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用漢族一詞如何來造句

時(shí)間: 李元857 分享

  漢族是我國人數(shù)最多的民族,分布在全國各地,你會(huì)用漢族造句嗎?以下是學(xué)習(xí)啦小編給大家?guī)頋h族的內(nèi)容,希望對(duì)大家的學(xué)習(xí)有所幫助。

  漢族的意思

  解釋:漢族是中國的主體民族。“漢”原指天河、宇宙銀河漢族舊稱漢人是因中國的漢王朝而得名,漢朝以前稱“華夏”或“諸夏”。漢族是一個(gè)歷史從未中斷過的、歷史悠久的民族,是中國的主體民族,也是世界上人口最多的民族。

  用漢族造句

  1) 三百年前,藏族和漢族的物質(zhì)交流到了大渡河全靠渡船或溜索轉(zhuǎn)渡。

  2) 但如果是女真謀反,問鼎中原,然后漢族起義驅(qū)逐了女真,事情就很難說了。

  3) 在歷史上,依照漢族的模式建立了宗祠和嚴(yán)密的祖宗祭祀、族內(nèi)法政和族外法政等一系列處事策略。

  4) 方法以內(nèi)蒙古陳巴爾虎旗為調(diào)查區(qū),分析牧民與不飲磚茶漢族人群鋁攝取量及體內(nèi)鋁水平的差異。

  5) 我們著重反對(duì)大漢族主義。

  6) 隨封建制度的衰落,買賣土地風(fēng)的盛行,撒尼人不惜一切代價(jià),把本屬于自己的大部分土地從漢族地主手中購回。

  7) 在歷史上,永登漢族與當(dāng)?shù)氐牟亍⒚?、滿、回等少數(shù)民族長期雜居,形成了獨(dú)具特色的方言與文化。

  8) 漢族神話中的人文始祖女媧、伏羲、黃帝、炎帝已歷史化.

  9) 胖子和喇嘛搭起了棋盤,一開始我還站在胖子身后觀戰(zhàn),后來就一點(diǎn)興趣也沒了,胖子棋品差的天上有地上無,落三子悔五顆,直接毀了漢族人民在藏族神職同胞面前的形象。線性木頭

  10) 維持對(duì)非漢族緩沖地區(qū)的控制。

  11) 目的:建立一種簡便、準(zhǔn)確、實(shí)用的人基質(zhì)金屬蛋白酶CT基因突變頻率的檢測(cè)方法,并了解漢族人基質(zhì)金屬蛋白酶CT基因的分布特點(diǎn)。

  12) 三亞是一個(gè)多民族的居住地,其中有漢族、苗族、黎族和回族.

  13) 彝族,是鳳慶縣除漢族以外人口最多的民族。

  14) 只要一拋棄大漢族主義,就可以還得少數(shù)民族拋棄狹隘的民族主義。

  15) 中國指責(zé)熱比婭煽動(dòng)了發(fā)生在上個(gè)月的維族和漢族間的騷亂.

  16) 繁育藏獒的藏族同胞們展示著自己最優(yōu)秀的狗,希望能在參觀的漢族游客中覓到個(gè)把的買主冤大頭。

  17) 漢族人說,戴在手腕上的玉片可以撫慰受驚嚇的兒童,改善身體循環(huán)或吸收邪惡的能量。

  18) 自從古時(shí)候就有人在這兒居住,其中包括:漢族,瑤族,苗族,布依族,侗族,土家族,彝族,仡佬族,水族,回族,白族,壯族,畬族,蒙古族,仫佬族,羌族等。

  19) 努爾哈赤建立八旗制度的時(shí)候,就重視在漢族的文明寶庫里尋找自己民族缺乏的文化科學(xué)技術(shù)。

  20) 在拉薩和日喀則的街上,漢族殖民的標(biāo)志隨處可見.

  漢族的正確造句

  1) 中華民族是來自五湖四海的,漢族本身就是一個(gè)混血民族。北京猿人一個(gè)媽生的,流徙四方,五十萬年后都不認(rèn)得了,再結(jié)婚也出現(xiàn)雜交優(yōu)勢(shì)。

  2) 我們要嚴(yán)格執(zhí)行黨的民族政策,對(duì)待漢族和少數(shù)民族要一碗水端平,不能厚此薄彼。

  3) 漢族這么多人,容易看不起少數(shù)民族,不是真心誠意地幫助他們,所以必須嚴(yán)格地反對(duì)大漢族主義。

  4) 筆者本是突厥史研究的門外漢,但既然論證了漢族的胡化婚姻形態(tài),便不妨反饋于突厥可汗世系,作一辯證,以為引玉之磚。

  5) 漢族將軍冉閔推翻了殘暴不可一世的羯趙帝國,即皇帝位,定都鄴城,年號(hào)永興,國號(hào)大魏,史稱冉魏。

  6) 青海門源漢族的民間信仰主要展現(xiàn)了人們的求吉避禍心理,表達(dá)了向往健康長壽、家人平安、生活美滿、社會(huì)安定的良好愿望。

  7) 在一部分地區(qū),大漢族主義和地方民族主義都還嚴(yán)重地存在,必須給以足夠的注意。

  8) 黑龍江以漢族為主,其他的少數(shù)民族有滿族、朝鮮族、蒙古族、回族、達(dá)哈爾族、鮮卑族、鄂倫春族、赫哲族和俄羅斯族。

  9) 許多漢族群體發(fā)動(dòng)了叛變,包括年的紅巾軍起義。

  10) 以協(xié)方差分析為主要分析方法,對(duì)漢族女子手球運(yùn)動(dòng)員的若干身體素質(zhì)和手紋特征間的關(guān)系進(jìn)行研究。

  11) 瓣?duì)罴资谴嬖谟谖覈狈皆S多漢族人群中的一種性狀,其表現(xiàn)為小趾趾甲分瓣。

  12) 結(jié)論P(yáng)漢族X和DS在中國漢族人群中高度多態(tài),可用于基因連鎖分析和基因診斷。

  13) 在內(nèi)蒙古的漢族居民當(dāng)中,最普遍的娛樂方式是聽傳統(tǒng)的晉劇和秦腔。

  14) 本文以金庸與姜戎的作品為例,探究了漢族長篇小說創(chuàng)作中蒙古形象的某些特點(diǎn),及其形成的原因。

  15) 山西城市漢族男性與烏孜別克族、鄂溫克族、加拿大人、因紐特人體型最為接近,與壯族、仡佬族、侗族、怒族體型相距最遠(yuǎn)。

  16) 引發(fā)7月份新疆暴力事件的,既有維吾爾分裂主義,也有大漢族主義.

  17) 山西城市漢族女性與烏孜別克族、鄂溫克族、蒙古族、因紐特人最為接近,與壯族、仡佬族體型距離最遠(yuǎn)。

  18) 大漢族主義是一種資產(chǎn)階級(jí)思想。

  19) 漢人;漢族中國占主導(dǎo)地位的種族集團(tuán)的成員,占人口總數(shù)的大約百分之九十三,主要區(qū)別于滿族、蒙族、回族以及其它少數(shù)民族。

  20) 目的了解藏族和漢族人群第三磨牙萌出情況差異。

  21) 農(nóng)歷八月十五日是一年一度的中秋佳節(jié)。關(guān)于節(jié)日起源有很多種說法,也有很多關(guān)于這天的傳說和傳統(tǒng)。中秋節(jié)春節(jié)清明節(jié)端午節(jié)并稱為中國漢族的四大傳統(tǒng)節(jié)日。

  22) 民歌的內(nèi)容波瀾壯闊,藝術(shù)形式靈活多樣,本文試圖對(duì)兩個(gè)十年的漢族民歌從內(nèi)容、藝術(shù)、價(jià)值等方面展開了有限的分析。

  23) 儒學(xué)在遼境內(nèi)的流傳加倍擴(kuò)大和深化,其所提倡的忠孝節(jié)義等漢族封建傳統(tǒng)道德觀點(diǎn),也慢慢為契丹人所認(rèn)同,成為全社會(huì)的道德標(biāo)準(zhǔn)。

  24) 并且自康熙以來,文字獄事件層出不窮,漢人因?yàn)樽髟妼懳?,就被清政府借故殘殺,漢族人可以說絲毫也沒有自由。

  25) 少數(shù)民族要經(jīng)過一個(gè)長時(shí)間,通過事實(shí),才能解除歷史上大漢族主義造成的他們同漢族的隔閡。

  26) 本文認(rèn)為粟末靺鞨被高句麗打敗以后,主體部分降隋進(jìn)入中原,后隨安史亂軍南下居于華北地區(qū),多融入漢族之中。

  27) 雖然這種文化也存在于西北其他信仰伊斯蘭教的民族中,但它在東鄉(xiāng)族中表現(xiàn)得尤為明顯,并與漢族的宗法文化形成對(duì)照。

  28) 在列車從北京車站開出的時(shí)候,車上已經(jīng)擠滿了趕著回新疆過年的漢族人和維吾爾族人。

  29) “跳嶺頭”以豆鼓為主要打擊樂器,主要流傳于桂西南壯、漢族雜居的欽州、靈山、浦北等地。

  30) 女真貴族的種種倒行逆施,導(dǎo)致中原文明的大破壞和大倒退,引起以漢族為主的各族人民激烈的、頑強(qiáng)助、持久的反抗斗爭。

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