宗古城、噶丹松贊林寺、虎跳峽等景點。

  香格里拉市原名中甸縣,藏語稱“建塘”,相傳與巴塘、理塘系藏王三個兒子的封地。“甸”,似為彝語,意為“壩子”、“平地”。一說中甸系納西語,為“土地”的音譯,意為“酋長住地”或“飼養(yǎng)牦犏牛的地方”。香格里拉,是迪慶藏語,意為“心中的日月”。1933年,詹姆斯·希爾頓在其長篇小說《失去的地平線》中,首次描繪了一個遠在東方群山峻嶺之中的永恒和平寧靜之地“香格里拉”。

  1996年10月,在云南尋找香格里拉的考察啟動了。1997年9月,云南省政府在迪慶州府中甸縣召開新聞發(fā)布會宣布:舉世尋覓的世外桃源—香格里拉就在迪慶。2001年12月17日,經國務院批準中甸縣更名為香格里拉縣。2002年5月5日,舉行了更名慶典。

  香格里拉市地處高海拔低緯度地帶,氣候隨海拔升高而變化,依次出現六個氣候帶。屬典型的“立體農業(yè)氣候”,其氣候特點為:

  1、季風氣候 受西南季風和南支西風急流的交替控制,干濕季節(jié)分明,6—10月陰雨天氣多,雨量占全年降水量10—80%,形成濕季。11—5月晴天多,光照足,蒸發(fā)量大,雨量占全年降水量10—20%,形成旱季。

  2、立體氣候 縣境內雪山聳立,河谷深遂,氣候隨海拔升高而發(fā)生變化,從海拔 1503米 的金沙江河谷到海拔 5309米 的哈巴雪山頂,依次有河谷北亞帶、山地暖溫帶、山地溫帶、山地寒溫帶、高山亞寒帶和高山寒帶六個氣候帶??h氣候幅寬、帶窄形成“一山分四季”的典型立體氣候。

  3、高原氣候 縣境內處于偏北回歸線3°25′,以大小中甸壩子為主的香格里拉高原,平均海拔 3450米 ,一年四季太陽輻射能充裕,氣溫年較差小,全年無夏,平均溫 5.5℃。但大氣透明度高,太陽輻射強,白天增溫劇烈,夜間降溫快,氣溫日較差大,干季氣溫日較差可達 30℃ ,可謂“一年無四季,一天有四季”。

  4、地形小氣候 香格里拉地勢南低北高,南部迎南來暖濕氣流,降水相對于豐富,氣候濕潤,北部則相對干燥。香格里拉地形結構復雜,各種氣候類型相嵌交錯,同一氣候垂直帶內又有森林氣候,草原氣候,湖盆氣候等單個小地形氣候,形成“隔里不同天”的氣候特征。

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