留傳這個詞應(yīng)該怎樣造出比較好句子呢?下面是學習啦小編整理的留傳造句例子，歡迎欣賞

　　留傳造句例子

　　1. 但睿智如他,或許也不曾想到,此后,這里將走出一個史氏家族,因匡扶正義、鏟除奸佞而聲名遠播,留傳下“一門三丞相、四世兩封王”的佳譽美談。

　　2. 比如,藥王孫思邈的《千金方》融匯了博大精深的“佛醫(yī)”思想,而成為留傳后世的典籍。

　　3. 這時候阿斯特諾興奮的拉著于翔說著等日后斯巴達大舉起兵對抗波斯帝國時,他要血染沙場,讓家族的名譽留傳千古。

　　4. 三官像兩側(cè)，分立8尊文武侍臣。因受朱端誣告，“連降三官”。的“三元”并非指天地水三官。是三官保命真君茅衷鵠集之地。三官殿還留傳頗多的傳奇故事。漢語謂三官寨，源于改土歸流。弄得三官骨松筋癢，神蕩魂迷。之后至西漢末均沿用三官制式。解放后，以下三官定為三官村。如三官樓巷，上當鋪為永遠當。

　　5. 使模板包含的遺傳信息被復制。猶自待、青鸞傳信，烏鵲成橋。于是，李道善就鳴槍示警傳信。現(xiàn)協(xié)助分管宣傳信息出版工作。?我被文化傳信欺騙很多年了!萬民福音傳播部?原名傳信部。書中首節(jié)即聲明神借他傳信息。對比二者遺傳信息表達的策略。票上只有一個“傳信神”頭像。耽擱或扣留傳信鴿是違法的。

　　6. 作為研究對象，信鴿與蜜蜂均各有其優(yōu)缺點。由于信鴿較蜜蜂個兒大，訓練和研究起來也比較容易。劍橋發(fā)出了召喚，他象一只歸來的信鴿似的作出響應(yīng)。然而，蜜蜂仍不失為一種優(yōu)秀的實驗對象，它們表現(xiàn)的絕技遠比信鴿經(jīng)常和可靠?；始倚砒澑沁@些戰(zhàn)鴿中的佼佼者作為信鴿，我們的責任就是送信耽擱或扣留傳信鴿是違法的。那時信鴿仍能找到回家的路?；始倚砒澗幪?121444444697小小的信鴿能帶重要的信息

　　7. 民間稱之“假子真孫留傳一脈”。亂紋侵者，主假子及招義女。請以寶為質(zhì)于子,以假子之邑粟。假子囊殼成熟后，擬側(cè)絲即破裂。又簡取諸縣強門百余人以為假子。大王諸呂意驕恣，假子為帝古無蹤。假子春分粟，真王曉課花。我意思是說，那是顆假子彈?人假子滿朝廷，豈獨見泉竟無后?上曰：“亮有假子五百人，養(yǎng)此輩何為?

　　8. 這一儒風雅俗，一直留傳至今。族號：奕維天山齊，書園開儒風。”于是學者咸勸，儒風盛焉。演出大型劇目《杏壇儒風》。菊秀松高懷栗里，儒風梵行并香山。焚書坑儒士，欲把儒風滅。官樣與儒風，一齊高閣束。河汾談圣制，鄒魯振儒風。行走伴儒風，言笑生春意。女人識字，便有一種儒風。

　　9. 反臥魚動作與正臥魚動作相反。臥魚：京劇演員的基本功之一。畔就留傳著王祥臥魚的故事。窄磚偏會拿，臥魚將腳扌歪。，為“王祥臥魚，孝感天地”之處。珍珠倒卷身綿軟，王香臥魚伸縮腰。臥魚，孝感天地”之處。臥魚戲曲表演程式動作。水陸庵坐落在一個形似臥魚的小島尾部。臥魚分左右兩式，要領(lǐng)相同，動作姿勢相反。

　　10. 圣燈和一切金屬器物都是青銅制品。“antique”用以形容古代留傳下來的器物，因而如今十分寶貴。然后，他們?nèi)〕雒考魑锛右匝芯?，仔細記下該物件所在圖格。對所有器物都進行登記，最重要的還要畫圖，照像和加注文字說明。它們被密集的武器物質(zhì)大量吸收，實際上只有很小的一部分被發(fā)射出來。楚辭若干器物考辨混雜家庭廚具器具器物1內(nèi)部物件例如工作流程狀態(tài)管理器物件指定的服務(wù)器物理路徑。儲存環(huán)加速器物理問題研究

　　留傳精彩造句

　　1. “antique”用以形容古代留傳下來的器物，因而如今十分寶貴。

　　2. 沃德、比林斯和許多別的作家能夠留傳下來的只是些幽默的殘章斷簡。

　　3. 文化是人們?yōu)樽约簞?chuàng)造，并使用生物學以外的其它手段留傳給后人的事物。

　　4. 耽擱或扣留傳信鴿是違法的。

　　5. 他的財產(chǎn)留傳給他的獨生子。

　　6. 此龍王圣像乃陳上師留傳下來給我的。

　　7. 不過，在這個急速現(xiàn)代化的世界，不丹要如何保留傳統(tǒng)根脈呢?

　　8. 但是我們比丘的責任應(yīng)該集結(jié)經(jīng)典，留傳后世。

　　9. 林則徐在惠遠雖然只有兩年時間，但其日記詩抄書信留傳甚多。

　　10. “ antique ”用以形容古代留傳下來的器物，因而如今十分寶貴。

　　11. 林則徐在惠遠雖然只有兩年時間，但其日記、詩抄、書信留傳甚多。

　　12. 女性所能繼承的只是無用的保險金，而卻不是歷代修行人所留傳下來的靈性成果。

　　13. 16歲的她，踏上了作家之路，因為文字與口頭對話一樣永存，不同的是文字留傳于紙。

　　14. 中心建筑古色古香，一梁一柱仍保留傳統(tǒng)特色，內(nèi)部則采用環(huán)保的設(shè)計概念，新舊交融。

　　15. 為了適應(yīng)時代，我們在保留傳統(tǒng)的精神實質(zhì)的前提下，可以改變傳統(tǒng)的表現(xiàn)方式。

　　16. 他的名要存到永遠，要留傳如日之久。人要因他蒙福。萬國要稱他有福。

　　17. 該方法能更好地貼近實際水邊線，又能保留傳統(tǒng)笛卡爾方法的優(yōu)點。

　　18. 17他的名要存到永遠、要留傳如日之久人要因他蒙福萬國要稱他有福。

　　19. 17 [和合]他的名要存到28永遠，要留傳如29日之久;人要因他蒙30福，萬國要稱他有31福。

　　20. 詩72 : 17他的名要存到永遠、要留傳如日之久人要因他蒙福萬國要稱他有福。

　　留傳經(jīng)典造句

　　1. 新幾內(nèi)亞是最后一批直接從石器時代留傳下來的人的故鄉(xiāng)。那里有700種文化，人們說700種語言和方言。

　　2. 香港是一個中西合璧的城市，既保留傳統(tǒng)的中國文化，又深受英國殖民地時代的影響。

　　3. 摒棄使用一切化學農(nóng)藥肥料生長調(diào)節(jié)劑，并保留傳統(tǒng)的種植方法，對自然生態(tài)無害。

　　4. 它是周人留傳給后世的一份厚重的歷史文化遺產(chǎn)，也是壓在中國人身上的一個沉重的負擔。

　　5. 香港是一個中西合璧的城市，既保留傳統(tǒng)的中國文化，又深受英國殖民地時代的影響，同時也是高科技的現(xiàn)代化城市。

　　6. 北區(qū)包括上水、粉嶺、沙頭角和打鼓嶺四個分區(qū)，是目前最能保留傳統(tǒng)新界鄉(xiāng)郊特色的地區(qū)之一。

　　7. 同時給出了一種分布式防火墻在企業(yè)網(wǎng)中的應(yīng)用實例，說明了它在企業(yè)網(wǎng)安全建設(shè)中不僅能夠保留傳統(tǒng)防火墻的優(yōu)點，而且具有更大的優(yōu)勢。

　　8. 確保本港市民得以享用安全優(yōu)質(zhì)、供應(yīng)穩(wěn)定充裕的新鮮副食品，以及管理完善、可留傳后世的自然環(huán)境。

　　9. 人們通過世世代代的口耳相繼來表現(xiàn)他們美好的愿望，并將反映人世間真善美、假惡丑的事物留傳下來，其中不乏神話的情節(jié)。

　　10. 從戰(zhàn)略眼光來看,隨著蘇聯(lián)的解體,在德國、日本、韓國和其它地方設(shè)置軍事基地、保留傳統(tǒng)戰(zhàn)斗部隊已不再具有任何意義。

　　11. 除了遺囑，埋葬他還要高額的費用，他的遺言被刻在交了稅的石碑上留傳后世;這之后，他終于可以和他的祖輩們相聚，終于可以不用再交任何稅了。

　　12. 中西區(qū)歷史悠久，時至今日，不少建筑及街道仍保留傳統(tǒng)特色，配合完善的購物設(shè)施，難怪成為市民及游客購物觀光必到之處。

　　13. 當我們隨意瀏覽那些組成英語文學的各種各樣的小說、詩歌和戲劇時，我們所讀的這些作品(都)是一代一代留傳下來的，它們之所以能夠代代相傳，是因為這些作品優(yōu)秀。

　　14. 此外，由于該方法保留傳統(tǒng)方法在crl時間和空間特性改進的成果，它的具體實施沒有改變現(xiàn)有存儲庫訪問操作流程，不會增加實施的額外成本。

　　15. 值得一提是韓國政府為了保留傳統(tǒng)文化，特別把龍山區(qū)列為文物保護區(qū)，在這里游客可欣賞過百年的傳統(tǒng)民居，也可以試穿傳統(tǒng)韓服。

　　16. 好的地方-此片的妖怪令人聯(lián)想起卡通片鬼太郎，什么三眼怪雨傘怪等，大多都在鬼太郎出現(xiàn)過，不過這也難怪，這些妖怪都是從日本民間傳說留傳下來，兩者的資料搜集來源相信也是大同小異吧了。

　　17. 大眾鼓掌并非師父用高壓的方式強迫你們要持戒，我只勸罷了，這是自古以來明師們所留傳下來的智慧和修行的秘法，宇宙中進化的法則就是這樣，如果我們知道這個天地的法律，我們就能過一個和順的生活。

　　18. “他對那幢新房很不放心，看了一會兒書，而現(xiàn)在。 ”米哈伊爾伊萬內(nèi)奇壓低了嗓音說，準是伏案寫遺囑吧!近來公爵喜愛的工作之一是整理一些死后留傳后世的文件，他稱之為遺囑。

　　19. 作者認為，建筑業(yè)的變革不能僅僅停留在如何向國外學習的層面上，而是要趕超他們，結(jié)合我國建筑業(yè)及其市場的特征，用先進的管理思想武裝自己，本文提出的供應(yīng)鏈管理( scm ， supplychainmanagement )思想，既能保留傳統(tǒng)模式中分工明確的特點，又能把各企業(yè)的優(yōu)勢聯(lián)合起來，有利于大型項目的承接，因此對建筑業(yè)的變革有極大的借鑒意義。

　　20. 現(xiàn)代成本理論吸收、保留傳統(tǒng)理論的有用概念和關(guān)于成本屬性的思想(資本屬性、補償屬性等) ,同時通過理論創(chuàng)新(如提出交易成本、信息成本、社會成本等新概念) ,克服了傳統(tǒng)理論的局限性,為我們從成本視角研究勞動力流動提供了有用工具和理論指導。