用形態(tài)造句
用形態(tài)造句
形態(tài)一詞指形狀和神態(tài)，如何用形態(tài)造出比較好的句子呢?下面學(xué)習(xí)啦網(wǎng)小編為您帶來形態(tài)的造句，大家可以一起參考學(xué)習(xí)。
形態(tài)的解釋
讀音：xíng tài
解釋：1.形狀神態(tài);形狀姿態(tài)。 2.指事物在一定條件下的表現(xiàn)形式。
形態(tài)的精彩造句
1) 它終于初具形態(tài)：一條寬帶子把一個(gè)不大不小的布兜做成了，那樣子還真像個(gè)小船，上面還繡著“好好學(xué)習(xí)，天天向上”的字樣。
2) 所謂成長發(fā)展，就是要有很多東西不斷發(fā)生，然后變成繁榮的形態(tài)，也可用“日日新”這句話來代表。意思是說，舊的東西逐漸滅亡，新的東西不斷誕生。
3) 走向現(xiàn)代形態(tài)的感悟汲取了新的時(shí)代智慧，不動(dòng)聲色而又無處不在地醇化著和升華著新的審美創(chuàng)造和知識體系。
4) 天上的云形態(tài)各異，什么樣子的都有。
5) 這些例子都說明，當(dāng)國家利益的沖突和意識形態(tài)分歧交織在一起，便互為因果，互相促進(jìn)，使分歧和爭執(zhí)變得越來越嚴(yán)重，越來越不可收拾，終于導(dǎo)致雙方關(guān)系的惡化和破裂。
6) 你不費(fèi)吹灰之力便翱翔在高山幽谷之上。你能真正地看到大地的形態(tài)。
7) 因此，從咱們社會(huì)形態(tài)根除這一天生缺陷不可能一揮而就，需要支付出格的努力。
8) 盡管不生不滅，永恒存在，作為所有生靈的主，我是由于我內(nèi)在的力量決定的，要以我初始的超然形態(tài)出現(xiàn)在這個(gè)世界上。
9) 龍尾雕工尤為精細(xì)，其形態(tài)象徵力量和沖勁。
10) 美國金融危機(jī)是百年難遇的事件，這種全新形態(tài)的危機(jī)沒有人經(jīng)歷過，造成的影響也難以估量。
11) 就布魯姆與時(shí)下主流派之間的爭論來說，正是由于時(shí)下主流派把文學(xué)當(dāng)作自己所信奉的意識形態(tài)的再現(xiàn)，所以布魯姆對文學(xué)典律的呼喚才格外具有振聾發(fā)聵的意義。
12) 吳邪是一個(gè)柔弱的像水一樣的男孩子，但是請不要忘記，在嚴(yán)酷的寒冬，最沒有形態(tài)的水，也會(huì)變成堅(jiān)固的冰。
13) 更令人驚嘆的是數(shù)十組逗人喜受的仙人球、水仙花、君子蘭等燈景，不但形態(tài)逼真，還不時(shí)在變幻著五光十色。
14) 這種文章要么充滿著意識形態(tài)的思維痕跡和假大空的言說方式，要么就是理論材料的無謂堆砌，洋洋灑灑而不知所云。
15) 秋天的葉子真是五顏六色，形態(tài)各異，有紅中帶綠，綠中帶黃。有扇形。針形。有的粗，有的細(xì)，有的長，有的短。如果你細(xì)細(xì)觀賞，就會(huì)發(fā)現(xiàn)它的獨(dú)特之美。
16) 天空的云形態(tài)萬千，有的像可愛的小狗;有的像盤旋的老鷹;有的像棲息的蛇。
17) 仰望天空，看著那形態(tài)各異，色彩繽紛的煙花，那綻放的煙花就象多情的流星雨淅淅瀝瀝，又似降落傘從空中降落，也如螢火蟲般在夜空中偏偏起舞。
18) 火燒云形態(tài)千變?nèi)f化，難以名狀，作者卻用比擬的手法，分別用人們所熟悉、更為兒童喜愛的馬、狗、獅等象形，不但刻畫其靜態(tài)，更細(xì)致地描繪其動(dòng)態(tài)，象形各具情態(tài)，栩栩如生，給人以深刻的印象和強(qiáng)烈的藝術(shù)感染。
19) 彎彎曲曲的小路旁邊長滿了野花，有的是紫色，有的是粉色，有的是藍(lán)色，還有的是黃色。它們五顏六色，形態(tài)各異。一陣風(fēng)吹來，還會(huì)有淡淡的清香呢!
20) 實(shí)際上，沒有一種社會(huì)形態(tài)能夠阻止社會(huì)所支配的勞動(dòng)時(shí)間以這處或那種方式調(diào)整生產(chǎn)。馬克思
用詞語形態(tài)造句
1) 桂林的山真奇啊，一座座拔地而起，各不相連，像老人，像巨象，像駱駝，奇峰羅列，形態(tài)萬千;桂林的山真秀啊，像翠綠的屏障，像新生的竹筍，色彩明麗，倒映水中。
2) 天上的云形態(tài)各異，什么樣子都有：有的像奔跑的駿馬，有的像一枝筆，有的像白色的蘑菇……可愛極了!
3) 一到菜場，放眼遠(yuǎn)眺，只見各種各樣的蔬菜琳瑯滿目、五顏六色、形態(tài)各異。
4) 垂柳像一位姑娘，把那飄逸的長發(fā)在水中梳洗，微風(fēng)吹來，長發(fā)迎風(fēng)飄蕩，輕撫著河水。小河清澈見底，可以一眼望見河底形態(tài)各異的鵝卵石。
5) 觀賞梅花不僅看其形態(tài)，品其芬芳，更重要的是欣賞梅花的品質(zhì)和風(fēng)格。
6) 那一座座拔地而起的雄偉山峰，有的像巨人，有的似駱駝，有的如駿馬，形態(tài)各異，險(xiǎn)峻陡立。
7) 最終，我相信任何主張更加激烈的黨際競爭和意識形態(tài)策略的民主黨人都是不識時(shí)務(wù)的。
8) 由于意識形態(tài)的對立,兩國之間的關(guān)系越來越疏遠(yuǎn),好像隔著一條萬里長城似的。
9) 雖然在意識形態(tài)上的分歧劍拔弩張，雙方還是在內(nèi)塔尼亞胡掌控的政治聯(lián)盟中互相合作。
10) 許多西方的生態(tài)哲學(xué)家已經(jīng)提出警告，整個(gè)西方文明的走向根本就是錯(cuò)誤的，長此下去，勢必將會(huì)超出地球所能承受的范圍。他們談的不只是環(huán)境污染與破壞這些具體的問題。他們宣稱，西方的思想形態(tài)根本上就有一些謬誤。
11) 那一件件形態(tài)各異的冰雕，玲瓏的秀姿，冰清玉潔的質(zhì)地，實(shí)在叫人百看不厭。
12) 道教建筑形態(tài)，有的類似宮殿建筑泱泱大度，也有村野道教建筑的粗獷自由，不拘一格。
13) 戰(zhàn)爭四起并非源自不同的意識形態(tài)、宗教信仰或種族，而源于人類個(gè)性的差異，源于人類內(nèi)心的罪惡。
14) 仔細(xì)看，油菜花形態(tài)各異，有的剛剛開放，金黃的花瓣閃閃發(fā)亮;有的早已開放，花瓣落了，花蕊有點(diǎn)青青;還有的含苞待放，鼓鼓的花苞仿佛要破裂似的。
15) 山是奇特的，山是壯麗的，山也是多變的。“橫看成嶺側(cè)成峰”繪出了山的形態(tài)各異，“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”，從側(cè)面體現(xiàn)出了山的高大與宏偉。
16) 這里又是另一番景色，上上下下都是鐘乳石，有的像正在爬行的動(dòng)物，有的像郁郁蔥蔥的小樹林，有的像一些小鳥正在展翅翱翔，真是形態(tài)各異，栩栩如生。
17) 改變中國教育的形態(tài)，推進(jìn)學(xué)習(xí)社區(qū)教育功能兩件事：大力培養(yǎng)學(xué)生強(qiáng)烈的信息意識。
18) 金魚是我國特有的一種魚，它們的色彩很鮮艷，小巧玲瓏，肚子圓滾滾的，特別可愛。它們五顏六色，在水中游動(dòng)的時(shí)候，仿佛水中游走的花朵。因?yàn)樗鼈冃螒B(tài)多樣，色彩鮮艷，活潑可愛，深受大家喜愛。
19) 瞧，白云多漂亮呀!它們的形態(tài)千姿百態(tài)，真想把它送給媽媽。
20) 我校教學(xué)樓前有一個(gè)大花壇。這一個(gè)長長的花壇，花兒五顏六色，細(xì)看那花兒呀，更是美不勝收。花兒總起來說形態(tài)各異，為我校的教學(xué)樓增添了無盡的生機(jī)。
21) 銀杏的葉子薄薄的，有大有小，形態(tài)各異，有些像一只只蝴蝶，翩翩起舞;有些像一朵朵蓮花，競相開放……
22) 宗教作為一種意識形態(tài)的形式，是控制人們思想的最好工具。
23) 生搬硬套西方企業(yè)理論，忽略中國企業(yè)本土文化背景，企業(yè)管理全盤西化、制度化、文本化。其結(jié)果是企業(yè)形態(tài)不倫不類、企業(yè)文化不洋不土、企業(yè)命運(yùn)不生不死。
24) 環(huán)境決定著人們的語言、宗教、修養(yǎng)、習(xí)慣、意識形態(tài)和行為性質(zhì)。
25) 法律實(shí)質(zhì)上即是物質(zhì)的又是意識形態(tài)的這一事實(shí)是與以下事實(shí)相聯(lián)系的。
26) 我們必須調(diào)整我們的生活形態(tài)，使黃金時(shí)代藏在未來的老年里，而不藏在過去的青春和天真的時(shí)期里。
27) 傾聽作為人類學(xué)習(xí)的基本形態(tài)之一，其能力不是與生俱來的，而是需要專門的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練。
28) 物質(zhì)生活越豐富，工作形態(tài)越超脫，事業(yè)成就越大，社會(huì)影響力越大，對這個(gè)問題的焦慮就越強(qiáng)烈。
29) 一種膚淺的創(chuàng)業(yè)心態(tài)，加浪漫主義的創(chuàng)業(yè)形態(tài)。
30) 怪石形態(tài)千奇百怪，形象逼真，且數(shù)不勝數(shù)。
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