怎樣用博采眾長(zhǎng)造句_博采眾長(zhǎng)的造句
怎樣用博采眾長(zhǎng)造句_博采眾長(zhǎng)的造句
博采眾長(zhǎng)是指從多方面吸取各家的長(zhǎng)處。那怎樣用博采眾長(zhǎng)來(lái)造句呢？以下是關(guān)于博采眾長(zhǎng)的造句，希望學(xué)習(xí)啦小編整理的對(duì)你有用!
用博采眾長(zhǎng)造句
1 在學(xué)業(yè)上,我們要博采眾長(zhǎng),不斷豐富自己。
2 在學(xué)習(xí)上,只有博采眾長(zhǎng),才能豐富自己。
3 只有博采眾長(zhǎng)，才能充實(shí)自己，豐富自己。
4 他的書(shū)法,博采眾長(zhǎng)而自成一家,達(dá)到了絕世獨(dú)立的境界。
5 要編寫(xiě)本性化教案，就要勉勵(lì)教師博采眾長(zhǎng)，發(fā)揮自己優(yōu)勢(shì)，要研究教學(xué)本性，獨(dú)樹(shù)一幟，自成一家。
6 產(chǎn)品集中國(guó)陶瓷工藝之精華，博采眾長(zhǎng)，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。
7 博采眾長(zhǎng)，研制更適用、更實(shí)用的儀表，正是康拓人永遠(yuǎn)的理想和追求。
8 我集思廣益、博采眾長(zhǎng)，從而形成自己的思想和行為方式;我不會(huì)坐等別人為我做這些。
9 人性勁悍、習(xí)于戎馬的人文特點(diǎn);兼容并蓄、博采眾長(zhǎng)的開(kāi)放意識(shí);審時(shí)度勢(shì)、順時(shí)應(yīng)變的革新精神。
10 未來(lái)研究，期待兼收并蓄，博采眾長(zhǎng)，殊途同歸，共同促進(jìn)中國(guó)邏輯的發(fā)展，推動(dòng)中外邏輯的對(duì)話與交流。
博采眾長(zhǎng)的精彩造句
1. 不斷吸引國(guó)內(nèi)外先進(jìn)的管理方法和技術(shù)，博采眾長(zhǎng)，積極與國(guó)際接軌，開(kāi)發(fā)更多的環(huán)保新產(chǎn)品。
2.通過(guò)這些論述，筆者力圖說(shuō)明，曹禺在其劇創(chuàng)作中博采眾長(zhǎng)，為我作用，最終形成了自己的藝術(shù)風(fēng)格。
3.拓寬視野，博采眾長(zhǎng)，把握世界發(fā)達(dá)國(guó)家中小學(xué)音樂(lè)教師教育的狀況。
4.博采眾長(zhǎng)，不斷創(chuàng)新，優(yōu)質(zhì)服務(wù)是我們永遠(yuǎn)的目標(biāo)!
5.第三，"明察物倫""虛靜居敬""反躬內(nèi)求""博采眾長(zhǎng)"的為官之道德修養(yǎng)方法。
6.創(chuàng)新：善于學(xué)習(xí)，博采眾長(zhǎng)，創(chuàng)造一流管理，一流技術(shù)，一流產(chǎn)品。
7.搞科學(xué)研究，也需博采眾長(zhǎng)。
8.于是，史玉柱開(kāi)始思考博采眾長(zhǎng)，以第三方的力量來(lái)減少這種不確定性。
9.他對(duì)學(xué)生、畫(huà)友，從不以我畫(huà)線，而是主張博采眾長(zhǎng)，自立門(mén)戶(hù)。
10.虛心求藝，不拘門(mén)派，博采眾長(zhǎng)，不恥下問(wèn)。
11.所以，企業(yè)要思想開(kāi)放，通過(guò)博采眾長(zhǎng)吸收外界先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)無(wú)序向有序的轉(zhuǎn)化。
12.我們堅(jiān)持以質(zhì)量求生存，以科技求發(fā)展，博采眾長(zhǎng)，融合國(guó)內(nèi)外機(jī)械科研之精華，保證為用戶(hù)配套生產(chǎn)質(zhì)量穩(wěn)定、價(jià)格合理、新型高效的包裝機(jī)械設(shè)備。
13.這就需要領(lǐng)導(dǎo)干部集思廣益，博采眾長(zhǎng)，在集聚各方智慧的基礎(chǔ)上擇善而從，迅速做出科學(xué)決斷，并使之立即付諸實(shí)施。
14.獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)后的哈佛大學(xué)博采眾長(zhǎng),銳意改革、不斷創(chuàng)新,發(fā)展成為世界一流大學(xué).
15.這位先生學(xué)貫中西,博采眾長(zhǎng),在美學(xué)、歷史、哲學(xué)和考古等領(lǐng)域上都極有影響。
16.以寬廣的胸懷去分析對(duì)待"異音樂(lè)文化"，自覺(jué)地與其他的音樂(lè)文化交流對(duì)話，博采眾長(zhǎng)，提高自身發(fā)展的潛能。
17.世界、國(guó)內(nèi)著名的規(guī)劃、園林景觀、房地產(chǎn)商、代理商都已經(jīng)進(jìn)入貴陽(yáng)，從而走出一條有貴陽(yáng)政策背景的、博采眾長(zhǎng)的特色之路!
18.從金碧輝煌的宮殿，到多姿多彩的民居;從詩(shī)情畫(huà)意的亭臺(tái)樓閣，到奇巧別致的寶塔古橋，千百年來(lái)，中國(guó)人繼往開(kāi)來(lái)，博采眾長(zhǎng)，創(chuàng)造出一個(gè)又一個(gè)奇跡。
19.還仔細(xì)琢磨著名京劇演員譚富英、相聲藝人萬(wàn)人迷、京韻大鼓演員劉寶全的表演藝術(shù)，博采眾長(zhǎng)以充實(shí)自己。
20.你是一只聰明、辛勤的小蜜蜂，嗡嗡、嗡嗡……不息地繞著百花，博采眾長(zhǎng)，辛勤地釀著甜蜜。
博采眾長(zhǎng)的經(jīng)典造句
1.以精心創(chuàng)造自己的產(chǎn)品特色，同時(shí)本廠在產(chǎn)品理念上始終堅(jiān)持自主研發(fā)為主，博采眾長(zhǎng)為輔。
2.希望通過(guò)本文的寫(xiě)作，能夠使城市中低收入居民的住房問(wèn)題得到政府和社會(huì)各界的關(guān)注，在解決方式上博采眾長(zhǎng)、群策群力。
3.他文武兼?zhèn)?，藝術(shù)功底深厚，嗓音純正，高亢圓潤(rùn)，演唱嘎調(diào)運(yùn)用自如，聲情并茂，博采眾長(zhǎng)，形成自己獨(dú)特的演唱風(fēng)格。
4.未來(lái)給我們以召喚：一個(gè)走向世界的民族，必須胸懷寬廣，博采眾長(zhǎng)，才能以昂然身姿挺立于世界民族之林。
5.他多次擔(dān)任國(guó)家史館直官，又屢任外職，擔(dān)任地方官員，這使樂(lè)史的創(chuàng)作能夠博采眾長(zhǎng)，自成一家。
6.從現(xiàn)在起直至6月，人們通過(guò)"鄔達(dá)克年"的系列活動(dòng)，將能夠領(lǐng)略到鄔達(dá)克建筑博采眾長(zhǎng)之處。
7.我們心悅誠(chéng)服地贊賞其他國(guó)家、民族的先進(jìn)文化，并以博大的胸懷博采眾長(zhǎng)。
8.徽標(biāo)則用兩個(gè)色彩斑斕的流旋變換動(dòng)態(tài)圓來(lái)表現(xiàn)聚精髓、博采眾長(zhǎng)的含義，整個(gè)標(biāo)志的感覺(jué)是動(dòng)態(tài)的、立體的、飽滿(mǎn)的。
9.勿恃小智,勿弄奇巧,息競(jìng)爭(zhēng)心,它包含了大智若愚、藏巧于拙,順應(yīng)自然、無(wú)為而治,謹(jǐn)言慎行、因勢(shì)利導(dǎo),精益求精,虛心納諫、博采眾長(zhǎng),居安思危、留有余地等范疇。
10.像衛(wèi)莊這種家學(xué)淵源又聰穎過(guò)人的富家子弟,學(xué)起東西來(lái),那向來(lái)是兼容并蓄,博采眾長(zhǎng),又青出于藍(lán)的。
11. 5月9日,南開(kāi)大學(xué)教授張培鋒作了“宋詩(shī)的禪意與禪理”的專(zhuān)題講座,他認(rèn)為學(xué)詩(shī)和學(xué)禪是一個(gè)道理,應(yīng)該博采眾長(zhǎng)。
12. 園內(nèi)設(shè)計(jì)博采眾長(zhǎng),有北方園林的宏闊氣勢(shì)和江南私家園林的婉約風(fēng)韻,并蓄帝王宮苑的富麗堂皇及宗教寺院的莊嚴(yán)肅穆。
13. 大凡歷史上的圣哲先賢,他們之所以建功立業(yè),名垂千古,原因就在于他們都具備博采眾長(zhǎng)的精神,敢于宣稱(chēng)“吾不如”。
14. 趙玉杰潛心研習(xí)書(shū)法幾十年來(lái),博采眾長(zhǎng),溶入了個(gè)人的思想情感和審美意趣,真草隸篆皆能,尤以隸書(shū)見(jiàn)長(zhǎng),取得很大成就,得到社會(huì)各界認(rèn)可。
15. 在書(shū)法學(xué)習(xí)上他源于傳統(tǒng),博采眾長(zhǎng)而自出新意,初步形成了自己渾樸厚重、遒勁開(kāi)張的藝術(shù)風(fēng)格。
16. “心中自有清淳味,讀帖自古重精神”,他苦心孤詣,研習(xí)歷史名家技法,博采眾長(zhǎng),汲取營(yíng)養(yǎng)。
17. 趙炳南的誨人不倦、朱仁康的博采眾長(zhǎng)及王玉璋的嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),都成為鄭學(xué)軍此后從醫(yī)的精神榜樣。
18. 這位先生學(xué)貫中西,博采眾長(zhǎng),在美學(xué)、歷史、哲學(xué)和考古等領(lǐng)域上都極有影響。
19. 他的書(shū)法,博采眾長(zhǎng)而自成一家,達(dá)到了絕世獨(dú)立的境界。
20. 做學(xué)問(wèn)，乃至成就一切事業(yè)皆在厚積而薄發(fā)，學(xué)書(shū)更是如此，惟能遍臨諸帖，博采眾長(zhǎng)，方可自出機(jī)杼。若獨(dú)學(xué)一家，即致亂真，亦只能永步其后，斷難自成面目。
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