八卦五行對(duì)應(yīng)的象數(shù)
八卦五行對(duì)應(yīng)的象數(shù)
五行就是金、木、水、火、土,在中國傳統(tǒng)觀念中和所有事物都分不開的,那么你知道五行對(duì)應(yīng)的八卦象數(shù)分別是什么嗎?學(xué)習(xí)啦小編在此整理了五行對(duì)應(yīng)的八卦象數(shù),希望大家在閱讀過程中有所收獲!
五行對(duì)應(yīng)的八卦象數(shù)
先天八卦的五行對(duì)應(yīng)數(shù)字是:
乾居南方,數(shù)目為一,五行為火。
坤居北方,數(shù)目為八,五行為水。
震居?xùn)|北,數(shù)目為四,五行為土。
巽居西南,數(shù)目為五,五行為土。
離居?xùn)|方,數(shù)目為三,五行為木。
坎居西方,數(shù)目為六,五行為金。
艮居西北,數(shù)目為七,五行為金。
兌居?xùn)|南,數(shù)目為二,五行為木。
“乾一,兌二,離三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八。”(邵雍《皇極經(jīng)世》)
即:6、7為金,2、3為木,8為水,1為火,4、5為土。
后天八卦的五行對(duì)應(yīng)數(shù)字是:
離居南方,五行為火,數(shù)目為九。
坎居北方,五行為水,數(shù)目為一。
震居?xùn)|方,五行為木,數(shù)目為三。
兌居西方,五行為金,數(shù)目為七。
乾居西北,五行為金,數(shù)目為六。
巽居?xùn)|南,五行為木,數(shù)目為四。
坤居西南,五行為土,數(shù)目為二。
艮居?xùn)|北,五行為土,數(shù)目為八。
“坎一、坤二、震三、巽四、中五、乾六、七兌、八艮、離九。”
即:6、7為金,3、4為木,1為水,9為火,2、8為土。
先天八卦圖是乾坤定南北,離坎定東西;后天八卦圖是離坎定南北,震兌定東西。
因此,從上面的先天和后天八卦對(duì)應(yīng)的數(shù)字來看,我們既得不出1、2為木,3、4為火、5、6為土,7、8為金,9、0為水;也得不出3、8為木,2、7為火,5、0為土,4、9為金,1、6為水。
那么,究竟為何會(huì)在網(wǎng)上部分流傳1、2為木,3、4為火、5、6為土,7、8為金,9、0為水呢?
現(xiàn)在文獻(xiàn)多稱八卦有三種,即先天八卦出自伏羲;后天出自文王;中天出自衛(wèi)元蒿。但是,萬變不離其宗。如果,我們將1、2為木,3、4為火、5、6為土,7、8為金,9、0為水對(duì)應(yīng)到后天八卦中,就會(huì)發(fā)現(xiàn):
這里是將東方即震卦作為起始點(diǎn),按照1的數(shù)字來定,于是,順時(shí)針方向,就依次為巽卦2,東南;離卦3,正南;坤卦4,西南;中宮為5、6,兌卦7,正西;乾卦,西北8;坎卦,正北9;艮卦,東北。
雖然說有點(diǎn)牽強(qiáng),但是,基本也與1、2為木,3、4為火、5、6為土,7、8為金,9、0為水類似。但是,不管如何類似,我們都認(rèn)為這與后天八卦的五行與數(shù)字的對(duì)應(yīng)偏離很多。
顯然,1、2為木,3、4為火、5、6為土,7、8為金,9、0為水的說法是說法是沒有從河圖洛書來的更精確和科學(xué)。
至此,我們就可以得出重要結(jié)論:
1、“易有太極,是生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦。”(《周易·系辭》)我們常見的八卦圖,是伏羲根據(jù)河圖和洛書圖研創(chuàng)的簡易圖。后來人們?cè)谶@個(gè)圖的基礎(chǔ)上增加了許多定義,專為占卦而用,它演義成了伏羲八卦圖和文王八卦圖,即先天八卦和后天八卦。
2、真正的五行對(duì)應(yīng)數(shù)字還是要從根源上去尋找,即是說五行源起于河圖、洛書之?dāng)?shù),即為
天一生水、地六成之;地二生火、天七成之;天三生木、地八成之;地四生金、天九成之;天五生土、地十成之。
即:1-6為水、2-7為火、3-8為木、4-9為金、5-10為土。
3、其他演繹的五行數(shù)字與原本意義上的含義相差甚遠(yuǎn),因此,我建議朋友們?nèi)ナ褂脮r(shí)一定要辯證唯物去看待,不能形而上學(xué)。
八卦五行與身體健康
五行就是金、木、水、火、土,在中國傳統(tǒng)觀念中和所有事物都分不開的,人的長相、身材、性格等方面也和五行息息相關(guān),根據(jù)生辰八字五行分析可以知道人的身體健康狀況。
一、金形之人。金形之人,從體形上看多較削瘦,骨態(tài)較露,節(jié)突出。頭,肩,腹,手,腳都較小。從五官看,臉形偏方,膚色較白.金形之人,較強(qiáng)悍,多心急,能當(dāng)機(jī)立斷。但也能沉穩(wěn)歡察事態(tài)發(fā)展。金主肅殺,嚴(yán)而有威。因此,金形人多官將之材。金耐寒,畏火,不耐暖熱,所以,要特別小心春.
二、木形之人。木形之人,從體形上看如樹型,身材多挺直瘦長,頭較小,身背較寬。手足也小,皮膚略青.木形之人屆于勞碌型,命中多操勞,有任勞任怨之佳行.木喜春夏,畏秋冬。所以,木形之人如感風(fēng)邪極易傷肝,而且多在秋冬季。因?yàn)楦螌倌?,故木形之人在秋冬時(shí),一定要加強(qiáng)肝的保護(hù),注意營養(yǎng),不要過于疲勞,以防染上肝疾。
三、水形之人,適合于秋冬,秋冬之季,金水相生.春時(shí),木泄水氣顯枯;夏時(shí),火蒸水氣呈涸。所以,春夏時(shí),水形之人容易染病,而且多屬腰腎,不可不防。
四、火形之人。從體型上看,火形人面尖頭小,肩背寬,身體強(qiáng)壯,手足也較小.火形之人膚色偏紅?;鹦沃?,脾氣易暴躁,不重視錢財(cái),變化無常,信用較差,能從全面考慮問題,但缺乏做的勇氣,耐力較差。火喜春夏,不耐秋冬。夏火懼冬水,一旦秋冬感子外邪,容易生心臟方面的病癥。心臟病的人多怠于秋冬,與此有關(guān)。
五、土形之人肉飽滿,四肢勻稱。土形人臉圓頭大,膚色較黃。土形人,心地溫和,不喜歡趨炎附勢(shì),也不弄權(quán)玩勢(shì),適合于做慈善事業(yè)。土性不而春夏,得時(shí)于秋冬。所以,當(dāng)春夏之時(shí),土形人感染疾病,容易傷脾,導(dǎo)致消化吸收方面的疾病。