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用所謂造句

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  所謂指所說的,用于復(fù)說、引證等,你會用所謂造句嗎?接下來學(xué)習(xí)啦小編給大家?guī)硭^的內(nèi)容,希望對大家的學(xué)習(xí)有所幫助。

  所謂的意思

  詞目:所謂

  拼音:suǒ wèi

  詞義:1.所說的,用于復(fù)說﹑引證等。 2.謂某些人所說的。含不承認(rèn)之意。 3.所說的意思;意旨。常用于句末。 4.所以。謂,通"為"。

  用所謂造句

  1) 買舒適的睡衣給自己,暴露一點也無所謂。

  2) 不管你對于每天接觸的客戶具有何種想法,這都無所謂,重要的是你對待他們的方法。

  3) 書是一扇窗,只有打開了,才能看到外面精彩的世界;書是一道門檻,只要努力跨過去了,就能感受里面的色彩;書是人世間最大的財富,正所謂“書中自有顏如玉,書中自有黃金屋。”。

  4) 聰明在于學(xué)習(xí),天才在于積累。所謂天才,實際上是依靠學(xué)習(xí)。華羅庚

  5) 所謂階級,就是這樣一些集團(tuán),由。馬克思

  6) 孰不知,歲月蒼老了紅顏。所謂女為悅己者容,所謂知己紅顏,只能在刀光劍影中灰飛煙滅。誓為知己者死,只問這漫漫劍俠路,到底有多少知己……“此生此世,生死與共,禍福同行”?

  7) 人們都以為,所謂專注開發(fā)質(zhì)精量少的產(chǎn)品策略,代表只需要找出最佳的產(chǎn)品做出來就是了,但那意味著人們只看到表面;事實上這種策略也代表你必須要對另外個絕佳產(chǎn)品概念說不,這意味著你必須極為謹(jǐn)慎地做出選擇。

  8) 智慧就是明察事物。所謂智慧就是人們能夠用已經(jīng)知曉和認(rèn)識的道理明白透徹地分析論究事物,就像眼睛對事物的明察一樣。

  9) 所謂的成功并不需要你比所有的人都強(qiáng),你只需要強(qiáng)過自己的對手或同行,就足夠能顯示你的價值。

  10) 我們生活要有品味,不要無所謂;生活要講究,不可將就;生活要浪漫,但不可散漫。

  11) 人生最大的失敗是矣慢:所謂“謙受益,滿招損”,一個人如果自高自大、貢高我慢,不管走到哪里,都不會受歡迎,所以驕傲、矣慢是人生最大的失敗。

  12) 所謂人才,就是你交給他一件事情,他做成了;你再交給他一件事情,他又做成了。史玉柱

  13) 積極參加校園的活動。通過這種活動,可以學(xué)會怎么理解、幫助別人,滿足別人的需要和別人溝通。這在美國文化中,是所謂“領(lǐng)袖素質(zhì)”的基礎(chǔ)。找工作時會被別人另眼相看。千萬不要認(rèn)為自己的生活只有校園而已。

  14) 凌晨的時候,天還是暗暗的,我們還是在暖和的被窩里酣睡著。清晨,天就揉了揉惺忪的眼睛,但還是灰蒙蒙的一片,慢慢地太陽升上來了,云朵就像上了顏色了似的,滿是紅艷,這就是所謂的日出了。

  15) 所謂宗教,就是把我們的義務(wù)的一切都看作是神的命令??档?/p>

  16) 情人節(jié)或者生日沒有人送花也無所謂,不必自己去買一束讓花店送來。你可買花的錢買精美的禮物,送給媽媽和爸爸。

  17) 有些人、有些話、說不說理不理都無所謂;因為看清了,也就看輕了。

  18) 堅持把簡單的事情做好就是不簡單,堅持把平凡的事情做好就是不平凡。所謂成功,就是在平凡中做出不平凡的堅持。

  19) 殊不知有健全之身體,始有健全之精神;若身體柔弱,則思想精神何由發(fā)達(dá)?或曰,非困苦其身體,則精神不能自由。然所謂困苦者,乃鍛煉之謂,非使之柔弱以自苦也。

  20) 所謂內(nèi)心的快樂,是一個人過著健全的、正常的、和諧的生活所感到的快樂。

  所謂的正確造句

  1) 人生里面是充滿遺憾的,我覺得這是一個常態(tài)。所謂的成熟,就是你必須要學(xué)會接受殘缺。

  2) 所謂奉獻(xiàn),既是蠟燭燃燒自己,奉獻(xiàn)光明;汽油燃燒自己,奉獻(xiàn)動力;小蜜蜂燃燒自己,奉獻(xiàn)蜂蜜;企業(yè)燃燒自己,奉獻(xiàn)社會;作為企業(yè)的員工燃燒自己,奉獻(xiàn)企業(yè),并通過企業(yè)奉獻(xiàn)社會。

  3) 對什么都無所謂的人,能談戀愛簡直就是開玩笑。

  4) 失敗之前無所謂高手,在失敗的面前,誰都是凡人。普希金

  5) 成長是內(nèi)心在歷練中逐漸強(qiáng)大,所謂人生的歸位是把外在的東西變成內(nèi)心的力量。

  6) 所謂高質(zhì)量人生,其實就是平衡不斷遭到破壞和重建。趙鑫珊

  7) 大部分的人對于所謂成功,只有兩個標(biāo)準(zhǔn):小時候的分?jǐn)?shù)和大了之后的錢數(shù)。朱德庸

  8) 所謂陌路,就是最初不相識,最終不相認(rèn)。

  9) 正所謂黃滿祭瀑布群,山腳下便聞水聲。順著鵝卵石鋪成的小道,我們漫步茶葉飄香的山間,伴著聲聲蟲鳴,諦聽流水潺潺,近看山澗溪水涓涓。兩旁虬松林立,亦有青竹數(shù)株。朦朧細(xì)雨中,一切皆散發(fā)出詩意的芬芳。

  10) 做人要有自己的脾氣,適當(dāng)放高姿態(tài),所謂溫柔,不過是看用在誰身上。

  11) 所謂成長,就是逼著你一個人,踉踉蹌蹌的受傷,跌跌撞撞的堅強(qiáng)。

  12) 所謂過高估計自己的力量,就是把商場競爭僅僅理解為資本實力的較量,卻忽略了人心的向背和金錢以外的成本。

  13) 早上起來,一出門,白茫茫的一片,無所謂天,無所謂地,好似拉上了幾層紗幕。它輕飄飄的,細(xì)膩膩的輕拂著水,木、草、屋、人,浮來浮去,似仙境,似迷宮,令人迷惑。一切都被白霧包裹著。

  14) 所謂失敗,其實就是自己的一種感覺,是在通往目標(biāo)的過程中,由于自己的行動多次受阻而產(chǎn)生的絕望感,是自己在自己心中滋養(yǎng)起來的障礙。

  15) 所謂的一見鐘情,終究不過是一個年少,一個無知。

  16) 走了不多遠(yuǎn),看見昨天所說的峭壁上的路,也就是所謂雷公巖的,果然陡極了,幾乎是九十度垂直的石梯,只有一尺多寬;旁邊就是懸崖,雖然不很深,但也夠怕人的。

  17) 所謂女人,就是最讓男人煩惱的動物;所謂男人,就是最喜歡自尋煩惱的動物。

  18) 犯錯是最好的學(xué)習(xí),所謂“吃一塹,長一智”就是同樣的道理。如果我們能從另一個角度去看待自己所犯的錯誤,未必不是一件好事。因為我們能從錯誤中吸取教訓(xùn),驅(qū)使我們進(jìn)步。

  19) 小河里的水清澈見底,幾個小朋友在高興的打水仗,渾身都濕了也無所謂,河內(nèi)的小魚游來游去,一點也不怕河邊玩耍的孩子們,遠(yuǎn)處還有幾個大人靜靜的坐著在釣魚。

  20) 正所謂海闊憑魚躍,天高任鳥飛。如果讓人能暫時遠(yuǎn)離喧囂,像一條游魚或是飛鳥一樣的自在。我想還是去草原吧。

  21) 戀愛就象手機(jī),總是謠傳要單向收費,卻永遠(yuǎn)出不了臺,最后你才發(fā)現(xiàn),謠言發(fā)源地不是用戶自己,就是沒有手機(jī)的所謂專家學(xué)者。再以后,你不得不說服自己,雙向收費是多么合理合法。

  22) 摘一根美麗絢爛的花,戴在發(fā)間,折一根清翠的柳枝系在腰間。我們常常穿梭于密草林間,尋覓所謂的幸福蹤影,其實,幸福時刻縈繞在我們身邊。

  23) 我覺得一個重要的原因,是因為我們拋棄了游戲的全民化基礎(chǔ),拋棄了游戲創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的特性,關(guān)起門來搞所謂的精英開發(fā),用一個人、一個團(tuán)隊的智慧去迎合或者對抗千千萬萬用戶和競爭對手的智慧,這是成功離開我們的根本原因。

  24) 中出現(xiàn)的一切,都無法擁有,只能經(jīng)歷。深知這一點的人,就會懂得:無所謂失去,而只是經(jīng)過而已;亦無所謂失敗,而只是經(jīng)驗而已。用一顆瀏覽的心,去看待人生,一切的得與失、隱與顯,都是風(fēng)景與風(fēng)情。

  25) 這世道沒有無緣無故的愛,也沒有無緣無故的恨,不要參與評論任何人,做到心中有數(shù)就可以了。所謂蓋棺論定的道理多簡單,就是有人操之過急。誰也沒有理論依據(jù)來介定好人與壞蛋,其實就是利益關(guān)系的問題。

  26) 我是已經(jīng)死過一次的人了,為了讓草帽他們活著從這里離開,再死一次我也無所謂!

  27) 戀愛像是無堅不摧的金錐子,可以克服一切困難,一直無所謂懼地勇往直前;戀愛像是一把雙刃刀,可以讓人堅強(qiáng),也可以至人于死地;戀愛像是魔鬼,讓人走火入魔。戀愛是決定不可缺少的,沒有了愛也就沒有了我們。

  28) 幼兒教育,引領(lǐng)孩紙走向成長;小學(xué)教育,指向廣闊陽光明天;初中教育,指導(dǎo)孩紙熟知歷史;高中教育,所謂的第二個春天;大學(xué)教育,步入社會的墊腳石;職后教育,引領(lǐng)技術(shù)人才的創(chuàng)維。

  29) 冬天,嘗受到了失敗;冬天,感受到了生活的死氣沉沉;冬天,開始懷疑世界上所謂的友誼是否真的存在;冬天,讓人迷惘,傷感,惆悵。卻對這些東西束手無策。

  30) 站在山頂向下望,只見成片的樹木宛如一朵朵飄浮在天空中的白云,也許這就是所謂“白云山”何謂“白云山”的緣故吧!

  看了所謂造句的人還看:

1.用其實怎么造句

2.用除非一詞如何造句

3.用或者這個詞怎么造句

4.用不以為意如何造句

5.不容置疑的解釋及造句

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