職業(yè)生涯規(guī)劃書正文(2)
1、社會一般環(huán)境：
有報道說：2006年5月21日，中國新聞教育學(xué)會會長何梓華在首屆新聞傳播學(xué)院院長國際研討會指出，我國新聞學(xué)類專業(yè)點超常規(guī)發(fā)展，畢業(yè)生供大于求。
1994年以前,全國新聞學(xué)類專業(yè)點共有66個;1995-1999年，5年共增加58個專業(yè)點，平均每年增加10個左右;2000-2004年，5年期間共增加335個專業(yè)點，平均每年增加67個;2006年，新聞學(xué)類專業(yè)點已達661個，兩年新增了202個，平均每年增加101。而事實上，3-5年內(nèi)新聞媒體對新聞人才的需求量不大。以目前661個新聞學(xué)類專業(yè)點每個每年招收50人的最保守估算，本科四年招收200人，661×200=132200人，平均每年的畢業(yè)生將為33050人——而全國領(lǐng)有記者證的新聞工作者人數(shù)約為15萬人，供大于求是顯而易見的。
2、新聞學(xué)業(yè)特殊社會環(huán)境
隨著社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展，新聞媒體希望新聞院校能為他們多培養(yǎng)新聞媒體的經(jīng)營管理人才。但建國以來，新聞院校集中力量培養(yǎng)的是記者和編輯，經(jīng)營管理人才的培養(yǎng)被長期忽視。
據(jù)中國新聞教育學(xué)會對60多家新聞媒體的調(diào)查：大多數(shù)新聞媒體已經(jīng)組建了一支以中青年為主、學(xué)歷層次比較高、知識結(jié)構(gòu)比較合理的隊伍;對能從事一般記者和編輯工作的本科畢業(yè)生，需求量已接近飽和;為了進一步提高新聞報道的質(zhì)量，并滿足受眾多方面的需要，新聞媒體需要新聞院校培養(yǎng)既懂新聞業(yè)務(wù)知識，又能掌握另一門學(xué)科基本知識的復(fù)合型人才。當新聞院校無法滿足此需求時，新聞媒體不再局限于招收新聞學(xué)類專業(yè)的畢業(yè)生。
四、未來職業(yè)規(guī)劃
(一)確定職業(yè)通路
職業(yè)類型：記者，播音員，編輯
典型特征：白領(lǐng)，編輯領(lǐng)導(dǎo)
成功標準：五年內(nèi)成為主播，有一套三室二廳的房子。五年后創(chuàng)立自己的風(fēng)格，有固定的聽眾。
主要職業(yè)領(lǐng)域：報社，電臺，電視臺
個人職業(yè)通路設(shè)計：先在一家比較好的電臺做播音員，然后向編輯方面靠攏。在編輯方面積累經(jīng)驗，最后在時機成熟的時候，成立自己的團隊。
(二)未來人生職業(yè)總規(guī)劃
根據(jù)可能的職業(yè)發(fā)展道路，對未來五到十年作初步規(guī)劃，如下：
1、2008年—2011年
完成主要內(nèi)容：
(1) 學(xué)歷、知識結(jié)構(gòu)：獲得大學(xué)本科文憑，英語過四六級，獲得普通話資格證，如有可能，最好能拿到教師資格證。選修文學(xué)和經(jīng)濟學(xué)，提高個人素質(zhì)。
(2) 個人發(fā)展狀況：與同學(xué)和老師相處融洽，有良好的人際關(guān)系。學(xué)會書法和網(wǎng)球，經(jīng)常參加體育鍛煉，有一個強健的體魄。
(3) 婚姻家庭：未婚且無男朋友。
2、2011年—2013年
完成主要內(nèi)容：
(1) 學(xué)歷、知識結(jié)構(gòu)：獲得碩士文憑，通過新聞學(xué)碩士資格認證，提高英語口語表達能力，選修企業(yè)管理。
(2) 個人發(fā)展狀況：與同學(xué)和老師相處融洽，有良好的人際關(guān)系。結(jié)識一些軟件業(yè)的精英人物，提高人際關(guān)系網(wǎng)的質(zhì)量。最好能找到個男朋友。
(3) 婚姻家庭：未婚但有男朋友。
3、2013年以后：
進入一家比較好的廣播電臺，處理好人際關(guān)系。三年后做到中層干部，成為公司骨干。十年以后積累了一定的經(jīng)濟財富和人際關(guān)系，為成立自己的團隊打下軟硬方面的基礎(chǔ)。
(三)短期目標規(guī)劃
千里之行始于足下，做好每一天我該做好的事，終有一天成功的大門會向我敞開，我現(xiàn)在在做的就是讓每一天過得充實有意義。
A、大學(xué)在校期間總體規(guī)劃：
1、思想政治方面：提高思想認識，加入中國共產(chǎn)黨
2、學(xué)業(yè)方面：以優(yōu)異成績完成大學(xué)學(xué)業(yè)，拿到教師資格證書，在大四順利考上研究生。
3、個性發(fā)展方面：在四年盡量把自己想干的事都干了，看自己想看的書，學(xué)自己想學(xué)的東西。盡量不留下遺憾。
4、身體素質(zhì)方面：每天保證充足的睡眠，不熬夜。經(jīng)常參加體育鍛煉，提高身素質(zhì)。
B、大學(xué)四年具體規(guī)劃：
1、大一：盡可能地多參加社團活動，增長自己的見識，提高自己的能力。
2、大二：英語過四六級。選修文學(xué)。
3、大三：拿到教師資格認證，并開始為考研作準備。選修經(jīng)濟學(xué)。
4、大四：全力考研。
五、結(jié)束語
這就是我對自己的規(guī)劃，有計劃固然是好事，但要做到并不是一件簡單的事，不過只要有努力就一定會有成績。 未來發(fā)生什么樣的事，沒有人知道。未來有太多的未知數(shù)，到時候隨機應(yīng)變吧。然而，現(xiàn)實又是多變的，計劃中要有變化，我們要保持清醒的頭腦，解決好隨時遇到的困難。每個人都有自己的理想，理想的實現(xiàn)還是要靠自己的，不管你的理想有多美好，沒有辛勤的汗水都是不可能實現(xiàn)的。美麗的花朵背后是枝葉的風(fēng)霜雨露，參天大樹的下面是縱橫百錯的根系，成功人士的背后是辛勤的汗水和多少個不眠夜......天下沒有免費的午餐，一個人，要想有所作為，必須拿出勇氣，付出努力、拼搏、奮斗。成功，不相信眼淚;成功，不相信頹廢;成功不相信幻影，未來，要靠自己去打拼!大雨過后才會有美麗的彩虹，成功就在彼岸，離我們并不遠，明天的明天就可以到達，現(xiàn)在我們只許劃好屬于自己的船，欣賞著沿岸風(fēng)景就可以了。
職業(yè)生涯規(guī)劃書正文(三)
第一章：總論(引言)
實現(xiàn)夢想的第一步就是要有夢想。沒有夢想對于每個人來說是非?？膳碌囊患虑?如同無頭蒼蠅似的到處碰壁。很多人現(xiàn)代社會由于商品經(jīng)濟的發(fā)展變化發(fā)展很快,很難對自己的人生進行一個長期的規(guī)劃。
佛家有云："緣自性空"、"空無自性"。的確在現(xiàn)代社會,人們的生活節(jié)奏加快,社會更新?lián)Q代發(fā)展非?？臁Ｈ绻缥覀?nèi)崛醯膫€體,不加緊自己的腳步,跟隨時代的步伐,不斷學(xué)習(xí),將很難有一個長足的進步。而有一份長期穩(wěn)定的規(guī)劃是有必要的。
首先,職業(yè)生涯規(guī)劃是幫助柔弱個體對抗變幻莫測的世界的一種不變的工具。中國人講究以"不變應(yīng)萬變",因此更加就需要有一份穩(wěn)定的職業(yè)生涯規(guī)劃了。
其次,穩(wěn)定性的追求是符合人性的,按照馬克思的觀點,在科學(xué)高度發(fā)展的現(xiàn)代社會應(yīng)該是沒有宗教的。但現(xiàn)代社會宗教的不斷發(fā)展,信眾的不斷增加導(dǎo)致了馬克思思想的直接破產(chǎn)。為什么在科學(xué)不斷發(fā)展人類認識水平不斷發(fā)展的今天還是有如此之多的人信仰宗教呢?其中一個原因就是因為宗教提供了人一個穩(wěn)定性的追求和信仰…那么對于在校大學(xué)生該怎樣規(guī)劃自己的職業(yè)生涯呢?眾所周知,職業(yè)生涯包括內(nèi)職業(yè)生涯和外職業(yè)生涯。對于在校大學(xué)生,首先要對自己有一個清醒的認識,知曉自己的優(yōu)點、缺點等等。
另外在對自己有一個比較完備的認識的時候要明確自己的興趣,明確自己的目標,通過目標的明確要找準自己日后的社會地位定位,履行好自己的社會角色。當然在這個過程當中必須不斷提高和完善自己的能力,并對當代社會對自己的職業(yè)的要求和職業(yè)本身的發(fā)展前景要有一個清醒的認識。針對我個人而言,在人際關(guān)系當中找準自己的位置是非常重要的。?？掠幸恢?quot;話語權(quán)力"理論,提出的就是一個話語平臺的問題,尤其是在中國這個人際關(guān)系復(fù)雜的社會必須懂得找準自己的角色。通過獨善其身來達到一個更高的話語平臺。
第二章、認識自我個人基本情況：
酷愛思考,以"我思故我在"為意識自己存在的信條。
注重厚積薄發(fā),對一切我所不了解的事情都具有強烈的興趣和求知欲。適合于一份研究的工作。但本人實踐能力也不錯,曾在大一和幾個朋友一直努力創(chuàng)建一個協(xié)會。由于協(xié)會所處理事務(wù)范圍太大,涉及大學(xué)生素質(zhì)這一大的方面,在團委那未活得批準。協(xié)會前期開展了很多的社會實踐活動,包括聯(lián)系商家,組織會員進行社會活動等等,活得了一些成功。同時從讀書到大一一直擔(dān)任著班委或者其他學(xué)生自治組織等社會活動。于高中獲得過演講比賽二等獎,優(yōu)秀播音員等榮譽。具有強烈的社會責(zé)任感(可能是由于自己生活在農(nóng)村有很大的關(guān)系),曾和老爸一塊去東部發(fā)達省份打過工,對農(nóng)民工的社會狀況有切身的了解和體會。
職業(yè)興趣：通過從接近20年來的生活體驗來看,我的主要興趣還是集中在思考這一方面。具有著很強的抽象思維能力。因此,我的職業(yè)興趣是一個研究性的學(xué)者,如果要有一個職業(yè)定位的話,我希望是大學(xué)教授。另外一方面,根據(jù)自己的專業(yè)或者未來的生活經(jīng)歷的變化,有預(yù)備不同的職業(yè)定向。
職業(yè)能力及其適應(yīng)性：我具有很強的學(xué)術(shù)思辨能力,從來不迷從于權(quán)威。已經(jīng)閱覽過哲學(xué)原著或者其他相關(guān)著作80部左右,從高中開始正式接觸哲學(xué)。從小就喜歡思考問題,并善于發(fā)現(xiàn)問題。有一著名的學(xué)者說過"真正的能力不在解決收集整理]問題而在發(fā)現(xiàn)問題"。對于在崗位上的人際關(guān)系和升遷等問題,已經(jīng)變的不重要了。
我是一個真誠的人,我想以真誠待人必將活得別人同等的真誠。我并不看重別人的回贈夠不夠多,只在乎我?guī)椭鷦e人的夠不夠多。"注重回報的幫助從一開始就不是幫助"。另外,我的價值取向是"知樂行善",因此也就不會存在多少人際關(guān)系上的困惑,如果人際關(guān)系上有困惑那是因為你做得不夠好!我從小就沒有在人際關(guān)系上有過多的糾纏。
職業(yè)價值觀：正如我前面所說,我是一個具有強烈的社會責(zé)任感的人,我的職業(yè)價值也會偏向救濟社會這邊。以我的筆觸去影響別人的靈魂,如果能夠影響世人的靈魂,如果苦行僧可以作為一種職業(yè)的話,我很樂意去做一個苦行僧。學(xué)過哲學(xué)的人到最后都不會過多的去在乎自己的價值實現(xiàn)了沒有,因為哲學(xué)的最高境界已經(jīng)把價值這一概念從哲學(xué)家的頭腦中給劃走了。如果非要給一個價值的話,那就是我的思考有新的發(fā)現(xiàn),如果能影響所在領(lǐng)域的進程,或者給人類的發(fā)展產(chǎn)生影響那就是我的價值。多少人窮其一生也只有微弱的發(fā)現(xiàn),何況我等凡夫俗子呢。
勝任能力：這里就不在做過多的分析了。社會上最大的一個誤區(qū)就是給世人宣揚了一種"一切皆有可能"的謊言,這會導(dǎo)致很多如我一樣之凡夫俗子一個做夢的機會,但最終的結(jié)果是社會充斥著實際能力并不怎么樣的,但卻始終執(zhí)著自己一個不能勝任的職業(yè)上。
自我分析小結(jié)：哲學(xué)最大的悲哀是創(chuàng)設(shè)了"自我",而人類最大的悲哀是強化了"自我"。"生有涯,而學(xué)無涯"、"路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索"。"我是一個在海灘上拾石子的人,偶爾拾到了一兩塊石頭,但真理的海洋尚未被我們發(fā)現(xiàn)。"我要加強不斷學(xué)習(xí),而另外一個主要限制點就是在不斷學(xué)習(xí)的同時加強自己的身體鍛煉,我身體很弱,從小就體弱多病。于大一還上了在成都住了一個多月院,"身體是革命的本錢",因此有必要加強身體鍛煉,加強營養(yǎng)。
第三章：職業(yè)生涯條件分析家庭條件分析：
我生活在國家級貧困縣,而我們那村落處在高山上,雖然這座上就是著名的大別山。當?shù)厝松钏胶艿?當然我們家也不例外。我很喜歡買書,可是總是得想著家里的經(jīng)歷條件,雖然現(xiàn)在生活水平有所提高,對于一個要支付龐大的大學(xué)學(xué)費的一個農(nóng)民家庭來說是在是沒有更多的經(jīng)歷去供養(yǎng)這個孩子其他的素質(zhì)方面的培養(yǎng)了。由于我們家只有我還能稱上是高級知識分子,同時父母對孩子的痛愛,父母總是砸鍋賣鐵為孩子的夢想盡自己的一切努力,哪怕是只剩下最后的力氣--多么感人的父愛母愛啊--向父母致敬!
學(xué)校條件分析：對于一個在普通高校的學(xué)生總是喜歡貶低自己的學(xué)校,當然了社會的確給與不同學(xué)校的學(xué)生不同的禮遇。但很少有學(xué)生意識到這其實是自己的原因。我們學(xué)校其實不乏好老師,各種硬件設(shè)施都居全國首列。只要把自己的能力鍛煉到最強,還怕找不到工作。而且我的一個初期目標是考上北京大學(xué)的西哲研究生,然后須通過司法考試,也就不存在以我們學(xué)校為一個終極判斷了,也就是說在學(xué)校、律師證、北大西哲碩士生文憑三種可供社會挑選的評價的"紙器"(有人說我們現(xiàn)代的社會是一個紙器社會時代),學(xué)校絕對就居于次要地位了,也就不在重要了。
社會環(huán)境分析：的確,現(xiàn)代社會是一個理工科的社會,對于文科學(xué)生似乎找工作很難。因為現(xiàn)代社會科學(xué)是一切價值的最終價值,只有第一時間轉(zhuǎn)換成生產(chǎn)力的工作和技能才能被社會給認同。這是由于社會對經(jīng)濟發(fā)展的過度關(guān)注造成的。由于對經(jīng)濟的過度光注,很容易導(dǎo)致人的異化。而且如果對西方哲學(xué)有較多了解的人都知道,西方哲學(xué)現(xiàn)在根基已經(jīng)受到了很大的打擊,西方的思想家都在向中國的傳統(tǒng)文化尋求幫助。對于未來社會來說,必然是一個中國文化的復(fù)興之期,關(guān)于對"中國哲學(xué)之合法性"的問題的爭論已經(jīng)告一段落。因此只要你有足夠的能力,未來的世界必然是你走在時代的最前沿--但必須要注意就是你要有能力!
職業(yè)環(huán)境分析：根據(jù)我接觸的一些大學(xué)老師,根據(jù)我的一些體驗。往往是有才的,就是有棱角的,有棱角的就不被官方思想者所認同,也很難活得在一個像樣的職位(當然了,他都那么有才了還在乎這些職位么)。如果非要把思想者劃分為官方思想者和民間思想者的話,那么民間思想者生存問題的確是一個很大的問題。中國的學(xué)術(shù)界做假現(xiàn)象相當嚴重,學(xué)校不是以老師的實際能力作為標準來衡量,即使是以實際能力來衡量一個老師,那也是規(guī)定某某老師要在多少年內(nèi)完成多少多少論文等等,導(dǎo)致現(xiàn)在中國的學(xué)術(shù)界沒有幾篇像樣的論文了。同時中國文化本身就對權(quán)威有很大的迷從,中國人從來就具有一個"英雄崇拜"的情結(jié)。王選說了這樣一句話,"既然我已經(jīng)無能為力了,我就要退下來將我的位置留給后生們"。多么了不起的人啊!有些人的能力實在是不敢恭維,還一直站在那個位置不肯退下來,中國就應(yīng)該廢出什么院士制度,或者完善院士制度。不過現(xiàn)代這個開放的環(huán)境,在中國不行,去外國發(fā)展去吧!
第四章、職業(yè)生涯條件分析小結(jié)
第五章、職業(yè)目標定位及其分解組合職業(yè)目標的確定：
大學(xué)教授職業(yè)目標的分解與組合：職業(yè)目標分為短期和長期目標,短期目標的建構(gòu)必須為長期目標服務(wù)。對于做為大學(xué)生的我來說,首先要加強本專業(yè)知識的學(xué)習(xí),另外就是不斷拓展課外知識,因為畢竟還有兩年的時間。然后在兩年之后如何能夠順利的考上研究生,努力加深自己的研究,同時拓展自己在其他領(lǐng)域的能力。研究生畢業(yè)以后的事情,待定!
第六章、具體執(zhí)行計劃完成法學(xué)、哲學(xué)基本的原著的閱讀。
同時必須自學(xué)完成高等數(shù)學(xué)。并努力通過研究生考試。完成研究生階段的學(xué)習(xí),拓展神經(jīng)科學(xué)心靈哲學(xué)、邏輯學(xué)、物理學(xué)、科學(xué)哲學(xué)等方面的知識。同時努力通過司法考試有自己初步的哲學(xué)體系不斷學(xué)習(xí)完善中…待定…
第七章、結(jié)束語
略
看過“職業(yè)生涯規(guī)劃書正文”的人還看了：