擇善而從，指選擇好的學(xué)，按照好的做。下面學(xué)習(xí)啦小編整理?yè)裆贫鴱牡慕忉尯驮炀?。希望大家通過(guò)造句的學(xué)習(xí)，能夠掌握理解詞語(yǔ)的用法及意思!

　　【拼音】： zé shàn ér cóng

　　【解釋】： 從：追隨，引伸為學(xué)習(xí)。指選擇好的學(xué)，按照好的做。

　　【出處】： 《論語(yǔ)·述而》：“三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?rdquo;

　　【近義詞】： 見(jiàn)賢思齊、取長(zhǎng)補(bǔ)短、從善如流

　　【反義詞】： 同流合污、沆瀣一氣、吹毛求疵

　　擇善而從的造句：

　　1、我們要擇善而從,學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處。

　　2、在改革開放中,八仙過(guò)海,各顯神通。只有擇善而從,才不致迷失方向。

　　3、無(wú)論是學(xué)習(xí)上還是做人上我們都應(yīng)擇善而從。

　　4、這就是上帝的一個(gè)特別之處：他能夠分辨善惡并且擇善而從。

　　5、可是不是個(gè)個(gè)都懂仁性，都知道擇善而從，不善而改。

　　6、擇善而從，是超越了所有的代價(jià)。

　　7、遇到難題時(shí)，我們應(yīng)該多聽聽別人的建議，擇善而從，才能更好的解決問(wèn)題。

　　8、擇善而從：遇事必詳為考慮，而后與部下商議，擇善而從。

　　9、遇事必詳為考慮，而后與部下商議，擇善而從。

　　10、不盲從是取長(zhǎng)補(bǔ)短，擇善而從。

　　11、簡(jiǎn)能而任之,擇善而從之,則智者盡其謀,勇者竭其力,仁者播其惠,信者效其忠。

　　12、誠(chéng)信既是一個(gè)人的立身之本，也是一個(gè)國(guó)家、民族、集體的生存之基。誠(chéng)實(shí)的人，才能心智清明，擇善而從。“言必信，行必果”是亙古不變的人生哲理。

　　13、這種轉(zhuǎn)型表現(xiàn)為觀念層面和物化層面的巨大變化，前者的標(biāo)志是由最初對(duì)西方各種新理論和新方法的盲目信奉，變?yōu)閾裆贫鴱?，再到?dú)立創(chuàng)造。

　　14、我國(guó)傳統(tǒng)的為師之道強(qiáng)調(diào)身教，即教師應(yīng)以身作則，嚴(yán)于律己，為人師表，學(xué)生的從師之道也強(qiáng)調(diào)擇善而從，度德而師。

　　15、因而，對(duì)紛紜龐雜的文化定義作出科學(xué)的分析和清理，既洞識(shí)其優(yōu)長(zhǎng)，又見(jiàn)察其缺失，不拘一家，擇善而從之，從而達(dá)到符合時(shí)代發(fā)展高度的更明晰和更準(zhǔn)確的界說(shuō)，無(wú)疑是必要的。

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　　春秋時(shí)期，執(zhí)政大臣魏獻(xiàn)子把祈氏的領(lǐng)地分為7縣，把羊舌氏的領(lǐng)地分為3縣，委派與提拔一些地方長(zhǎng)官。他想啟用魏戊，擔(dān)心人家說(shuō)他偏私，問(wèn)大夫成傳，成傳認(rèn)為只要有才德，就不論親疏，關(guān)鍵看能不能擇善而從，能不能賞罰分明。