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周莊世俗文化的啟示閱讀題答案

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周莊世俗文化的啟示閱讀題答案

  找準(zhǔn)自己的位置真的很重要,這包括創(chuàng)造者和欣賞創(chuàng)造的人。下面是學(xué)習(xí)啦小編網(wǎng)絡(luò)整理的《周莊:世俗文化的啟示》閱讀題目及其參考答案以供大家學(xué)習(xí)參考。

  《周莊:世俗文化的啟示》閱讀原文:

  “周莊的商業(yè)氣息太濃了!”聽見一些游過周莊的人這么說,似乎盡興之后還帶著一種遺憾。我覺得,這是把周莊理解錯了,當(dāng)成了桃花源。不過我聽到這樣的感嘆倒是欣慰,因為我從受眾者那里看到了世俗文化的力量。

  周莊從來不是桃花源,“商業(yè)氣息”是說對了,周莊從來是個商業(yè)繁華的集鎮(zhèn),可以說,沒有商業(yè),就沒有周莊,與今天許多享譽(yù)中外的名鎮(zhèn)、名城一樣。

  雛形的周莊與村落相差無幾,到了1127年金十二相公隨宋高宗南渡,落泊到這里時,人煙才逐漸稠密。后來來了個頗有傳奇色彩的江南富豪沈萬三的父親沈佑,那還是在元朝中葉,沈家因為經(jīng)商逐漸發(fā)跡,帶動了南北市河兩岸的商業(yè),形成了以南北市河為主的舊集鎮(zhèn),及至明清時期,鎮(zhèn)廓擴(kuò)大,人氣更旺,南北西河道兩側(cè)漸成列肆,江南大鎮(zhèn)形成矣。

  不能否認(rèn)巨商沈萬三的作用。沈萬三看來是個有經(jīng)濟(jì)頭腦又思想開放的商人,周莊天然而原本封閉的水道在他的眼光里都變成了致富的途徑,利用白峴江西接京杭大運(yùn)河、東北接瀏河的優(yōu)勢,干起了出海貿(mào)易的大事來,他這一干,不僅使自己富甲天下,竟將周莊變成了一個糧食、絲綢等手工業(yè)品的集散地和交易中心,促使周莊的手工業(yè)和商業(yè)迅速發(fā)展起來。周莊的絲綢、刺繡、竹器、腳爐還有白酒原本都是“藏在深閨人未識”,從此就這樣沿著古河道風(fēng)風(fēng)火火的出海去了。商事的頻繁又呼喚出大量的旅社、客店、飯莊,周莊焉能不繁華?

  寫到這里,我忽然想起了山西平遙,這里有票號“日升昌”,作家余秋雨把它稱作“中國大地各式銀行的‘鄉(xiāng)下祖父’”,后來這里終于成了山西財富的中心之地,從今日平遙這些蒼老而森嚴(yán)的高墻、精雅的屋宇走過,可以想見這里是如何人丁興旺,繁榮紅火,無數(shù)的商人“馱載著金錢,馱載著驕傲,馱載著九州的風(fēng)俗和方言,馱載出一個南來北往經(jīng)濟(jì)血脈的大流暢”。他們留下了什么?是代表著中國金融發(fā)展史經(jīng)典的洋洋120萬字的《山西票號史》,是今天被聯(lián)合國列入“世界文化遺產(chǎn)”的山西平遙!

  還記得明清時期與徽商、晉商、閩商、粵商并駕齊驅(qū)稱雄中國商壇“東山幫”嗎?今天你踏上這塊吳中福地感受到最多的是什么?庭園的美麗,建筑的恢宏,歷代狀元的華光,總括說,是享用不完的文化。

  如果再扯到蘇州這座古城,這話題就更貼近也更豐富了,只消說一句:如果沒有姑蘇的繁華史,就沒有吳文化的輝煌。

  我們無法否認(rèn)商業(yè)在整體文化中的重要作用,并且發(fā)現(xiàn)這其實是文化很重要的一部分,也就是商業(yè)文化。周莊的前景不僅來自曾經(jīng)有過的商業(yè)繁榮,我發(fā)現(xiàn),今天乃至將來重要的還仍然是商業(yè)文化,這是本色,也就是特色,個性。你不見,周莊所有的居民幾乎與其他集鎮(zhèn)都不同?那一排排永遠(yuǎn)保持著整齊而油亮的飾板,那一扇扇永遠(yuǎn)干凈而敞亮的街窗,意味著什么?那些水巷,原本不是為了搭建在那里留給今天的旅游者看的,哪怕“船從家中過”的經(jīng)典之作也只是為了買賣的方便,可以說,周莊的民居,從來不為精廬怡老,也不為金屋藏嬌。這個熱鬧的地方,不是叫人清心寡欲,而是生的樂趣,人,好世俗之樂也!

  今天走過周莊每一條街,發(fā)現(xiàn)真的還是戶戶經(jīng)商,家家開店呀,與當(dāng)年紅火的景象相比,只是換了一種形態(tài)。這于周莊,是多么妥貼!

  這是一種世俗的文化,血肉的人須臾離不開世俗文化,人間的煙火總是最具親和力,最符合生態(tài)的七情六欲,當(dāng)然也是最人性的,如果這樣,又何必要把周莊生硬地認(rèn)作桃花源呢?

  找準(zhǔn)自己的位置真的很重要,這包括創(chuàng)造者和欣賞創(chuàng)造的人。

  《周莊:世俗文化的啟示》閱讀題目:

  小題1:第一段中的“桃花源”有什么特定的含義?

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  小題2:本文在寫周莊的同時還寫到了平遙和蘇州,這樣寫目的何在?

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  小題3:最后一段“找準(zhǔn)自己的位置真的很重要,這包括創(chuàng)造者和欣賞創(chuàng)造的人”一句有何深層含義?

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  小題4:對這篇文章的分析,不正確的兩項是()

  A.3、4兩段不惜篇幅寫周莊的繁榮過程,是為了闡明這樣的觀點,即:周莊本來就是靠著商業(yè)起家的,商業(yè)化當(dāng)然是它的特色。

  B.與周莊相比,山西平遙才算做是真正的商業(yè)文化的代表,有120萬字的《山西票號史》這樣的中國金融發(fā)展史經(jīng)典為證,而周莊無論在規(guī)模上還是在貢獻(xiàn)上都無法與其相比。

  C.以周莊為代表的世俗文化,其實就是商業(yè)文化的表現(xiàn)形式之一;它有著廣闊的發(fā)展前景。

  D.同屬吳中福地的周莊同蘇州不可同日而語,因為蘇州是歷來被稱作人間天堂的著名商業(yè)繁華勝地,而周莊只不過明代才開始聞名于世,無論從時間上還是從空間上都沒有蘇州的商業(yè)化程度高。

  E.本文對以周莊為代表的世俗文化持贊成的態(tài)度,認(rèn)為血肉的人須臾離不開世俗文化,的煙火總是最具親和力,最符合生態(tài)的七情六欲,當(dāng)然也是最人性的。這個觀點是針對有人把周莊當(dāng)作桃花源而言的。

  《周莊:世俗文化的啟示》閱讀答案:

  小題1:指超脫于商品經(jīng)濟(jì)社會之外的非商品經(jīng)濟(jì)(或自然經(jīng)濟(jì))的所在。

  小題2:(1)在結(jié)構(gòu)上,分別襯托周莊:平遙是北方的名城,蘇州是南方的名城,而周莊是南方的名鎮(zhèn)。(2)在立意上,證明周莊以商業(yè)文化聞名于世的合理性,因為平遙、蘇州都以商業(yè)文化而聞名于世

  小題3:有。第一段開頭針對有人認(rèn)為“周莊太商業(yè)化了”的觀點,作者認(rèn)為“這是把周莊理解錯了,當(dāng)成了桃花源”.就是說有人沒有找準(zhǔn)自己的位置。本文旨在以周莊因商業(yè)繁榮而聞名于世為例,闡釋了商業(yè)文化存在的合理性;最后這句話就是全文觀點的概括。

  小題4:B、D

  以上是由小編收集整理的《周莊:世俗文化的啟示》閱讀題目及其參考答案全部內(nèi)容,相信對你會有用的。

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