關(guān)于成語(yǔ)窮奢極欲的造句
關(guān)于成語(yǔ)窮奢極欲的造句
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窮奢極欲的解釋
詞目 窮奢極欲
發(fā)音 qióng shē jí yù
釋義 窮：極;奢：奢侈;欲：享樂(lè)的觀念。奢侈和貪欲到了極點(diǎn)。
用詞語(yǔ)窮奢極欲造句
1) 貪官頻頻伸手,聚斂無(wú)厭,其終極目的還是要把國(guó)有財(cái)富和民脂民膏化作私有財(cái)產(chǎn),以滿足自己窮奢極欲。
2) 天下以其身為安危者殆三十年,功蓋天下而主不疑,位極人臣而眾不疾,窮奢極欲而人不非之,年八十五而終。
3) 他安插親信于宮衛(wèi),監(jiān)窺宮中巨細(xì);對(duì)州郡上貢進(jìn)物,先挑上品,次品留給桓帝;大造第舍園囿,窮奢極欲;每天受賄接禮不計(jì)其數(shù)。
4) 居安思危,能有幾人做到啊?東魏王族貪圖安逸,不思進(jìn)取,何況塞外胡族皆有我大漢與西趙抵御,其偏安內(nèi)地,上梁不正下梁歪,舉國(guó)上下窮奢極欲,安能強(qiáng)國(guó)?
5) 再加上用一些遇水冒煙的石料烘托氛圍,更使整個(gè)艮岳終日籠罩在云蒸霞蔚香氣縹緲之中,真讓人恍若置身于仙山瓊閣了!徽宗在這里更是窮奢極欲恣意妄為。
6) 自愿的貧困勝于不定的浮華;窮奢極欲的人要是貪得無(wú)厭，比最貧困的而知足的人更是不幸得多了。莎士比亞
7) 窮奢極欲是通向毀滅的捷徑;貪婪到頭只能落個(gè)竹籃打水一場(chǎng)空。
8) 他的生活窮奢極欲，住在一座他自認(rèn)為堅(jiān)不可摧的宮殿中，對(duì)普利摩頓三百多萬(wàn)民眾的死活毫不關(guān)心。
9) 剝削階級(jí)整天過(guò)著窮奢極欲的生活，揮霍著勞動(dòng)人民創(chuàng)造的財(cái)富。
10) 資本家過(guò)著窮奢極欲的生活。
11) 歷代帝王亡國(guó),大都因?yàn)樯罡F奢極欲,不顧人民死活。
12) 窮奢極欲，算來(lái)何益精神。
13) 求上帝喂養(yǎng)那些窮奢極欲的人吧!
14) 窮奢極欲的內(nèi)心化做，蜜糖一樣的嘴唇，玉液瓊漿的生活演成，奉獻(xiàn)犧牲的亢奮，公正無(wú)私的法律變身，嚇鳥(niǎo)用的稻草人，生靈涂炭的結(jié)局是否，是種巧合的緣份。蘇打綠
15) 這是由于他從小嬌生慣養(yǎng),目中無(wú)人,窮奢極欲,擺貴族架子的結(jié)果.
16) 同時(shí)，對(duì)貴族階級(jí)的窮奢極欲和不惜弄虛作假的生活方式作了抨擊和暴露。
17) 晉代的何曾窮奢極欲,一日餐費(fèi)萬(wàn)錢(qián),還說(shuō)無(wú)下箸處。
18) “孝武窮奢極欲,繁刑重?cái)?內(nèi)侈宮室,外事四夷,信惑神怪,巡游無(wú)度,使百姓疲敝,起為盜賊,其所以異于秦始皇者無(wú)幾矣。
19) 孝武窮奢極欲,繁刑重?cái)?內(nèi)侈宮室,外事四夷。
20) 石崇的“窮奢極欲”與金谷園的“冠絕時(shí)輩”,在歷史上都是有所記述的。
21) “孝武窮奢極欲,繁刑重?cái)?內(nèi)侈宮室,外事四夷,信惑神怪,巡游無(wú)度,使百姓疲敝,起為資賊,其所以異于秦始皇者無(wú)幾矣。
22) 孝武窮奢極欲,繁刑重?cái)?內(nèi)侈宮室,外事四夷,信惑神怪,巡游無(wú)度,使百姓疲敝,起為盜賊,其。
23) 取民脂民膏以供奉一己之窮奢極欲,是為殘民以逞;以之兼善天下,普施于眾,則為萬(wàn)家生佛。
24) 但與此同時(shí),在他統(tǒng)治期間,窮奢極欲,繁刑重?cái)?內(nèi)侈宮室,外事四夷,信惑神怪,巡游無(wú)度,使百姓疲敝,起為盜賊,按司馬光的評(píng)價(jià),其所以異于秦始皇者無(wú)幾矣.
25) 有的人一邊窮奢極欲行若狗彘,一方面又口誦孔孟,身披夷齊。
26) 窮鄉(xiāng)僻壤窮山惡水窮兇極惡窮兵黷武窮奢極欲窮愁潦倒窮途末路,等等,除了“窮則思變”。
27) 不過(guò),用這些錢(qián)來(lái)過(guò)“窮奢極欲”的生活,依然會(huì)受到道德的鞭苔。
28) 發(fā)生這樣的事情，只是因?yàn)樵诟鞣N社會(huì)里，一些人擁有了更多的東西，窮奢極欲，而另一些人擁有不夠，缺吃少喝。
29) 人的內(nèi)在空虛就是無(wú)聊的真正根源，它無(wú)時(shí)無(wú)刻不在尋求外在刺激，試圖借助某事某物使他們的精神和情緒活動(dòng)起來(lái)。正是由于內(nèi)在的空虛，人們才追求五花八門(mén)的社交娛樂(lè)和奢侈;而這些東西把許多人引人窮奢極欲，然后以痛苦告終。使我們免于這種痛苦的手段莫過(guò)于擁有豐富的內(nèi)在——即豐富的精神思想。叔本華
30) 清教思想的魂靈仍舊在人們耳畔切切私語(yǔ)，告誡人們不要耽于這世俗的窮奢極欲，我也希望有更多的美國(guó)人不要想著去過(guò)他們負(fù)擔(dān)不起的生活。
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