高中生人生規(guī)劃范文3000字左右
高中生人生規(guī)劃范文3000字左右
人生生涯規(guī)劃書在高中生實(shí)現(xiàn)人生生涯的夢(mèng)想過程中發(fā)揮著不可替代的重要作用。下面是由學(xué)習(xí)啦小編整理而成的高中生人生規(guī)劃范文,謝謝你的閱讀。
高中生人生規(guī)劃范文(一)
人為什么活著?活著是為什么?生命有何意義?人生的價(jià)值是什么?每一個(gè)充滿幻想的青年,幾乎都會(huì)思索這個(gè)亙古難題。于是,許許多多的青年帶著這種困惑走進(jìn)了中年,他們中有的人成功了,有的卻失敗了,更多的只是平庸地活著。在耗費(fèi)了寶貴的時(shí)間之后,他們才發(fā)現(xiàn):人生有無數(shù)條單行的軌道,條條都通向未來,而他們的所謂“探索”,往往表現(xiàn)為無從選擇地、漫不經(jīng)心地、甚至刻意地走錯(cuò)了人生的單行道,或許他們會(huì)終于明白:人生終究不是用來“探究”的,活著并精彩地演繹生活,才是惟一的人生。
然而,人生要活得多姿多彩,卻不能沒有夢(mèng)!
心懷夢(mèng)想,志存高遠(yuǎn),人生之夢(mèng)需要實(shí)實(shí)在在的“規(guī)劃”才能“追尋”,《青年的四個(gè)大夢(mèng)》這樣告訴人們。人生的理想,青年的夢(mèng)懷,要靠智慧去把握實(shí)現(xiàn)——關(guān)鍵是執(zhí)著地創(chuàng)造與把握機(jī)會(huì)。吳靜吉博士以滿懷淑世的熱情,關(guān)懷著每一個(gè)青年的人生長(zhǎng)路。
珍惜愛與被愛——這是青年追求夢(mèng)想的基本原則。吳靜吉博士認(rèn)為,在說“相愛不難,分手容易”的追求感覺的這個(gè)時(shí)代,惟有懂得“愛”人,才會(huì)真正被人所“愛”。這也許是對(duì)“愛”的定義的最完美的理解。在吳博士看來,“愛”并不是什么“可遇不可求”的東西,相反,“愛”不只“可遇”,而且“可求”,核心是被動(dòng)等待與主動(dòng)尋求之間的抉擇。在于用熱愛一切、擁抱一切的美好情懷,才會(huì)恰如其分地得到“人緣”,得到尊重——這就是“規(guī)劃”人生之夢(mèng)的先決條件和心理準(zhǔn)備。在人的一生當(dāng)中,生活著各種各樣的人們,他們或多或少將影響著你的人生之路,其中有些人甚至決定你的人生成功與否?;钤谌巳褐?,惟有去“愛”人,人們才能真正“愛”你,才會(huì)有開創(chuàng)嶄新空間的機(jī)會(huì)。
人有8種智能,請(qǐng)自己發(fā)掘——這是青年正確認(rèn)識(shí)夢(mèng)想的核心。吳靜吉博士告訴人們:面對(duì)人生的積極作為,往往表現(xiàn)在方寸之間——即對(duì)自己的智能結(jié)構(gòu)作出正確評(píng)鑒,揚(yáng)長(zhǎng)避短,快意人生。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)、講求創(chuàng)意的今天,新工作新崗位增多了,新學(xué)科、跨學(xué)科的領(lǐng)域已產(chǎn)生出締造真實(shí)財(cái)富的可能。你究竟具備什么樣的智能構(gòu)架,如何整合自己的才能,形成智慧。吳博士作了深入的闡析,列舉具體事例,并提供了具操作性的表格,在幫助青年讀者了解自己,發(fā)現(xiàn)潛能的同時(shí),還有解惑的樂趣。
“學(xué)會(huì)放棄,擁有真理”。吳博士認(rèn)為,青年為了“尋求人生的價(jià)值”,雖然身處名利場(chǎng),為物質(zhì)生活的富足纏繞在營(yíng)營(yíng)之間,但若是心在千里之外,神游于空靈之間,自然難免挫折和失敗,然而只要能“適應(yīng)”挫折,學(xué)會(huì)放棄無謂的、不能影響你追尋人生夢(mèng)想的東西,放棄在挫折面前的種種自棄自虐自責(zé)自悔的念頭,把人生的種種不幸,作為前行中沾上的灰塵,定當(dāng)能找到人生的大自在。
20世紀(jì)90年代,內(nèi)地有很多“盜版”流行,按照“凡暢銷必盜版的”規(guī)律,吳博士的《青年的四個(gè)大夢(mèng)》在圖書“地下市場(chǎng)”暢銷,有統(tǒng)計(jì)稱銷量在80萬冊(cè)左右,即是說許多人的人生追夢(mèng)之路,伴行的居然是盜版書,遠(yuǎn)在海外的吳靜吉博士,對(duì)此恐怕會(huì)欲語無言。20xx年的9月,吳博士曾蒞臨廣東汕頭大學(xué),應(yīng)邀為大一新生講演“追尋青年的四個(gè)大夢(mèng)”,熱情的學(xué)生被激發(fā)起來的情緒讓博士大為感動(dòng),但收獲最多的卻是學(xué)生。因?yàn)樗麄冇X得:“你無法為出生負(fù)責(zé),但你一定要為自己的人生負(fù)責(zé)”——吳博士的這句話,將成為許多青年追尋人生之夢(mèng)的動(dòng)能罷。
高中生人生規(guī)劃范文(二)
生涯規(guī)劃對(duì)于我們初級(jí)中學(xué)來說也是相當(dāng)有必要的。據(jù)調(diào)查,中學(xué)生中很多都有理想,但意識(shí)到如何實(shí)踐自己人生理想的學(xué)生只是極少數(shù)。在我國(guó)大學(xué)生有百分之七十對(duì)自己的專業(yè)不滿意,甚至畢業(yè)時(shí)也不知道要從事什么職業(yè)。所以為了避免少走彎路,規(guī)劃要趁早。甚至在一些地方已經(jīng)早到幼兒園,比如說幼兒園的理想教育,倡導(dǎo)學(xué)生要成為一個(gè)什么樣的人。在日本學(xué)校這方面就非常值得我們借鑒,日本的幼兒園小朋友會(huì)被組織到各種工作的地方去參觀,小學(xué)階段會(huì)到消防隊(duì)、警察局等等地方去實(shí)習(xí)一日,初中時(shí)會(huì)讓他們對(duì)一些技術(shù)型工作有一定的了解。
初中學(xué)生在成長(zhǎng)的這個(gè)階段一個(gè)最突出的特點(diǎn)就是獨(dú)立意識(shí)的增強(qiáng),一些很有意思的現(xiàn)象,比如初中生對(duì)星座特別感興趣,這表明他們?cè)谂ふ覀€(gè)性特色,所以一定要首先引導(dǎo)學(xué)生自我認(rèn)識(shí),分析自身特點(diǎn),包括自己的興趣愛好、性格傾向、身體狀況、過往經(jīng)歷和擅長(zhǎng)的東西,思考自己想要什么、適合什么、能做什么、怎么做,讓自己有一個(gè)清晰的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)目標(biāo)。有一種積極向上的態(tài)度,擅于給自己做計(jì)劃并實(shí)施,塑造清新充實(shí)的自我。
其次要注意的是初中階段要做的是生涯規(guī)劃的“教育”,不做生涯規(guī)劃的“評(píng)估測(cè)試”。因?yàn)槌踔猩▌?dòng)性很大,不宜太早進(jìn)行職業(yè)定位,這樣有很大的危險(xiǎn)性,會(huì)限制學(xué)生的發(fā)展。
第三:在初三,學(xué)生面臨他們?nèi)松械谝淮握嬲倪x擇,是分流擇業(yè)還是升學(xué)?這個(gè)時(shí)候,學(xué)生的選擇會(huì)很大程度上受到老師和家長(zhǎng)的引導(dǎo),還有就是同學(xué)、好朋友的影響,往往最后就成了“走別人的路,讓自己無路可走”。這中間尤其以家長(zhǎng)對(duì)孩子的影響最大,所以學(xué)校開辦家長(zhǎng)學(xué)校是非常有必要的。讓家長(zhǎng)意識(shí)到不能低估孩子的能力,尊重其興趣和個(gè)人愛好。家長(zhǎng)和老師要做的不是替孩子做抉擇,也不是抱著不放手,而是為孩子提供一些精神上的支持和信息上的幫助,讓孩子自己去追尋自己想要的生活。
第四:讓學(xué)生理解自己的生涯發(fā)展和現(xiàn)實(shí)中的實(shí)際條件是分不開的,例如家庭,社會(huì)發(fā)展和需要,從而學(xué)會(huì)分析和處理對(duì)于自己生涯發(fā)展的有利資源和不利因素,適應(yīng)現(xiàn)實(shí)。
高中生人生規(guī)劃范文(三)
國(guó)家的發(fā)展有發(fā)展計(jì)劃,一個(gè)人的成長(zhǎng)也需要有人生規(guī)劃。但不同的人其人生目標(biāo)是不一樣的,生存方式也是不一樣的。在這個(gè)信息爆炸、無所適從的時(shí)代,中學(xué)生該怎樣規(guī)劃自己的人生,是一個(gè)需要冷靜思考并用實(shí)踐做出回答的嚴(yán)肅問題。西方有句諺語:“如果你不知道要到哪兒去,那通常你哪兒也去不了。”當(dāng)我們對(duì)未來感到迷茫時(shí),應(yīng)該駐足,澄清思想,把自己當(dāng)作一個(gè)公司來經(jīng)營(yíng)??纯醋约河惺裁礃拥膬?yōu)勢(shì)、資源,未來的發(fā)展方向在哪里,然后分析市場(chǎng)的發(fā)展趨勢(shì),考慮應(yīng)該怎樣和它匹配,最后制定策略采取行動(dòng)。規(guī)劃好后,該如何行動(dòng)呢?詹姆士在接受一次采訪時(shí)指出,“用20%的時(shí)間處理眼前的緊要事情;而把80%的時(shí)間留給未來,去做那些暫時(shí)沒有收益但以后會(huì)有的重要事情”。因此,要在平時(shí)注意培養(yǎng)實(shí)現(xiàn)目標(biāo)所需要的素質(zhì)和能力。高中是一個(gè)人成人的關(guān)鍵時(shí)期。在這三年里,我們應(yīng)該努力把握自我,從思考中確立自我,在挑戰(zhàn)中超越自我,明確奮斗方向,奠定事業(yè)基礎(chǔ)。古人云:“凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢。”高中與初中教育有很大的不同:①義務(wù)教育—非義務(wù)教育;②普通教育—精英教育;③強(qiáng)迫性教育—選擇性教育;④教育依賴—自我管理、獨(dú)立學(xué)習(xí)。如果沒有一個(gè)目標(biāo),尤其在高中,做起事情來會(huì)一團(tuán)糟。經(jīng)常聽到同學(xué)們說:“今天真無聊!”無聊是因?yàn)闆]有目標(biāo),不知道該做什么。
有人說:“垃圾是放錯(cuò)了地方的寶貝。”每個(gè)人都有自己天生的優(yōu)勢(shì)和局限。成功的人生規(guī)劃,就在于揚(yáng)長(zhǎng)避短最大限度地發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)。愛因斯坦在念小學(xué)和中學(xué)時(shí),功課平常。教他希臘文和拉丁文的老師對(duì)他很厭惡,曾經(jīng)公開罵他長(zhǎng)大后肯定不成器,甚至曾想把他趕出校門。但他對(duì)數(shù)學(xué)、幾何和物理方面有著濃厚的興趣,憑借他在這些方面的優(yōu)勢(shì),最終成為偉大的物理學(xué)家。比爾·蓋茨尚未讀完大學(xué)就被迫退學(xué),但他憑自己在計(jì)算機(jī)上的優(yōu)勢(shì)和天分成為世界首富。還有許多在校成績(jī)平平的同學(xué),走向社會(huì)后卻取得了驚人的成績(jī),這都是因?yàn)樗麄冋业讲⒆畲笙薅鹊匕l(fā)揮了自己的優(yōu)勢(shì)。歷史和現(xiàn)實(shí)中的例子告訴我們:只有善于經(jīng)營(yíng)自己長(zhǎng)處的人,才能使自己的人生價(jià)值增值。
人的一生,面臨著很多選擇,規(guī)劃自己人生的過程也是一個(gè)做出選擇的過程。而一旦做出了路線選擇,重要的還在于堅(jiān)持到底。很多時(shí)候,我們發(fā)現(xiàn)做規(guī)劃容易些,但實(shí)施起來會(huì)有一定的難度,有時(shí)甚至感到迷茫。這個(gè)時(shí)候。就需要我們學(xué)會(huì)堅(jiān)持。當(dāng)堅(jiān)持達(dá)到一定的程度,成功就會(huì)悄悄來臨。如果說規(guī)劃是一座燈塔,而我們就是劃船的人。一路上,我們可以欣賞兩岸的風(fēng)景,但同時(shí)一定要堅(jiān)持不懈地努力向前劃。
西方有一個(gè)哲學(xué)問題:我是誰?我從哪里來?我要到哪里去?這一哲學(xué)命題會(huì)給我們的人生規(guī)劃以啟示。我是誰?人要情形地認(rèn)識(shí)自己,必須排除外來的壓力,比如父母的期望、師長(zhǎng)的教誨、將來就業(yè)在壓力等,要在完全放松的情形下,根據(jù)自己的愛好、特長(zhǎng)、性情來正確地規(guī)劃未來的生活。我從哪里來?這不需要從達(dá)爾文《物種起源》里尋找答案。從現(xiàn)實(shí)的角度來說,是要我們客觀看待自己的過去,認(rèn)清自己的知識(shí)水平、見識(shí)、人生經(jīng)歷等,給自己一個(gè)恰如其分的評(píng)價(jià)。做到這一點(diǎn),就能心平氣和地面對(duì)現(xiàn)狀,不再怨天尤人,不再好高騖遠(yuǎn)。我要到哪里去?就是在真正明白自身?xiàng)l件和所處現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上,合理地制定出自己的人生計(jì)劃。并能夠把長(zhǎng)期計(jì)劃和短期計(jì)劃結(jié)合起來,長(zhǎng)期計(jì)劃為目標(biāo),短期計(jì)劃為階段,由此出發(fā),一步步向目標(biāo)靠近??追蜃釉诳偨Y(jié)人生成長(zhǎng)的經(jīng)驗(yàn)時(shí)說:三十而立,四十而不惑,五十而知天命。走過來的許多人認(rèn)為這反映了一個(gè)人認(rèn)知逐步成熟的不同階段的標(biāo)志,反映了人成長(zhǎng)的一般經(jīng)驗(yàn),然而,面對(duì)今天的新時(shí)代、新形勢(shì),作為在校的中學(xué)生要回答“我的一生該如何度過”,并真正兌現(xiàn)自己的承諾,顯然不是簡(jiǎn)單的問題,而是一個(gè)伴隨人成長(zhǎng)的知與行的超越過程。知,是理性認(rèn)知。人生的目標(biāo)、理想信念、把握方向、認(rèn)清環(huán)境、明辨是非、尋求對(duì)策、確立自我,需要在理性的分析判斷后作出選擇;而行,則是面對(duì)現(xiàn)實(shí)中的問題,從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐,是對(duì)待和解決問題能力的實(shí)現(xiàn)過程,把選擇變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。規(guī)劃和把握人生,就是知與行不斷超越、循環(huán)往復(fù)想新目標(biāo)前進(jìn)的過程。這種超越和向新目標(biāo)的攀登,是自我綜合素質(zhì)的一種質(zhì)變。從高一開始的三年中學(xué)生活,其實(shí)也包含著這樣的過程。人們常說,生活之樹常青。能否把對(duì)人生的追求融于常青之樹的生活之樹中,是對(duì)人生選擇是否成功的考驗(yàn)。在討論如何規(guī)劃人生問題之際,我們接觸到了洪站輝、丁曉兵、吳仁寶、吳孟超等一批社會(huì)楷模的事跡。創(chuàng)造出“田野”神話的吳仁寶說:“讓老百姓幸福,是我一生最大的滿足。”獨(dú)臂英雄丁曉兵超越自我,“用知識(shí)打造出一支胳膊”。吳孟超50多年的手術(shù)生涯硬是使手指形成了手術(shù)標(biāo)記,如今83歲“寶刀不老”。從他們身上,我們更悟出了人生的路就應(yīng)該這樣規(guī)劃:以崇高的境界規(guī)劃,以勤奮的努力實(shí)踐。像他們這樣向著光明努力奮斗,人生將會(huì)充實(shí)而美滿。
高中生應(yīng)培養(yǎng)的九大核心能力:①了解個(gè)人成長(zhǎng)歷程與生涯發(fā)展的關(guān)系;②分析個(gè)人特質(zhì)與潛能;③探索個(gè)人特質(zhì)與生活角色間的關(guān)系;④關(guān)切教育發(fā)展、學(xué)習(xí)內(nèi)涵與生涯之路;⑤了解大學(xué)生涯與職業(yè)生活間相關(guān)資訊;⑥認(rèn)識(shí)人力資源供需與職業(yè)生活相關(guān)資訊;⑦統(tǒng)整生涯資訊以完成生涯評(píng)估;⑧運(yùn)用決策技巧以規(guī)劃行動(dòng)方案;⑨落實(shí)執(zhí)行生涯抉擇事項(xiàng)。
高中生生涯規(guī)劃的中心理念:首先,了解自我。對(duì)自己進(jìn)行深入的了解,從各層面認(rèn)識(shí)自己;其次,探索世界。對(duì)于世界的認(rèn)識(shí),了解這世界廣泛與多元的可能性;最后,整理相關(guān)資訊。對(duì)自我的了解與對(duì)世界的認(rèn)識(shí)結(jié)合,對(duì)未來做出可能性評(píng)估,嘗試可能的方向。
人生規(guī)劃既是一個(gè)實(shí)現(xiàn)你終生目標(biāo)的時(shí)間表,也是一個(gè)實(shí)現(xiàn)那些影響你日常生活的無數(shù)更小目標(biāo)的時(shí)間表。人生規(guī)劃的設(shè)計(jì)是要使你的注意力集中起來,在一個(gè)特定的時(shí)間范圍里充分地利用你的腦力和體力。事實(shí)上,注意力越集中,腦力和體力的使用就越有效。人生規(guī)劃可以合理地分配你的精力。生涯規(guī)劃的三要素是:1、知己:認(rèn)識(shí)自己的能力、性格、興趣、人格特質(zhì)和價(jià)值觀;2、知彼:了解社會(huì)及經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢(shì)、行業(yè)就業(yè)狀況、未來就業(yè)機(jī)會(huì);3、抉擇與行動(dòng):做決定的技巧、勇氣、毅力、有計(jì)劃的采取行動(dòng)、落實(shí)有效管理生涯規(guī)劃事項(xiàng)。以下是人生規(guī)劃設(shè)計(jì)的六個(gè)步驟:
步驟之一:發(fā)現(xiàn)或搞清楚你的主要人生目標(biāo)是什么。
所謂主要人生目標(biāo),應(yīng)該是一個(gè)你終生所追求的固定的目標(biāo),你生活中其他的一切事情都圍繞著它而存在。對(duì)于一些學(xué)生來說,這個(gè)工作是一個(gè)自我發(fā)現(xiàn)的愉快的過程;但對(duì)于另一些人來說,它也許更是一個(gè)痛苦的過程。因?yàn)樗麄冃枰哑湫木w拉回到年少的時(shí)代,在那個(gè)時(shí)候他們還沒有對(duì)自己所懷抱的夢(mèng)想產(chǎn)生疑惑。為了找到或找回你的人生主要目標(biāo),你可以問自己幾個(gè)問題,比如“我是誰?”、“我想在我的一生中成就何種事業(yè)?”、“臨終之時(shí)回顧往事,一生中最讓我感到滿足的是什么?”、“在我的日常生活中是哪一類的成功最使我產(chǎn)生成就感?”。
也許你很快就可以知道你的終極目標(biāo)是什么,但是大多數(shù)人則不是這樣的。他們?cè)谡业阶约旱慕K極目標(biāo)之前往往需要在不同的場(chǎng)合對(duì)自己重復(fù)上面的這些或其他類似的問題。每一次向自己提出這樣的問題的時(shí)候,隨意地記下你的所得。開始的時(shí)候,它們可能沒有什么意義,但是,多次的累積會(huì)讓你茅塞頓開。
學(xué)習(xí)上幸福的人通常是這樣一類的人,即他的學(xué)習(xí)方式與他的學(xué)習(xí)目標(biāo)相一致。比如,一個(gè)有著很強(qiáng)組織意識(shí)、文字天賦的人,就很可能從語文、英語等科目學(xué)習(xí)中得到最大滿足。
步驟之二:當(dāng)你能夠用一個(gè)簡(jiǎn)單的句子表達(dá)出你的人生目標(biāo)了,那么你就該著手準(zhǔn)備實(shí)現(xiàn)這項(xiàng)目標(biāo)了。
在這方面,職業(yè)的選擇就是你所要著重考慮的問題。你應(yīng)該知道,學(xué)歷是一個(gè)工具,是幫助實(shí)現(xiàn)你終極目標(biāo)的工具。你規(guī)劃自己將來職業(yè)的重要性,就像將軍籌劃一場(chǎng)戰(zhàn)役一樣,也像一個(gè)足球教練確定一場(chǎng)重要比賽的作戰(zhàn)方案一樣。
學(xué)生可以問自己:“我的學(xué)習(xí)生活正在幫助我實(shí)現(xiàn)人生的最終目標(biāo)嗎?”如果答案是否定的,那就要學(xué)習(xí)其他知識(shí)或者換種學(xué)習(xí)方式。倘若更換學(xué)校是不現(xiàn)實(shí)的,那你可再進(jìn)一步問一下自己:“是否有一種途徑可以讓我現(xiàn)有的學(xué)習(xí)生活與我的人生基本目標(biāo)一致起來?”對(duì)于第二個(gè)問題,答案常常是肯定的。例如,一個(gè)羞澀靦腆的學(xué)生為了將來能從事像新聞主播這樣需要外向性格的職業(yè),會(huì)在與同學(xué)交往中注意培養(yǎng)自己與人溝通的能力。
我們也該切記:只要你還沒有到安享晚年的地步,任何時(shí)候開始你的人生規(guī)劃都不為晚。無論你是高一剛?cè)胄#€是高三即將離開高中生活,現(xiàn)在仍然是你進(jìn)行人生規(guī)劃的好時(shí)機(jī)。
步驟之三:在弄明白了你的學(xué)習(xí)將會(huì)幫助你實(shí)現(xiàn)人生更大目標(biāo)之后,你應(yīng)該著手考慮你的人生規(guī)劃中的具體細(xì)節(jié)了。
你需要有一個(gè)詳細(xì)的個(gè)人學(xué)業(yè)發(fā)展計(jì)劃。這個(gè)計(jì)劃可以是一個(gè)三年的計(jì)劃,也可以是一學(xué)期的計(jì)劃。不管是屬于何種時(shí)間范圍的計(jì)劃,它至少應(yīng)該能夠回答如下問題:1、我要在未來一學(xué)期或三年內(nèi)實(shí)現(xiàn)什么樣的一些個(gè)人學(xué)習(xí)的具體目標(biāo)?2、我要在未來一學(xué)期或三年內(nèi)有什么樣的一種學(xué)習(xí)方式?
對(duì)于這些問題的回答將給你提供一份有關(guān)你自己的短期目標(biāo)的清單。在形成這些目標(biāo)的過程中,不要純粹地依靠邏輯思維。這一類的抉擇,需要發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造力,應(yīng)該把學(xué)生的情緒、價(jià)值和信仰等因素全部調(diào)動(dòng)起來。
步驟之四:在形成了上面的具體的短期的目標(biāo)之后,你應(yīng)該策劃一下將如何去達(dá)成它們。
比如,你現(xiàn)在是一個(gè)班級(jí)學(xué)習(xí)中等的學(xué)生,你的未來三年規(guī)劃要求你成為一個(gè)優(yōu)秀學(xué)生。那么,怎么才有可能實(shí)現(xiàn)你的目標(biāo)呢?如果你能夠回答好如下的各項(xiàng)問題,那么你就應(yīng)知道自己該怎樣做了。這些問題是:1、我需要哪些科目的特別訓(xùn)練才能使我夠資格做一名優(yōu)秀學(xué)生?2、我該增加哪些書本知識(shí)?3、為使自己學(xué)習(xí)順利,我需要排除哪些人際關(guān)系上的障礙?4、我目前的老師在這方面能給我提供多大的幫助?5、在目前的這個(gè)班級(jí)我最終成為優(yōu)秀學(xué)生的可能性有多大?比起本班來,我在其他班級(jí)會(huì)是什么位置?6、優(yōu)秀學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)是什么樣的?
步驟之五:行動(dòng)。
這是所有步驟中最艱難的一個(gè)步驟,因?yàn)橐竽阃V箟?mèng)想而切實(shí)地開始行動(dòng)。我們知道良好的動(dòng)機(jī)只是一個(gè)目標(biāo)得以確立和開始實(shí)現(xiàn)的一個(gè)條件,但不是全部。如果動(dòng)機(jī)不轉(zhuǎn)換成行動(dòng),動(dòng)機(jī)終歸是動(dòng)機(jī),目標(biāo)也只能停留在夢(mèng)想階段。要想實(shí)現(xiàn)人生的終極目標(biāo),有兩個(gè)方面的陷阱需要謹(jǐn)慎避免,一個(gè)是懶惰,另一個(gè)是錯(cuò)誤,哪怕是小的錯(cuò)誤。懶惰是事業(yè)成功的天敵。
很多人不息地奮斗一輩子都沒有能夠完美地實(shí)現(xiàn)自己人生目標(biāo),更不用說懶惰者了。要想有一個(gè)無悔的人生,除了認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo)外,還要集中精力全力以赴。在實(shí)現(xiàn)人生終極目標(biāo)的過程中,難免受到各種妨礙或各種誘惑,任何的閃失或偏差都會(huì)使你遠(yuǎn)離你的既定目標(biāo)。然而,人非圣賢,誰人無過?只是在通往理想的艱難跋涉途中,盡可能少地犯錯(cuò)誤。這樣就可以盡可能快地達(dá)到你的目標(biāo)。
步驟之六:不斷地修改和更新你的人生發(fā)展目標(biāo)。
人生目標(biāo)的確定往往是基于特定的社會(huì)環(huán)境和條件的。這樣的環(huán)境和條件總在變化,確定了目標(biāo)也應(yīng)該做出修改和更新,況且這樣的目標(biāo)雖然寫出來了,但是并未鑲刻在石頭上,它的存在只是為你的前進(jìn)提供一個(gè)架構(gòu),指示一個(gè)方向。學(xué)生是它的創(chuàng)造者,可以在它看起來正把自己引向歧途的任何時(shí)候更改它。
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