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《別惹烏鴉》說明文 閱讀附答案

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《別惹烏鴉》說明文 閱讀附答案

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  成語里的歌聲 閱讀附答案

  成語里的歌聲

 ?、俜喅烧Z大詞典,你能找到許多形容歌唱的詞匯,你會聽到許多成語里飛揚(yáng)的歌聲。這歌聲喚出了歷史,展現(xiàn)著我們祖國民族音樂五千年的文明底蘊(yùn)和獨(dú)特的迷人的風(fēng)采。

 ?、谙鄠?,古人唱起歌來,格外投入,常常放開嗓門,大聲歌唱。于是,便有人用引亢高歌來描述其情狀。歌聲亮傳播遠(yuǎn),又有人用響遏行云形容贊美這嘹亮的歌聲。響遏行云這個成語出自《列子湯問》篇,是說秦國有個叫薛譚的人,拜秦青為師學(xué)習(xí)歌唱。不久他以為把老師的本領(lǐng)都學(xué)到了,便要告辭回家。老師知其想法,未作勸阻,并擺酒為他送行。臨別時老師在郊外大路旁,滿懷惜別之情高歌一曲,其聲音洪亮,震得樹林瑟瑟作響,行云駐足不前。薛譚見此大吃一驚,深感自己無知和盲目,于是請求老師留下他繼續(xù)學(xué)習(xí)。

 ?、酃湃瞬坏埠酶杪暤母呖?、嘹亮,而且注重吐字清楚,行腔流暢,發(fā)聲自然圓潤,以達(dá)到表意之目的。于是,便產(chǎn)生了字正腔圓、珠圓玉潤這兩個成語。唱歌既要唱聲,又要唱情。聲情并茂這個成語,就反映了古人對歌唱的更高追求,只有用聲情并茂的歌聲,恰當(dāng)表現(xiàn)歌曲的情感內(nèi)蘊(yùn),才能產(chǎn)生極大的藝術(shù)感染力,使聽者為之動容,為之共鳴。這就要用上回腸蕩氣、哀感頑艷這兩個成語。

 ?、芨璩?,歌聲美妙,回蕩耳畔,久久難忘。這便是余音繞梁、三日不絕的心理效果。余音繞梁這個成語也出自《列子湯問》篇。說的是韓國有個名叫韓娥的美麗歌女,一次來到齊國臨淄城,因帶的口糧吃光了,只好在西城門賣唱謀生。她的歌聲哀婉悅耳,使人們張大嘴,聽得出神。直到韓娥走了很久時間,聽者的嘴巴還未閉上。她那優(yōu)美的歌聲,給人們留下深刻的印象,以至過了三天,人們還感覺到歌聲的余音仍在屋梁周圍回旋蕩漾。古人唱歌還十分講究節(jié)拍韻律。一板一眼、一板三眼、有板有眼這三條成語即是。板、眼是民族音樂和戲曲中的節(jié)拍。每小節(jié)中最強(qiáng)的拍子叫板,其余的拍子叫眼。

  ⑤從成話中,人們還能聽到一種結(jié)構(gòu)復(fù)雜,音域?qū)拸V,演唱中還要改變調(diào)性的歌曲,這便是移宮換羽和引商刻羽兩成語播出的音響。移宮換羽的意思是先唱原宮調(diào),后再轉(zhuǎn)換唱羽調(diào),相當(dāng)于現(xiàn)在的1大調(diào)轉(zhuǎn)為6小調(diào),這顯然是難度較大的藝術(shù)歌曲,演唱需有一定的音樂造詣。而且,從這些文獻(xiàn)中,還知道在戰(zhàn)國時就已經(jīng)有了通俗音樂和高雅音樂兩大流派。當(dāng)時楚國的歌曲中有兩首很有名氣,那就是《陽春》和《白雪》。相傳為春秋時晉國樂師師曠所作?!蛾柎骸啡∪f物知春,和風(fēng)滌蕩之意;《白雪》取凜然清潔,雪竹琳瑯之音,均屬于較高級的音樂。于是,便產(chǎn)生了陽春白雪、曲高和寡兩個成語,后泛指高雅的文藝作品難以得到大眾的理解和應(yīng)和。

  ⑥古人不僅能歌通曲,而且有著純熟的演奏技藝和驚人的欣賞水平。成語高山流水(見于《列子湯問》)記載此事,傳為美談:春秋時,晉國大夫俞伯牙善于彈琴。一個皓月當(dāng)空的中秋之夜,伯牙乘興彈起琴來,意境表現(xiàn)高山。曲猶未盡,只聽有人贊道:善哉峨峨兮若泰山!伯牙抬頭一看,見迎面走來一人,相貌平常。伯牙未加理會,又彈一曲,意境表現(xiàn)流水。曲音未絕,來人朗聲贊道:善哉洋洋兮若江河!伯牙十分吃驚,起身施禮,得知此人叫鐘子期。伯牙與子期憑音樂的共鳴結(jié)成知音。子期死后,伯牙痛失知音,摔琴絕弦,終身不操。幾千年前,伯牙因失去知音而不再彈《高山流水》,而《高山流水》并沒有因伯牙不彈而失去知音,它源遠(yuǎn)流長,成為中華民族音樂中的珍品。

 ?、吖湃诉€悟出了音樂在戰(zhàn)爭中的積極作用,以歌聲迷惑敵人、渙散敵方軍心。成語四面楚歌的聲波將真情傳遞:楚漢相爭時,楚軍被圍垓下。一天夜里,項(xiàng)羽聽到漢軍中的楚歌從四面八方傳來,覺得楚地全被漢軍占領(lǐng),十分驚恐。四面楚歌出自《史記項(xiàng)羽本紀(jì)》,它為劉邦打敗項(xiàng)羽起到了推波助瀾的作用。

 ?、鄰恼牟糠钟嘘P(guān)歌唱的成語里,我們可以知曉古人與音樂的美麗傳說,證實(shí)祖先創(chuàng)造的民族音樂文化的博大而精深。

  1.第⑤段曲高和寡中和的讀音是______意思是______________(2分)

  2.本文采用的最主要的說明方法是___________(2分)

  3.以下從第③、⑤、⑥段中摘出的句子,在結(jié)構(gòu)上所起的作用不完全相同的一項(xiàng)是(2分)

  A.古人不但喜好歌聲的高亢、嘹亮,而且注重吐字清楚,行腔流暢,發(fā)聲自然圓潤,以達(dá)到表意之目的。

  B.從成語中,人們還能聽到一種結(jié)構(gòu)復(fù)雜,音域?qū)拸V,演唱中還要改變調(diào)性的歌曲。

  C.古人不僅能歌通曲,而且有著純熟的演奏技藝和驚人的欣賞水平。

  4.第⑤段相傳為春秋時晉國樂師師曠所作這句話中的相傳能否去掉?為什么?3分

  5.本文是一篇文藝性說明文,有些語言十分生動、傳神,請把第⑥段中對《高山流水》高度贊賞的兩個句子,認(rèn)真地抄在下面的方格里。(2分)

  6.對詳細(xì)介紹三個成語在說明語段中所起的作用理解不正確的一項(xiàng)是C

  A.詳細(xì)介紹晌遏行云是為了說明古人唱歌時歌聲亮傳播遠(yuǎn)。

  B.詳細(xì)介紹余音繞梁是為了說明歌唱含情,歌聲美妙,回蕩耳畔,久久難忘。

  C.詳細(xì)介紹高山流水是為了印證俞伯牙與鐘子期憑音樂的共鳴結(jié)成了知音。

  7.第①段和第⑧段首尾照應(yīng),使文章的結(jié)構(gòu)完整。讀了這兩段文字,你獲得了哪些知識?(4分)

  知識一:

  知識二:

  答案:

  1. h應(yīng)和(和諧地跟著唱)(2分)

  2.舉例子(2分)

  3. B(2分)

  4.不能去掉。(1分)示例:如果去掉相傳,就肯定《陽春》和《白雪》是師曠所作,但到目前為止還沒有找到確鑿的證據(jù)來證明。這個詞體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性。(意思對即可)3分

  5.善哉峨峨兮若泰山!善哉洋洋兮若江河!(2分)

  6.C改正:詳細(xì)介紹高山流水是為了說明古人有著純熟的演奏技藝和驚人的欣賞水平。(3分)

  7.知識一:了解了成語詞典中有許多形容歌唱的詞匯,許多成語里飛揚(yáng)著歌聲。

  知識二:了解了成語里的歌聲展現(xiàn)著我們祖國民族音樂五千年的文明底蘊(yùn)和獨(dú)特迷人的風(fēng)采。

  知識三:從歌唱的成語里可以知曉古人與音樂的美麗傳說。

  知識四:從歌唱的成語里能夠證實(shí)祖先創(chuàng)造的民族音樂文化的博大而精深。

  (只要和以上任意兩個知識點(diǎn)相近即可得4分)

  別惹烏鴉 閱讀附答案

  別惹烏鴉

  陳庚

  有人認(rèn)為鳥類的大腦根本沒有容量可以用于思考,但實(shí)驗(yàn)證明,鳥類會思考,很有心計,也具有較強(qiáng)的記憶力。

  英國劍橋大學(xué)的比較認(rèn)知學(xué)教授妮可克萊頓發(fā)現(xiàn)西叢鴉的鳥經(jīng)常會從學(xué)生的飯盒里盜取食物,還偷偷地藏起來。而且通常很快又回到這些藏匿點(diǎn),重新轉(zhuǎn)移贓物。它們做過賊,于是就疑心別的鳥也是賊。更有趣的是它們藏匿食物時,如果當(dāng)時有別的鳥在場,它會趁那些鳥不注意迅速藏好食物,或把嘴插進(jìn)地里欺騙對方??梢?,聰明很大程度上是在耍心眼的過程中鍛煉出來的,而最聰明的動物往往是社會性動物,它們要與生活在這個世界的其他動物、人類斗智并生存,競爭并發(fā)展,形成了適應(yīng)環(huán)境需要的類似于社會中人的具有普遍性的習(xí)性和智力。

  華盛頓大學(xué)的研究員做過一個實(shí)驗(yàn),在校園里捉了一些烏鴉,做上標(biāo)記,加以稱量,再把它們放走。之后他們發(fā)現(xiàn),那些被放走的烏鴉在校園里一見到他們,就會沖著他們哇哇大叫,并用翅膀撲打他們。即便離開一段時間再回來,那些烏鴉仍然記得他們。所以,千萬別惹烏鴉。

  不僅如此,人類對動物智力生活的研究表明,動物與人類分享智力的許多方面。

  在塞內(nèi)加爾大草原上,黑猩猩用牙齒啃咬木棍制造出飛鐮捕殺小動物。瑞典動物園一只黑猩猩,每天早上收集籠子外的石頭,等吵鬧的游客到了,就拿它當(dāng)武器攻擊他們。日本東京大學(xué)一只7歲

  黑猩猩能在眨眼間識別并記憶電腦屏幕上閃過的數(shù)字的位置?!稌r代》雜志不久前有一期刊出一則封面故事,講一只矮黑猩猩,自出生起就被當(dāng)成人類小孩一樣撫養(yǎng)長大,擁有384個單詞,具有語言理解能力。采訪時,他與記者邊喝咖啡邊聊天,顯示了迷人的風(fēng)度。

  然而。在制造工具方面,烏鴉比黑猩猩還復(fù)雜精細(xì),比如南太平洋島上的烏鴉,最喜愛的蟲子生活在極窄的巖石縫里,它們便銜來一片尖尖的樹葉,再用它的嚙和爪子組成一個原始的鉤子,將美餐釣上來。

  就長期記憶而言,一些鳥類更加驚人。北美星鴉能在方圓12平方英里數(shù)百個地點(diǎn)儲存3萬多顆種子,并且在285天之后仍然記得,迄今為止沒有任何靈長類動物可以與之媲美。

  烏鴉的智商令人嘆為觀止。在英國,一只禿鼻鴉用冒煙的雪茄屁股把藏在它們翅膀下的蟲子給熏了出來。伊索寓言里的故事,幾千年后,在劍橋大學(xué)的實(shí)驗(yàn)室里變成了現(xiàn)實(shí):事先沒有做任何訓(xùn)練,一只禿鼻鴉氣定神閑的挑了一塊石頭扔掉瓶子里,大小重量都恰到好處。我們不得不說它們具備一些基本的物理常識。在日本,烏鴉們發(fā)明了一種絕妙的吃果仁的辦法:把堅果丟到車道上后飛到一邊等汽車開過,等紅燈亮?xí)r,他們在飛到馬路中央安全的銜走那些被車碾碎了的果仁。

  或許這并不奇怪,2004年克萊頓詳細(xì)比較了烏鴉與黑猩猩的大腦,并得出結(jié)論:兩者大腦與身體比例相當(dāng),智力上足以比肩。

  可見,人類與動物的界限并沒有那么清晰,那些只屬于人類的智力或情感特征,動物也有。

  人類能理解黑猩猩的智力,畢竟我們有大部分的基因是一樣的,一樣擁有前額葉皮層(這一區(qū)域一直被認(rèn)為是智力產(chǎn)生的生物學(xué)基礎(chǔ)),只不過小一點(diǎn)。即使海豚、大象、溝、老鼠這些不哺乳類動物展現(xiàn)出不同尋常的認(rèn)知能力時,人們也不至于太驚訝,畢竟他們的大腦與人類有相似之處。但鳥類的大腦卻是一種與人類完全不同的叢狀結(jié)構(gòu),沒有人類那種層層疊疊的大腦皮質(zhì),卻有這樣高的智力,其中深藏奧秘。2.8億年前,鳥類與猿類的進(jìn)化就已經(jīng)分道揚(yáng)鑣,兩者的大腦結(jié)構(gòu)完全不同,卻各自獨(dú)立進(jìn)化出了相似的高級認(rèn)知能力。比如使用工具、想想他者思維的能力等。這推翻了傳統(tǒng)的智力進(jìn)化論智力進(jìn)化的終極是人類的大腦皮層。生命之樹上,智力的構(gòu)建單位很可能是一樣的,只不過在不同的枝干上長出了不同的形狀。

  今天人類統(tǒng)治地球也許只是一次進(jìn)化的偶然,我們可以做另一種假想:我們有可能生活在一個由烏鴉統(tǒng)治的星球里,而人類只是鳥類主人的聰明玩偶。

  1.從文中看,動物與人類分享智力的哪些方面?(4分)

  2.生命之樹上,智力的構(gòu)建單位很可能是一樣的,只不過在不同的枝干上長出了不同的形狀。這個結(jié)論是怎樣推導(dǎo)出來的?試作簡要敘述。(4分)

  3.舉例說明本文所運(yùn)用的一種主要說明方法及其作用。(3分)

  4.在科學(xué)研究方法和科學(xué)探索精神方面,你從本文中獲得了怎樣的感悟?(3分)

  答案:

  1.會制造工具,長期記憶能力強(qiáng),具有語言理解能力,具有高智商。

  評分:答對一個方面得1分,共4分。意思對即可。

  2.黑猩猩和人類有著大部分相同的基因,海豚等哺乳動物的大腦與人類有相似之處,因此,傳統(tǒng)的智力進(jìn)化論認(rèn)為:智力進(jìn)化的終極是人類的大腦皮層。但是鳥類的大腦是一種與人類完全不同的叢裝結(jié)構(gòu),卻進(jìn)化出高級認(rèn)知能力。由此推翻了傳統(tǒng)智力進(jìn)化論,進(jìn)而推導(dǎo)出生命之樹上,智力的構(gòu)建單位很可能是一樣的,只不過在不同的枝干上長出了不同的形狀這一新的論斷。

  評分:語意正確,語言連貫,推導(dǎo)過程清晰,4分。意思對即可。

  3.示例一:舉例子,舉出烏鴉偷藏食物、被捕捉做實(shí)驗(yàn)對實(shí)驗(yàn)人員的報復(fù)的事例,既具體生動,饒有趣味,又能有力地突出烏鴉社會性動物的特征。

  示例二:作比較,將烏鴉與猩猩在制造工具、記憶力、智商等方面作比較,一方面突出了烏鴉等鳥類所具有的高級認(rèn)知能力水平,另一方面為進(jìn)化理論的創(chuàng)新提供前提。

  評分:答出一種說明方法即可,舉例1分,作用2分。共3分。

  4.科學(xué)研究和科學(xué)探索①需要長期細(xì)致地觀察、大量反復(fù)地實(shí)驗(yàn),②并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行合理的聯(lián)想、科學(xué)的比較、縝密的分析,③需要具有掙脫傳統(tǒng)思想束縛的創(chuàng)新精神。

  評分:答對一種寫法得1分,共2分。意思對即可。

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