職場(chǎng)個(gè)人未來(lái)職業(yè)生涯規(guī)劃范文(2)
職場(chǎng)個(gè)人未來(lái)職業(yè)生涯規(guī)劃范文
第三章 職業(yè)分析
一 職業(yè)興趣分析
測(cè)評(píng)結(jié)果
類型名稱 得分 類型解釋
研究型 8 思維縝密,擅長(zhǎng)分析,傾向與創(chuàng)新
社會(huì)型 8 為人友善,善于溝通,人際關(guān)系好
實(shí)際型 7 做事塌實(shí),喜歡走捷徑
管理型 8 樂(lè)觀主動(dòng),思想獨(dú)特,善于管理
藝術(shù)型 9 思維活躍,善于創(chuàng)新,敢于創(chuàng)新
常規(guī)型 8 情緒穩(wěn)定,心理素質(zhì)好
從表上可以看出我適合的職業(yè)是藝術(shù)和管理型的。
我的第一理想職業(yè)是當(dāng)一名畫(huà)家,自由自在,無(wú)煩惱的過(guò)一生。
我的第二理想職業(yè)是當(dāng)一名美術(shù)老師,邊教學(xué)生,邊畫(huà)畫(huà)。
二 、職業(yè)能力傾向分析
1 自我認(rèn)識(shí)能力
認(rèn)識(shí),洞察和反省自身的能力,表現(xiàn)為能夠正確的意識(shí)評(píng)價(jià)自身的情緒,動(dòng)機(jī),欲望,個(gè)性,意志,并在正確的自我意識(shí)和自我評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)上形成自尊,自率和自制的能力。
2 人際交往能力
與人相處和交往的能力,表現(xiàn)為覺(jué)察,體驗(yàn)他人情緒,感情和意圖,并據(jù)次作出適宜的反應(yīng)的能力。
3 創(chuàng)新能力
發(fā)現(xiàn)新事物的能力,把自己的思想融合與其他的事物里面,用另外一種形式來(lái)表現(xiàn)。
4 邏輯數(shù)理能力
運(yùn)算和推理能力,表現(xiàn)為對(duì)事物的各種關(guān)系如類比,對(duì)比,因果,和邏輯等關(guān)系的敏感以及通過(guò)數(shù)理運(yùn)算和邏輯推理等進(jìn)行思維的能力。
根據(jù)霍蘭德職業(yè)傾向的測(cè)試:
如果有機(jī)會(huì)讓你到以下六個(gè)島嶼旅游,不用考慮費(fèi)用等問(wèn)題,你最想去的是哪個(gè)?可以按照喜歡程度選出三個(gè)。
A島美麗浪漫的島嶼
島上充滿了美術(shù)館、音樂(lè)廳,彌漫著濃厚的藝術(shù)文化氣息。同時(shí),當(dāng)?shù)氐脑∶襁€保留了傳統(tǒng)的舞蹈、音樂(lè)與繪畫(huà),許多文藝界的朋友都喜歡來(lái)這里找尋靈感。
B島深思冥想的島嶼
島上人跡較少,建筑物多僻處一隅,平疇綠野,適合夜觀星象。島上有多處天文館、科博館以及科學(xué)圖書(shū)館等。島上居民喜好沉思、追求真知,喜歡和來(lái)自各地的哲學(xué)家、科學(xué)家、心理學(xué)家等交換心得。
C島現(xiàn)代、井然的島嶼
島上建筑十分現(xiàn)代化,是進(jìn)步的都市形態(tài),以完善的戶政管理、地政管理、金融管理見(jiàn)長(zhǎng)。島民個(gè)性冷靜保守,處事有條不紊,善于組織規(guī)劃。
D島自然原始的島嶼
島上保留有熱帶的原始植物,自然生態(tài)保持得很好,也有相當(dāng)規(guī)模的動(dòng)物園、植物園、水族館。島上居民以手工見(jiàn)長(zhǎng),自己種植花果蔬菜、修繕?lè)课?、打造器物、制作工具?/p>
E島溫暖友善的島嶼
島上居民個(gè)性溫和、十分友善、樂(lè)于助人,社區(qū)均自成一個(gè)密切互動(dòng)的服務(wù)網(wǎng)絡(luò),人們多互助合作,重視教育,弦歌不輟,充滿人文氣息。
F島顯赫富庶的島嶼
島上的居民熱情豪爽,善于企業(yè)經(jīng)營(yíng)和貿(mào)易。島上的經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展,處處是高級(jí)飯店、俱樂(lè)部、高爾夫球場(chǎng)。來(lái)往者多是企業(yè)家、經(jīng)理人、政治家、律師等,衣香鬢影,夜夜笙歌。
我選的是E B C 。
根據(jù)測(cè)試的結(jié)果,我適合的職業(yè)有電影明星;哲學(xué)家、口譯員;演說(shuō)家、長(zhǎng)途售貨員、籌募基金者、藝術(shù)教師與雇工,教師、社會(huì)工作者、牧師、心里咨詢員、服務(wù)性行業(yè)人員。我喜歡的活動(dòng):幫助別人,喜歡與人合作,熱情關(guān)心他人的幸福,愿意幫助別人解決困難等等。
從上面的測(cè)試可以看出,我理想的職業(yè)和測(cè)試的職業(yè)有又是相符合的,所以我想只要努力,我理想的餓職業(yè)是完全有可能實(shí)現(xiàn)的。
第四章 環(huán)境分析
一、社會(huì)一般環(huán)境
1 家庭環(huán)境
我出生于湖南株洲,雖然家里不是很有錢,但我還受過(guò)很好的教育,爸爸媽媽一直都鼓勵(lì)著我,讓我感覺(jué)到有一個(gè)很溫暖的家,姐姐雖然沒(méi)有讀大學(xué),但是還是讀了大專,現(xiàn)在已經(jīng)有她自己的工作了,是我的爸爸媽媽給了我榜樣,讓我明白只有努力了才會(huì)有收獲,所以,現(xiàn)在我要不斷的充實(shí)自我,讓自己有更多的知識(shí)。
2 學(xué)校環(huán)境
孝感學(xué)院是經(jīng)教育部批準(zhǔn)成立的湖北省屬普通本科院校,迄今已有66年的辦學(xué)歷史。學(xué)校坐落于漢孝子董永故里——湖北省孝感市城區(qū),交通十分便利。
學(xué)校湖光瀲滟,風(fēng)景如畫(huà)。校園面積1400.6畝,校舍建筑面積47萬(wàn)平方米,教學(xué)儀器設(shè)備值6500萬(wàn)元。圖書(shū)館在春暉湖上拔地而起,如啟程揚(yáng)帆的巨輪,帶領(lǐng)學(xué)子向知識(shí)的海洋進(jìn)發(fā)。
學(xué)校學(xué)科門類齊全,初顯特色?,F(xiàn)有15個(gè)學(xué)院、43個(gè)本科專業(yè),涵蓋經(jīng)濟(jì)學(xué)、法學(xué)、教育學(xué)、文學(xué)、理學(xué)、工學(xué)、農(nóng)學(xué)、管理學(xué)等8大學(xué)科門類。雙學(xué)士學(xué) 位授予權(quán)15個(gè),面向全國(guó)30個(gè)省、市、自治區(qū)招生,全日制在校生15000余人。全國(guó)高等學(xué)校特色專業(yè)1個(gè),省部級(jí)重點(diǎn)學(xué)科1個(gè),品牌專業(yè)4個(gè),省級(jí)精 品課程5門。楚天學(xué)者崗位1個(gè),在建碩士點(diǎn)4個(gè)。
學(xué)校英才云集,人才濟(jì)濟(jì)。現(xiàn)有教職工1023人,副高以上職稱258人,博士、碩士388人,享受國(guó)務(wù)院特殊津貼和湖北省政府專項(xiàng)津貼的專家8人,湖北省有突出貢獻(xiàn)中青年專家8人,曾憲梓獎(jiǎng)獲得者10人,有12人被重點(diǎn)高校聘為碩士生導(dǎo)師。
學(xué)校快速發(fā)展,辦學(xué)實(shí)力不斷增強(qiáng)。油畫(huà)專業(yè)大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃書(shū)范文。現(xiàn)擁有37個(gè)實(shí)驗(yàn)室和77個(gè)校外教學(xué)實(shí)習(xí)、實(shí)踐基地。省級(jí)實(shí)驗(yàn)教學(xué)示范中心3個(gè),省部級(jí)重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室2個(gè),省級(jí)人文社會(huì)科學(xué)類重點(diǎn)研究基地2個(gè)。
學(xué)校擁有完善的體育和文化設(shè)施。圖書(shū)館藏書(shū)91.1萬(wàn)冊(cè),開(kāi)通中國(guó)學(xué)術(shù)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù)CNKI六大等電子圖書(shū)資源。國(guó)內(nèi)外公開(kāi)發(fā)行的《孝感學(xué)院學(xué)報(bào)》,連續(xù)三次被評(píng)為“全國(guó)百?gòu)?qiáng)社科學(xué)報(bào)”,2015年躋身“中國(guó)人文社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào)核心期刊”行列。
學(xué)校常年聘請(qǐng)外籍教師、專家來(lái)校任教,選派優(yōu)秀教師赴國(guó)外學(xué)習(xí)、工作和講學(xué),并積極開(kāi)展對(duì)外合作交流工作,先后與美國(guó)、烏克蘭、澳大利亞等國(guó)家8所大學(xué)結(jié)為友好學(xué)校,簽定了友好合作協(xié)議。目前,已與英國(guó)胡弗漢頓大學(xué)簽訂了兩校合作辦學(xué)協(xié)議與相關(guān)諒解忘備錄。
學(xué)校辦學(xué)水平不斷提高,教育質(zhì)量良好。2015年已順利通過(guò)教育部本科教學(xué)工作水平評(píng)估,學(xué)生中呈現(xiàn)出獲獎(jiǎng)等次高、考研率高、就業(yè)率高“三高”的可喜 局面。學(xué)生獲學(xué)士學(xué)位論文獎(jiǎng)和科研成果獎(jiǎng)的等次和數(shù)量均位居省屬高校前列;在全國(guó)大學(xué)英語(yǔ)競(jìng)賽中獲得特等獎(jiǎng)2人,一等獎(jiǎng)31人;在電子設(shè)計(jì)大賽和數(shù)學(xué)建模 競(jìng)賽中獲得國(guó)家級(jí)、省級(jí)獎(jiǎng)17項(xiàng),本科畢業(yè)生一次性就業(yè)率一直保持在未來(lái)的職業(yè)生涯規(guī)劃書(shū)以上,位居全省高校前列,2015年學(xué)校被評(píng)為“湖北省畢業(yè)生就業(yè)工作先進(jìn)單 位”。學(xué)校秉承“嚴(yán)以治學(xué),誠(chéng)以立身”的優(yōu)良校風(fēng),堅(jiān)持質(zhì)量立校、人才強(qiáng)校和特色興校的發(fā)展戰(zhàn)略,各項(xiàng)事業(yè)得到長(zhǎng)足發(fā)展,社會(huì)美譽(yù)度明顯提高。學(xué)校先后榮獲國(guó)家 和省市眾多榮譽(yù),連續(xù)三屆被湖北省委、省政府授予“湖北省最佳文明單位”。
雖然我們美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院是今年才改的,雖然“年輕”,但歷史是悠久的,這也是為孝感學(xué)院以后更好的發(fā)展做準(zhǔn)備,為以后升為重點(diǎn)本科做充分的準(zhǔn)備,相信明天的孝感學(xué)院會(huì)更好。
3 社會(huì)環(huán)境
自改革開(kāi)放之后,中國(guó)的教育事業(yè)有很大的發(fā)展,尤其是職業(yè)學(xué)校畢生。就用職業(yè)學(xué)校畢業(yè)生做代表來(lái)說(shuō)說(shuō)社會(huì)環(huán)境。
職業(yè)學(xué)校畢業(yè)生現(xiàn)在重新成為企事業(yè)用人單位的“搶手貨”,這一現(xiàn)象的出現(xiàn),我認(rèn)為,絕非偶然,而是有其內(nèi)在的必然性。
1 職業(yè)教育早已被中央確定是國(guó)家教育事業(yè)的重要組成部分,是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步和勞動(dòng)就業(yè)的重要途徑。李嵐清副去年在致信呼和浩特市第二職業(yè)中專學(xué)校全體師生的信中明確指出:我國(guó)已經(jīng)進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì),加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展階段,迫切需要培養(yǎng)和造就大批高素質(zhì)的勞動(dòng)者和實(shí)用人才。積極發(fā)展職業(yè)教育,是實(shí)施科教興國(guó)的戰(zhàn)略,是提高勞動(dòng)者素質(zhì),促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要途徑。
不難設(shè)想,一個(gè)企業(yè),一個(gè)單位,不可能都只有管理人才,研究人員,而沒(méi)有具體辦事人員和具備一定專業(yè)技能的操作型工人。從企事業(yè)人員的結(jié)構(gòu)比例來(lái)說(shuō),前者畢竟還是居小數(shù),而后者卻是居多數(shù)。從實(shí)際上來(lái)看,前者屬組織者、領(lǐng)導(dǎo)者和指揮者,后者是勞動(dòng)者、貫徹者和執(zhí)行者。領(lǐng)導(dǎo)者的決策再英明,研究者的發(fā)明再先 進(jìn),沒(méi)有廣大勞動(dòng)者和技術(shù)工人付諸實(shí)施,那將成為一句空話,一紙空文??梢?jiàn),企事業(yè)用人單位如果不從社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活中面對(duì)現(xiàn)實(shí),再一味追求“高文憑,高學(xué)歷”的用人觀念,多選些具有中等文化素質(zhì)和一定專業(yè)技能的實(shí)用型、應(yīng)用型和操作型的勞動(dòng)者顯然是不行的。事實(shí)證明,企事業(yè)單位的生存和發(fā)展離不開(kāi)職業(yè)教育,沒(méi)有職業(yè)教育,企事業(yè)的發(fā)展將受到極大的制約。因此,近年來(lái),職業(yè)學(xué)校的畢業(yè)生又成為企事業(yè)單位的“搶手貨”,也就無(wú)足為怪了。
2 市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展對(duì)人才的需求是職業(yè)教育發(fā)展的機(jī)遇。盡管當(dāng)前職業(yè)教育還面臨種種困難和挑戰(zhàn),但我相信,只要上下一致,達(dá)成共識(shí),協(xié)調(diào)好發(fā)展普遍高中教育與發(fā)展各種職業(yè)教育之間的關(guān)系,職業(yè)教育發(fā)展的前景是光明的。
首先,職業(yè)教育是與勞動(dòng)就業(yè)緊密結(jié)合的。我國(guó)是一個(gè)發(fā)展中的人口大國(guó),無(wú)論是城市,還是農(nóng)村,長(zhǎng)期處于就業(yè)不充分狀態(tài)。但與此同時(shí)高素質(zhì)、高技術(shù)的勞動(dòng)者卻又相當(dāng)短缺。這就為職業(yè)教育的發(fā)展提供了一個(gè)良好的空間。
其次,我國(guó)加入世貿(mào)后,會(huì)有成批的外國(guó)獨(dú)資和跨國(guó)公司帶著資金、項(xiàng)目、管理經(jīng)驗(yàn)甚至管理人員涌入我國(guó),他們最需要的除了優(yōu)惠政策外,將是大批量的具有一定文化素質(zhì)和專業(yè)技術(shù)技能的操作工人。這又為職業(yè)教育的發(fā)展創(chuàng)造了有利的條件。
第三,近年來(lái),由于計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)變,大批的工人因年齡大,學(xué)歷低,技能單一,素質(zhì)和技能不適應(yīng)現(xiàn)代企業(yè)的需要而形成結(jié)構(gòu)性失業(yè),要實(shí)現(xiàn)再 就業(yè),就更有必要接受技能培訓(xùn),切實(shí)掌握一項(xiàng)或幾項(xiàng)過(guò)硬的技能,取得崗位職業(yè)資格證書(shū),使自己早日實(shí)現(xiàn)再就業(yè)。這又為職業(yè)教育的發(fā)展提出了義不容辭的責(zé)任。面對(duì)這些現(xiàn)實(shí),職業(yè)學(xué)校只要抓住這一天賜良機(jī),認(rèn)真加強(qiáng)學(xué)校的自身建設(shè),深化內(nèi)部改革,找準(zhǔn)自己的位置,切實(shí)考慮社會(huì)勞動(dòng)就業(yè)和發(fā)展的需要,開(kāi)設(shè)適銷對(duì)路的專業(yè),突出專業(yè)技能訓(xùn)練,提高教育教學(xué)質(zhì)量,以適應(yīng)當(dāng)今勞動(dòng)力市場(chǎng)對(duì)人才的需求,職業(yè)學(xué)校就必定會(huì)走出低谷,看到燦爛輝煌的明天。
二 職業(yè)環(huán)境分析
1 中國(guó)當(dāng)代油畫(huà)的發(fā)展方向
首先,我們必須明白:中國(guó)油畫(huà)并不是中國(guó)的傳統(tǒng)文化。因?yàn)橛彤?huà)的歷史來(lái)自西方。很早就有多種風(fēng)格。多種形式。所以徐悲鴻并不能代表中國(guó)油畫(huà)的正統(tǒng),吳冠中也不是反派。徐悲鴻代表寫(xiě)實(shí)具象的中國(guó)油畫(huà),吳冠中代表寫(xiě)意抽象的中國(guó)油畫(huà)。寫(xiě)實(shí)具象和寫(xiě)意抽象并存結(jié)合才能發(fā)展中國(guó)油畫(huà)。如同國(guó)畫(huà)的工筆和寫(xiě)意并存。。。寫(xiě)實(shí)似是拍照,那怕你不是如實(shí)繪畫(huà)都會(huì)約束思想的發(fā)展。所以即使是世界大師達(dá)芬奇的“蒙娜麗莎”也是寫(xiě)實(shí)和寫(xiě)意結(jié)合。寫(xiě)實(shí)和寫(xiě)意結(jié)合只是表現(xiàn)方式,而畫(huà)的思想內(nèi)容才是我們必須知道的主要。“畫(huà)實(shí)物”“畫(huà)裸女”似乎是老一代大師的杰作。“畫(huà)血肉淋漓的”“畫(huà)現(xiàn)代人的病態(tài)”似乎又是年青一代大師的杰作。老一代大師讓我們看到的大多是“架子上的實(shí)物”。年青一代大師讓我們看到的大多是“現(xiàn)實(shí)生活的寫(xiě)照”。如此下去我們拿部相機(jī)到處拍照也差不多了。進(jìn)步來(lái)自創(chuàng)新,中國(guó)油畫(huà)也不例外。所謂創(chuàng)新是創(chuàng)作人類需要的東西,而不是重復(fù)人們見(jiàn)到的東西,或是人們不想再見(jiàn)到的東西。
2 油畫(huà)的歷史和發(fā)展
20世紀(jì)初到現(xiàn)在,中國(guó)油畫(huà)走完了一百多年的歷程。中國(guó)油畫(huà)發(fā)展到今天是歷史的選擇??v觀中國(guó)油畫(huà)這百余年的發(fā)展與演變,不僅僅是中國(guó)油畫(huà)向西方學(xué)習(xí)的過(guò)程,也是西方現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)思潮與中國(guó)傳統(tǒng)視覺(jué)文化相互碰撞融合的過(guò)程,藝術(shù)融合與多元文化的形成促進(jìn)了世界藝術(shù)相互交流和發(fā)展。在互相影響互補(bǔ)與融合的過(guò)程中,不同的語(yǔ)言形式與西方美術(shù)流派形成更加緊密的聯(lián)系,這種聯(lián)系使藝術(shù)形成了更加多彩的繪畫(huà)語(yǔ)言與形態(tài),也使藝術(shù)在未來(lái)走向與發(fā)展中增添綜合性和多元性的新趨向。
改革開(kāi)放以來(lái),中國(guó)油畫(huà)將西方現(xiàn)代主義諸流派無(wú)一遺漏的演練了一番,但這種演練更多是淺層次的、盲目的模仿。從80年代最初的懷斯風(fēng)到后來(lái)的巴爾蒂斯風(fēng)、 莫迪里阿尼風(fēng)、弗洛伊德風(fēng)以及近年來(lái)刮起的托馬斯風(fēng)、杜馬斯風(fēng)……至今還影響著我們畫(huà)壇。作為一個(gè)中國(guó)人,在西方現(xiàn)代美術(shù)思潮下一味的去模仿,對(duì)自己的傳統(tǒng)文化卻知之甚少,再加上對(duì)西方油畫(huà)各方面的研究不太深入,其結(jié)果必然是模仿表面或追逐時(shí)尚,這樣是不可能產(chǎn)生我們民族自己的油畫(huà)家,也不可能產(chǎn)生中國(guó)特色的油畫(huà)作品。因此很多展覽成了吳冠中先生所說(shuō)的“借人家的面具參加假面舞會(huì)”。藝術(shù)貴在創(chuàng)新,無(wú)論是一個(gè)時(shí)代的藝術(shù)特征還是個(gè)體藝術(shù)家,重復(fù)意味著藝術(shù)生命的終結(jié)。藝術(shù)是需要真誠(chéng)的,學(xué)習(xí)和借鑒是必要的,但藝術(shù)最終需要個(gè)性和獨(dú)創(chuàng)的。我們有必要探索如何在外來(lái)的畫(huà)種和表現(xiàn)樣式中,自然的融入中國(guó)民族的因素,成為我們自己的藝術(shù)語(yǔ)言。
放眼當(dāng)下中國(guó)油畫(huà),千人一面,單一重復(fù),極盡“克隆”之能的偽“藝術(shù)”層出不窮。我們很難看到有價(jià)值的視覺(jué)藝術(shù),很多油畫(huà)家們?cè)谄渲忻允Я吮菊?,在藝術(shù)時(shí)尚中,在紛繁蕪雜的美術(shù)理論以及過(guò)分商業(yè)化的環(huán)境中,變得心性浮躁,無(wú)所適從。對(duì)如何創(chuàng)新,怎樣創(chuàng)新,畫(huà)什么和怎么畫(huà)的基本問(wèn)題,也變得盲從和不知所措。 所以我們有理由對(duì)中國(guó)當(dāng)代油畫(huà)建構(gòu)問(wèn)題表示格外的關(guān)注。我們油畫(huà)家必須要反思自己的現(xiàn)狀,必須認(rèn)真研究中國(guó)油畫(huà)到底怎樣發(fā)展,怎樣在中西融合中,在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的交替中,尋找新的突破點(diǎn)。怎樣用這種外來(lái)藝術(shù)樣式建構(gòu)成一種真正中國(guó)特色的當(dāng)代油畫(huà),這是我們每一位創(chuàng)作者應(yīng)該積極面對(duì)的問(wèn)題。鑒于此,結(jié)合中外現(xiàn)當(dāng)代繪畫(huà)史的發(fā)展以及有所成就的畫(huà)家的繪畫(huà)實(shí)踐,就中國(guó)當(dāng)代油畫(huà)發(fā)展趨向問(wèn)題略陳淺見(jiàn),以期探索出如何在這外來(lái)的畫(huà)種和表現(xiàn)樣式中,自然的融進(jìn)中國(guó)民族因素,使它成為具有中國(guó)特色,為中國(guó)人民所喜聞樂(lè)見(jiàn)的藝術(shù)語(yǔ)言。最終使中國(guó)油畫(huà)走向成功的發(fā)展道路。
3 中國(guó)當(dāng)代油畫(huà)與民間藝術(shù)融合問(wèn)題的提出
吳冠中先生在為H·H·阿納森著《西方現(xiàn)代藝術(shù)史》的中文譯本的序文中說(shuō):“真真的藝術(shù)一定是根著于自己的土壤和人民心中的,洋人的須眉只能演戲化裝時(shí)借用,假洋鬼子終于會(huì)被識(shí)破的。正因西方流派在中國(guó)沒(méi)有土壤,不會(huì)泛濫成災(zāi)的,怕他什么?相反,我們要從其間得到借鑒,擴(kuò)大自己的視野,探尋造型藝術(shù)法則的共同規(guī)律?!睆闹形覀兛梢粤私獾较壬鳛橐粋€(gè)藝術(shù)家對(duì)待外來(lái)文化的辯證態(tài)度?;厥滓话倌陙?lái)西方現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)的發(fā)展和嬗變,雖然在很多方面西方的現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)思潮帶給我們眾多消極影響,但在中國(guó)當(dāng)代繪畫(huà)發(fā)展方面現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)思潮也帶給我們眾多啟示。特別指出的是當(dāng)下我們對(duì)西方現(xiàn)代藝術(shù)應(yīng)有正確的認(rèn)識(shí)和理解?,F(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)近一個(gè)世紀(jì)的探索,在多方位、多層次上自由的實(shí)驗(yàn)各種各樣的觀念、計(jì)劃和材料運(yùn)用的可能性,在促進(jìn)油畫(huà)藝術(shù)多元化,關(guān)注和參與社會(huì),拓寬油畫(huà)技術(shù)層 面,激發(fā)藝術(shù)家創(chuàng)造力等方面都值得我們借鑒和思考。
當(dāng)我們研究西方現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)的主要美術(shù)思潮、美術(shù)流派、代表人物和代表作品時(shí),會(huì)驚奇的發(fā)現(xiàn)一個(gè)明顯的特征:隨著西方近現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展變化,尤其科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展,人們的生活發(fā)生了巨大的改變,從而影響了人們的審美觀念。
人們不再滿足于對(duì)自然的模仿和再現(xiàn),開(kāi)始強(qiáng)化自我感受和思想情緒的表達(dá)。在建立新的藝術(shù)審美觀、時(shí)空觀以及新的藝術(shù)形態(tài)過(guò)程中,面向世界,從東方藝術(shù)得到啟示,成為新時(shí)期藝術(shù)的追求。其主要標(biāo)志是從嚴(yán)密的三維空間里解脫出來(lái),準(zhǔn)確的說(shuō)增加了空間的自由性,呈現(xiàn)了四維空間,把時(shí)間這個(gè)虛空間融入作品中,進(jìn)而在原始形態(tài)中尋找到原生的藝術(shù)動(dòng)力?,F(xiàn)代藝術(shù)家從東方藝術(shù)、原始藝術(shù)、民間藝術(shù)等領(lǐng)域 各取所需,從而使他們的繪畫(huà)語(yǔ)言得以升華。如日本浮世繪對(duì)馬奈、莫奈、德加、凡高、高更、勞特累克等畫(huà)家都產(chǎn)生了刺激、暗示和啟迪;高更對(duì)原始藝術(shù)的執(zhí)著;畢加索從原始非洲面具和中國(guó)藝術(shù)吸取滋養(yǎng);莫迪里阿尼同樣從非洲藝術(shù)中尋找造型因素;馬蒂斯、克里姆特等也在裝飾藝術(shù)、民間藝術(shù)和東方藝術(shù)領(lǐng)域中借鑒了許多東西。我們可以看出人們把目光轉(zhuǎn)向了民間藝術(shù),從中人們重新感受到一種振奮和活力。
視覺(jué)藝術(shù)創(chuàng)作開(kāi)始向傳統(tǒng)藝術(shù)和民間藝術(shù)的回歸正在成為一種新思潮。伯鈉德·切特在他著的《美國(guó)耶魯大學(xué)藝術(shù)學(xué)院教程》中說(shuō);“大師的作品將我們引導(dǎo)上正確的軌道-—讓我們以一種嶄新的方法觀察形態(tài)世界和周圍環(huán)境,是他們給了我們靈感來(lái)發(fā)現(xiàn)自己的觀察方式,在可能的條件下,甚至創(chuàng)造出屬于我們自己的有生命的形式世界?!边@些大師們?cè)谛路椒ǎ赂拍畹奶剿骱脱芯糠矫?,他們拓展了人們的審美領(lǐng)域,同時(shí)也帶給我們眾多啟示。由此,我們可以得出一個(gè)結(jié)論:當(dāng)代繪畫(huà)藝術(shù)是融合的藝術(shù),融合是貫通加上個(gè)性化的獨(dú)創(chuàng),可以賦予繪畫(huà)作品永恒的藝術(shù)魅力。我們通過(guò)對(duì)西方美術(shù)思潮的藝術(shù)觀念和中國(guó)民間傳統(tǒng)藝術(shù)之間的對(duì)話、思考和融合,形成一種新的藝術(shù)意識(shí),用其指導(dǎo)繪畫(huà)創(chuàng)作,對(duì)幫助中國(guó)當(dāng) 代油畫(huà)創(chuàng)作的提升是至關(guān)重要的。正是因?yàn)槿绱恕白鳛樵谥腥A五千年文明沃土中滋生繁衍的中華本土文化之一的中國(guó)民間文化--民間美術(shù),給我們提供了一個(gè)啟動(dòng) 新文化課題的難得契機(jī)和切入點(diǎn)?!?/p>
4 中國(guó)當(dāng)代油畫(huà)與民間藝術(shù)融合的可能性
在全球化的背景下,中國(guó)當(dāng)代油畫(huà)所處的文化語(yǔ)境是比較復(fù)雜的:在西方現(xiàn)當(dāng)代主義思潮的強(qiáng)大影響下,還要對(duì)中國(guó)民族文化的建設(shè)和弘揚(yáng)。西方現(xiàn)當(dāng)代美術(shù)思潮對(duì) 我國(guó)繪畫(huà)藝術(shù)產(chǎn)生了深刻的影響。我國(guó)的油畫(huà)藝術(shù)在我們傾心努力縮短與西方發(fā)展差距的時(shí)候,自覺(jué)與不自覺(jué)地接受了西方的觀念與模式,它促進(jìn)了我國(guó)油畫(huà)藝術(shù)的 進(jìn)步,使我國(guó)的油畫(huà)取得了向現(xiàn)代性和多元化等方面的發(fā)展,同時(shí)也導(dǎo)致了西方美術(shù)思潮與模式在我國(guó)橫行。在西方強(qiáng)勢(shì)文化的沖擊下,我們只有很好的繼承和發(fā)揚(yáng) 中國(guó)民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,同時(shí)吸收外來(lái)文化中的營(yíng)養(yǎng)和精華,才能使我們的當(dāng)代油畫(huà)自立于世界民族之林,獨(dú)樹(shù)一幟。中國(guó)油畫(huà)要想在世界上真正占有一席之地, 就必須不斷地重新審視傳統(tǒng)文化精神的魅力之所在。
著名的美學(xué)家宗白華先生在《中國(guó)藝術(shù)境界之誕生》一文中說(shuō):“歷史向前一步的進(jìn)展,往往伴著向后一步的探本窮源?!边@種探本求源就是對(duì)本土文化的再認(rèn)識(shí)。 民間藝術(shù)作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的一部分,中國(guó)民間藝術(shù)具有鮮明的民族性,是一個(gè)民族傳統(tǒng)文化,信仰、傳說(shuō)、風(fēng)俗等方面的形象反映。我們需要向民族文化回歸,對(duì)中國(guó)的民間傳統(tǒng)藝術(shù)再認(rèn)識(shí)。民間藝術(shù)來(lái)自民間,用于民間,具有審美和實(shí)用雙重價(jià)值,其造型、色彩及構(gòu)成方式均具有獨(dú)特的審美意味,蘊(yùn)含著濃厚的民族文化特 征和強(qiáng)健的民眾性,且種類豐富,代代相傳。猶如一座含量極高的藝術(shù)礦藏,蘊(yùn)含著極其豐富的,有待開(kāi)發(fā)和利用的藝術(shù)資源。其總體風(fēng)格是原始粗獷、清新明快、 造型概括、色彩強(qiáng)烈、富有視覺(jué)沖擊力,具有超越時(shí)空的特征。我國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)多種多樣,主要包括:原始巖畫(huà)、年畫(huà)、織繡、剪紙、彩陶、青銅、民族服飾、臉譜、 畫(huà)像石、畫(huà)像磚、敦煌壁畫(huà)、秦俑、瓦當(dāng)、陶瓷、壁畫(huà)、皮影等等。
這些東西是歷代勞動(dòng)人民的偉大創(chuàng)造和智慧結(jié)晶,其創(chuàng)意獨(dú)特,技法精湛,形式豐富多樣,無(wú)論 是對(duì)稱裝飾的考究,色彩的夸張,還是繪畫(huà)的空間意識(shí),結(jié)構(gòu)等方面都給人深刻的啟迪,其奇思妙想,使人感悟到民間藝術(shù)閃爍著永不熄滅的民間圣火及藝術(shù)之光。 要使傳統(tǒng)民間藝術(shù)融入到中國(guó)當(dāng)代油畫(huà)中是不太容易的,它需要我們?nèi)ニ伎己痛?。其保留了原始文化的很多基本觀念和思維特征,這些基本觀念、思維特征和表現(xiàn) 方式應(yīng)該是我們當(dāng)代中國(guó)油畫(huà)家研究的重要課題。經(jīng)過(guò)研究我們發(fā)現(xiàn)西方近現(xiàn)代藝術(shù)與中國(guó)傳統(tǒng)民間藝術(shù)美學(xué)觀存在某些契合點(diǎn),現(xiàn)代藝術(shù)強(qiáng)調(diào)抽象,變形與民間藝 術(shù)亦喜好夸張,這種變形是一種同質(zhì)異構(gòu)的關(guān)系。在結(jié)構(gòu)線上的運(yùn)用,在結(jié)構(gòu)與設(shè)色的處理上,在創(chuàng)作時(shí)注重想象力的方面上等等都有許多偶合,這也充分說(shuō)明油畫(huà) 與民間藝術(shù)融合的可能性。
在中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代繪畫(huà)史上,我們可以看到在加深對(duì)中國(guó)油畫(huà)的民族性與時(shí)代性的探索中,在中國(guó)當(dāng)代油畫(huà)與民間美術(shù)融合問(wèn)題上,油畫(huà)家已經(jīng)邁出堅(jiān)實(shí)的步伐,并且取 得了一定的成就。像曹力在作品中對(duì)民間藝術(shù)中多種存在方式的綜合運(yùn)用;羅中立在民間藝術(shù)的造型方式和創(chuàng)作思想方面運(yùn)用到他油畫(huà)創(chuàng)作中,使他的近十年作品用 意象的表現(xiàn)手法求其形態(tài)特征的整體把握,不求精刻細(xì)畫(huà),大刀闊斧,粗塑拙繪,帶有原始的夸張幻想手法,形成粗獷稚拙的渾樸奇幻的風(fēng)格;特別是顧黎明運(yùn)用現(xiàn) 當(dāng)代藝術(shù)的綜合性創(chuàng)見(jiàn)解構(gòu)了中國(guó)傳統(tǒng)民間藝術(shù)形式,形成了自己獨(dú)特風(fēng)格。他能夠從中國(guó)當(dāng)代油畫(huà)與木版年畫(huà)之間找到契合點(diǎn)。他以中國(guó)傳統(tǒng)文化和民間藝術(shù)為基礎(chǔ)進(jìn)行新的演義和闡釋的抽象繪畫(huà),使他的作品具有歷史含義和傳統(tǒng)審美價(jià)值,同時(shí)又是全新的當(dāng)代視覺(jué)圖式,為中國(guó)當(dāng)代油畫(huà)開(kāi)拓了一個(gè)全新的視野。
“無(wú)論是西方藝術(shù)還是東方藝術(shù),都是在各國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)基礎(chǔ)上一步步走過(guò)來(lái)的,它們的發(fā)展各有原因,這期間不排除異域文化的影響和滲透,但絲毫沒(méi)有影響本 民族文化特征中鮮明的個(gè)性與面貌。雖然各國(guó)的審美文化不同,都有其個(gè)性的一面,但是,它們都是世界藝術(shù)園地中的一部分。共同構(gòu)成世界文化‘和而不同’的現(xiàn)狀和良性的文化生態(tài)環(huán)境。”油畫(huà)作為一個(gè)舶來(lái)品在中國(guó)的傳播和改造導(dǎo)致油畫(huà)民族化問(wèn)題的出現(xiàn),西方油畫(huà)與民間美術(shù)碰撞,交匯,融合,經(jīng)歷被吸收,被改造的過(guò)程,也都必然在不同程度上被民族化和本土化。這種新的藝術(shù)樣式既傳統(tǒng)又現(xiàn)代,既保持了本民族的傳統(tǒng)文化又符合現(xiàn)代語(yǔ)境下的價(jià)值觀念,符合中國(guó)人的審美標(biāo)準(zhǔn)。中國(guó)油畫(huà)的這種新的風(fēng)格、樣式,它有自己的文化特質(zhì),也有西方元素,所以它是民族也是世界的。
5 中國(guó)當(dāng)代油畫(huà)在借鑒民間藝術(shù)中所關(guān)注的問(wèn)題
從上個(gè)世紀(jì)初,在西方藝術(shù)界回歸民間藝術(shù)的思潮日漸深入到繪畫(huà)藝術(shù)中。如今更是擴(kuò)散到視覺(jué)藝術(shù)的各個(gè)門類,雕塑,動(dòng)畫(huà),設(shè)計(jì)等等。藝術(shù)家們紛紛從民間藝術(shù) 中汲取營(yíng)養(yǎng),以民間藝術(shù)中所蘊(yùn)含的精神特質(zhì),滋養(yǎng)和激發(fā)新的藝術(shù)形式的創(chuàng)造,建立起既有民族特色,又具有時(shí)代特征,同時(shí)又極具個(gè)人風(fēng)格的藝術(shù)新樣式。然而在中國(guó)當(dāng)代油畫(huà)與中國(guó)傳統(tǒng)民間藝術(shù)樣式相融合的藝術(shù)探索中,目前中國(guó)油畫(huà)對(duì)民間藝術(shù)的借鑒處于照搬層次,缺乏民間藝術(shù)的靈魂,精神和當(dāng)代意識(shí)。我們應(yīng)清醒的認(rèn)識(shí)到:應(yīng)用傳統(tǒng)民間藝術(shù)樣式并非簡(jiǎn)單的“拿來(lái)主義”。我們切不可把這種對(duì)民間藝術(shù)的學(xué)習(xí)歸之于簡(jiǎn)單的懷舊和盲目的跟從。這是因?yàn)閺奈幕鷳B(tài)的角度而論,民間藝術(shù)與專業(yè)人士的創(chuàng)作共同構(gòu)成了中國(guó)視覺(jué)藝術(shù)的整體架構(gòu)。這意味著民間藝術(shù)從來(lái)就沒(méi)有脫離所謂的主流藝術(shù)而獨(dú)立存在和發(fā)展,它既是一種基礎(chǔ)文化形態(tài),又對(duì)其他視覺(jué)藝術(shù)產(chǎn)生重要的影響。
我們借鑒傳統(tǒng)民間藝術(shù)樣式時(shí),如果不求甚解,依樣畫(huà)葫蘆,只是搬用一點(diǎn)民間或原始符號(hào),就開(kāi)始進(jìn)行膚淺的形式美或現(xiàn)代美組合,稱其為已經(jīng)民族化了,那么難免落入俗套。所以我們應(yīng)該需要對(duì)民間藝術(shù)的歷史和現(xiàn)狀認(rèn)真研究,仔細(xì)體味和細(xì)膩把握,并且對(duì)其藝術(shù)本質(zhì)精神深刻理解和關(guān)注。把握民間藝術(shù)的實(shí)質(zhì)與內(nèi)涵,有選擇的借鑒和吸取,并讓這樣一種文化氣韻融入到油畫(huà)作品中。
6 小結(jié)語(yǔ)
任何一個(gè)民族,只有保留了它的民族性才能存在,否則就只能消亡。民間藝術(shù)有著極為鮮明的民族特點(diǎn),是任何畫(huà)種所無(wú)法代替的。把民間藝術(shù)的藝術(shù)特點(diǎn)和藝術(shù)成就,借鑒和吸收到油畫(huà)創(chuàng)作中,是油畫(huà)民族色彩的探索這一課題重要研究方向之一。作為中國(guó)當(dāng)代油畫(huà)家要勇于借鑒民間藝術(shù)的藝術(shù)語(yǔ)言而重構(gòu)或豐富當(dāng)代油畫(huà)藝術(shù) 語(yǔ)匯的能力,同時(shí)還必須使油畫(huà)藝術(shù)具有充足的時(shí)代精神,最終探索出一條新的油畫(huà)民族化之路。
第五章 職業(yè)定位
1 優(yōu)弱勢(shì)定位
內(nèi)部環(huán)境因素
優(yōu)勢(shì)因素(S) 性格開(kāi)朗活潑,喜歡交朋友,敢于嘗試,創(chuàng)新,有自信,有求知欲。
弱勢(shì)因素(W)性子太直,喜歡走捷徑,同時(shí)經(jīng)濟(jì)條件有限。
外部環(huán)境因素
機(jī)會(huì)因素(O)所學(xué)的是美學(xué),就業(yè)面積廣。
威脅因素(T)
當(dāng)代藝術(shù)思想過(guò)于復(fù)雜,不好把握。
2 職業(yè)生涯發(fā)展路線(目標(biāo)分解)
大一 多參加活動(dòng),培養(yǎng)自己的能力,讓大一的生活充實(shí)而有意義,為英語(yǔ)過(guò)四級(jí)做準(zhǔn)備,最好是一次性過(guò)。
大二 少參加活動(dòng),多學(xué)知識(shí),提高自己的專業(yè)和文化成績(jī),盡量搞一次個(gè)人畫(huà)展。
大三 更加努力的學(xué)習(xí),也可以出去找長(zhǎng)期的兼職,如:家教,為以后的工作做準(zhǔn)備,準(zhǔn)備考研。
大四 一心一意的學(xué)習(xí),考研。。。
畢業(yè)后一年 繼續(xù)學(xué)習(xí),找到一份工作,最好是從教,做自己喜歡做的。
畢業(yè)后十年 仍然學(xué)習(xí),努力工作。
畢業(yè)后五十年 還是學(xué)習(xí),并且做自己想做的。
3 未來(lái)總體規(guī)劃 當(dāng)老師,自由畫(huà)家,做自己想做的事。
4 大學(xué)期間的近期計(jì)劃
準(zhǔn)備好四級(jí)考試,奮力一博,準(zhǔn)備好結(jié)業(yè)考試,爭(zhēng)取拿獎(jiǎng)學(xué)金。
第六章 評(píng)估調(diào)整
1 評(píng)估的內(nèi)容:
職業(yè)目標(biāo)評(píng)估:關(guān)注中國(guó)乃至世界的經(jīng)濟(jì)變動(dòng)及我所從事的事業(yè)方面的前景,對(duì)自己的職業(yè)作出評(píng)估定位。
職業(yè)路徑評(píng)估:根據(jù)國(guó)家政策,法律的重大調(diào)整以及中國(guó)經(jīng)濟(jì)的變化而相應(yīng)改變職業(yè)路徑的選擇。
實(shí)施策略評(píng)估:根據(jù)能力尋了的有效度來(lái)變更對(duì)達(dá)到目標(biāo)最有效率的相關(guān)能力的培養(yǎng)。
其他因素評(píng)估:因身體,家庭,經(jīng)濟(jì)狀況以及機(jī)遇,意外情況而變更計(jì)劃。
2 評(píng)估的時(shí)間:一年進(jìn)行一次
3 規(guī)劃調(diào)整原則
符合自己的興趣愛(ài)好,當(dāng)然若出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)危機(jī),可以先變動(dòng)自己的計(jì)劃,但整體是不可變更的,想想恩格斯,為了馬克思愿意從事自己不喜歡的行業(yè)來(lái)使他生存,那么我為什么不能為了自己的生存,短暫地從事我們不喜歡的行業(yè)呢?俗話說(shuō)“留得青山在,不怕沒(méi)柴燒?!蔽蚁肜щy時(shí)期只是短暫的,而且我們說(shuō)不定可以學(xué)到新的東西呢?
最主要的是制定切實(shí)可行的計(jì)劃。
第七章 結(jié)束語(yǔ)
計(jì)劃定好固然好,但更重要的在于其具體實(shí)施并取得成效。這一點(diǎn)時(shí)刻都不能被忘記。任何目標(biāo),只說(shuō)不做到頭來(lái)都只會(huì)是一場(chǎng)空。然而,現(xiàn)實(shí)是未知多變的。定出的目標(biāo)計(jì)劃隨時(shí)都可能受到各方面因素的影響。這一點(diǎn),每個(gè)人都應(yīng)該有充分心理準(zhǔn)備。當(dāng)然,包括我自己。因此,在遇到突發(fā)因素、不良影響時(shí),要注意保持清醒冷靜的頭腦,不僅要及時(shí)面對(duì)、分析所遇問(wèn)題,更應(yīng)快速果斷的拿出應(yīng)對(duì)方案,對(duì)所發(fā)生的事情,能挽救的盡量挽救,不能挽救的要積極采取措施,爭(zhēng)取做出最好矯正。
相信如此以來(lái),即使將來(lái)的作為和目標(biāo)相比有所偏差,也不至于相距太遠(yuǎn)。其實(shí),每個(gè)人心中都有一座山峰,雕刻著理想、信念、追求、抱負(fù)。每個(gè)人心中都有一片森林,承載著收獲、芬芳、失意、磨礪。但是,無(wú)論眼底閃過(guò)多少刀光劍影,只要沒(méi)有付諸行動(dòng),那么,一切都只是鏡中花,水中月,可望而不可及。一個(gè)人, 若要獲得成功,必須得拿出勇氣,付出努力、拼博、奮斗。成功,不相信眼淚;成功,不相信頹廢;成功,不相信幻影。成功,只垂青有充分磨礪充分付出的人。未來(lái),掌握在自己手中。未來(lái),只能掌握在自己手中。人生好比是海上的波浪,有時(shí)起,有時(shí)落,三分天注定,七分靠打拼!愛(ài)拼才會(huì)贏!
未來(lái)的職業(yè)生涯規(guī)劃書(shū)(三)
(一) 自我解析
1、自我興趣愛(ài)好盤點(diǎn)
(1)業(yè)余愛(ài)好:研究股票及中國(guó)經(jīng)濟(jì)、聽(tīng)音樂(lè)、英語(yǔ)、韓語(yǔ)
(2)喜歡的書(shū)籍:《貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)》《人性的弱點(diǎn)全集》《麥田里的守望者》
(3)喜歡的歌曲:《笨小孩》《welcome to my world》《Stairway to the Stars》……
(4) 心中的偶像:股神巴菲特(慶幸巴菲特當(dāng)年大學(xué)也是學(xué)財(cái)務(wù)管理的)、科比布萊恩特、羅杰費(fèi)德勒
(5)信奉教條: 人,靠自己!
2、自我優(yōu)勢(shì)優(yōu)點(diǎn)盤點(diǎn)
(1) 具有冒險(xiǎn)精神,積極主動(dòng)。勤奮向上,只要我認(rèn)為應(yīng)該做的事,不管有多少麻煩都要去做,但卻厭煩去做我認(rèn)為毫無(wú)意義的事情。
(2) 務(wù)實(shí)、實(shí)事求是,有目標(biāo)有想法,追求具體和明確的事情,喜歡做實(shí)際的考慮。喜歡單獨(dú)思考、收集和考察豐富的外在信息。不喜歡邏輯的思考和理論的應(yīng)用,對(duì)細(xì)節(jié)很強(qiáng)的記憶力。
(3)與人交往時(shí)較為敏感,比較謙遜、有同情心,對(duì)朋友忠實(shí)友好,有奉獻(xiàn)精神,充滿一腔熱血喜歡關(guān)心他人并提供實(shí)際的幫助。
(4)做事有很強(qiáng)的原則性,學(xué)習(xí)生活比較有條理,愿意承擔(dān)責(zé)任,依據(jù)明晰的評(píng)估和收集的信息來(lái)做決定,充分發(fā)揮自己客觀的判斷和敏銳的洞察力。
3、自我劣勢(shì)缺點(diǎn)盤點(diǎn)
信心不足,不敢去嘗試一些新事物;對(duì)失敗和沒(méi)有把握的事感到緊張和壓力;對(duì)于別人對(duì)自己的異議不服輸;脾氣有時(shí)溫和,有時(shí)暴躁,容易激動(dòng),在公眾場(chǎng)合不敢展現(xiàn)自己,有些害羞;做事情有時(shí)拖拖拉拉。
4、個(gè)人分析(結(jié)合職業(yè)測(cè)評(píng)):
我的職業(yè)價(jià)值觀:小康型。追求虛榮,優(yōu)越感也很強(qiáng),渴望能有社會(huì)地位和名譽(yù),希望常常收到人們的尊敬。欲望得不到滿足時(shí),由于過(guò)分強(qiáng)烈的自我意識(shí),有時(shí)反而覺(jué)得很自卑。
相應(yīng)職業(yè)類型:記賬員、會(huì)計(jì)、銀行出納、法庭速記員、成本估算員、稅務(wù)員等
我的職業(yè)興趣:企業(yè)性工作。包括策劃、管理、行政及商務(wù)專業(yè)工作等,需要具備領(lǐng)導(dǎo)才能、有決斷力、并能在壓力下獨(dú)立工作。
我的氣質(zhì):多血質(zhì)?;顫姾脛?dòng),反應(yīng)靈敏,樂(lè)于交往,注意力易轉(zhuǎn)移,興趣和情緒多變,缺乏持久力,具有外傾型。
我的職業(yè)性格:敏感型和思考型。敏感型——精神飽滿,好動(dòng)不好靜,辦事愛(ài)速戰(zhàn)速?zèng)Q,但是行為常有盲目性。與人交往中,往往會(huì)拿出全部熱情,但受挫折時(shí)又易消沉、失望。思考型——這類人工作、生活有規(guī)律,愛(ài)整潔,時(shí)間觀念很強(qiáng),重視調(diào)查研究和準(zhǔn)確性,但這類人優(yōu)勢(shì)思想僵化、教條、糾纏細(xì)節(jié)、缺乏靈活性。宜從事工程師、教師、財(cái)務(wù)和數(shù)據(jù)處理等職業(yè)。
所謂知己知彼,通過(guò)上面較為客觀的自我分析,我認(rèn)為,最基本的我清楚了我現(xiàn)在學(xué)的這個(gè)專業(yè)還算是通往我理想職業(yè)的專業(yè),也比較符合我自身的個(gè)性。
(二) 組織與社會(huì)環(huán)境評(píng)估
1、 財(cái)務(wù)管理行業(yè)三大熱點(diǎn): “熱”—會(huì)計(jì)就業(yè)面相對(duì)比較寬,國(guó)企、私人企業(yè)等都需要會(huì)計(jì)人員 “高”—學(xué)歷要求高,工作素質(zhì)以及薪水高 “缺”—中級(jí)以上會(huì)計(jì)師、注冊(cè)會(huì)計(jì)師以及精算師等高級(jí)財(cái)務(wù)人員
2、財(cái)務(wù)管理特殊環(huán)境:
由于中國(guó)的管理科學(xué)發(fā)展較晚,管理知識(shí)大部分源于國(guó)外,中國(guó)企業(yè)的財(cái)務(wù)管理還有許多不完善的地方。中國(guó)急需管理人才,尤其是經(jīng)過(guò)系統(tǒng)培訓(xùn)的高級(jí)管理人才。因此,財(cái)務(wù)管理市場(chǎng)前景廣闊。但經(jīng)濟(jì)與世界接軌的同時(shí)財(cái)務(wù)管理也與世界接軌,為了適應(yīng)以后的工作,身為財(cái)務(wù)管理的學(xué)生應(yīng)做好充分的準(zhǔn)備。
(三)目標(biāo)確立
1、職業(yè)定位:白領(lǐng),中級(jí)會(huì)計(jì)師,財(cái)務(wù)總監(jiān)
2、職業(yè)發(fā)展路線:出納-->邊工作邊學(xué)習(xí)>韓資或者外資企業(yè)的會(huì)計(jì)師或者財(cái)務(wù)管理人員
雖然是學(xué)財(cái)務(wù)管理專業(yè)的,但是財(cái)管和會(huì)計(jì)是緊密相連的,所以要學(xué)好財(cái)務(wù)管理也要努力做一名優(yōu)秀的會(huì)計(jì)師,要做一名優(yōu)秀的會(huì)計(jì)師,要從以下一步步認(rèn)真做起:
(1)畢業(yè)前充分學(xué)好會(huì)計(jì)知識(shí)和會(huì)計(jì)電算化
(2)畢業(yè)后3年內(nèi)從事并熟悉這個(gè)行業(yè)
(3)畢業(yè)后10年內(nèi)成為一名優(yōu)秀的中級(jí)會(huì)計(jì)師
(四) 短期目標(biāo)規(guī)劃——大學(xué)
三年目標(biāo)
大二:爭(zhēng)取更加努力學(xué)習(xí),拿到獎(jiǎng)學(xué)金。參加各種活動(dòng),競(jìng)選學(xué)生會(huì),彌補(bǔ)大一沒(méi)進(jìn)學(xué)生會(huì)的遺憾,在學(xué)生會(huì)鍛煉自己的膽量。但最重要的是在上學(xué)期過(guò)計(jì)算機(jī)二級(jí)考試和英語(yǔ)四級(jí)考試,并且自學(xué)并在大二下拿到會(huì)計(jì)從業(yè)資格證和會(huì)計(jì)電算化證書(shū),過(guò)掉自學(xué)考試其中的三門。在大二的小學(xué)期時(shí)間段左右過(guò)英語(yǔ)六級(jí)。
大三:爭(zhēng)取入黨并在大三下準(zhǔn)備雅思考試,多看與專業(yè)相關(guān)的知識(shí),擴(kuò)展自己專業(yè)方面的知識(shí)而不僅僅局限于學(xué)校所教授。
(考研待定,有可能啟動(dòng)備選方案關(guān)于備選方案
我給自己定的方向是繼續(xù)深造學(xué)習(xí)而不是本科畢業(yè)就從事工作。眾所周知,當(dāng)今的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)之激烈,本科生比比皆是,盡管有些本科生能力的很強(qiáng)但很多單位不予考慮。但是由于現(xiàn)今挑選人才也很看重工作經(jīng)驗(yàn)??佳羞€是找工作確實(shí)是個(gè)難題 ,所以我留有備選方案——先在一家公司里做臨時(shí)的財(cái)務(wù)人員,邊工作邊準(zhǔn)備考研。)
大四:爭(zhēng)取到好的實(shí)習(xí)機(jī)會(huì),多多積累經(jīng)驗(yàn),認(rèn)真踏實(shí)的學(xué)習(xí)
(五)中長(zhǎng)期目標(biāo)
中期目標(biāo):如果沒(méi)有讀研畢業(yè),先進(jìn)入事業(yè)探索期和事業(yè)發(fā)展期,預(yù)計(jì)時(shí)間為六年,希望進(jìn)入任意公司從事財(cái)會(huì)工作積累工作經(jīng)驗(yàn),并且要一邊工作一邊深入學(xué)習(xí),在努力工作的同時(shí),還要爭(zhēng)取擴(kuò)大發(fā)展人際關(guān)系,和同事老板搞好關(guān)系,并且要養(yǎng)成好的生活習(xí)慣,抓緊時(shí)間參加體育鍛煉。在此期間,還要努力掙錢,為出國(guó)深造積累資金,如果可以爭(zhēng)取機(jī)會(huì)公費(fèi)出國(guó)更好。出國(guó)深造時(shí)間預(yù)計(jì)為三年,婚姻問(wèn)題暫不考慮。
長(zhǎng)期問(wèn)題:事業(yè)成熟期,奮斗目標(biāo)——財(cái)務(wù)總監(jiān),爭(zhēng)取進(jìn)入韓資或則外資企業(yè),以成熟職業(yè)的姿態(tài)去處理遇到的事件
(六)我對(duì)于職業(yè)生涯規(guī)劃的看法:
1、雖然可能沒(méi)有成型的職業(yè)規(guī)劃,但是我覺(jué)得每個(gè)階段的前進(jìn)方向和短期目標(biāo)要有,比如這段時(shí)間我要練好英語(yǔ)聽(tīng)力到什么水平,我要朝著什么方向努力,沒(méi)有努力的方向和短期的目標(biāo),那容易虛度光陰。
2、職業(yè)規(guī)劃肯定要有,但是我覺(jué)得職業(yè)規(guī)劃不可能現(xiàn)在就定下來(lái),周圍的環(huán)境隨時(shí)在變,而且自己隨著不斷的成熟和接觸不同的東西,也會(huì)變。我以前想當(dāng)官,現(xiàn)在想當(dāng)外企白領(lǐng),所以我覺(jué)得這個(gè)很難就定下來(lái),更何況是在校大學(xué)生,沒(méi)有任何社會(huì)閱歷,談這個(gè)就似乎有點(diǎn)紙上談兵。但是我覺(jué)得這次的職業(yè)規(guī)劃是必要的,這不僅僅是一份作業(yè),對(duì)大一新生來(lái)說(shuō),通過(guò)這次的思考,可以在短期內(nèi)找到奮斗的目標(biāo)。
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