八卦方位的五行口訣
八卦方位的五行口訣
古來(lái)就有太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦定吉兇的說(shuō)法。八卦方位的五行口訣又有哪些呢?學(xué)習(xí)啦小編在此整理了八卦方位的五行口訣，希望大家有所收獲!
八卦方位的五行口訣
乾三連、坤六斷;離中虛、坎中滿;震仰盂、艮覆碗;兌上缺，巽下斷。
乾三連西北開天;(乾卦是三橫相連接的，八卦方位在西北方，代表天的符號(hào)，開天辟地嘛，故先天數(shù)為1。)
坤六斷西南八地。(坤卦是三橫中間斷為六個(gè)小段，八卦方位在西南方，代表地的符號(hào)，萬(wàn)物生長(zhǎng)于地，歸于地，故先天數(shù)為8。)
兌上缺西方雙澤;(兌卦是三橫上一橫缺個(gè)口，八卦方位在正西方，代表澤的符號(hào)，先天數(shù)為2。)
巽下斷東南無(wú)風(fēng)。(巽卦是三橫下一橫斷開，八卦方位在東南方，代表風(fēng)的符號(hào)，先天數(shù)為5。)
艮覆碗東北齊山;(艮卦是三橫上一橫是實(shí)的，下兩橫是虛的，象打翻的碗那樣，八卦方位在東北，代表山的符號(hào)，東北方總是山比較多，齊同七，先天數(shù)為7。)
震仰孟東方四雷。(震卦是三橫下一橫是實(shí)的，上兩橫是虛的，象缽盂那樣，八卦方位在正東方，代表雷的符號(hào)，先天數(shù)為4。)
離中虛南方真火;(離卦是三橫中間那橫是虛的，上下兩橫是實(shí)的，八卦方位在正南方，代表火的符號(hào)，三昧真火，故先天數(shù)為3。)
坎中滿北方六水。(坎卦是三橫中間那橫是實(shí)的，上下兩橫是虛的，八卦方位在正北方，代表水的符號(hào)，先天數(shù)為6。)
八卦相錯(cuò)重疊生;(八卦其實(shí)就是由這八個(gè)符號(hào)兩個(gè)相重疊而來(lái)，八八六十四卦。)
六十四卦化萬(wàn)象。(雖然只有64卦，就象人體遺傳基因的64個(gè)密碼一樣，能代表宇宙萬(wàn)物。)
天地造化定乾坤;(天在上，地在下，天地運(yùn)轉(zhuǎn)使萬(wàn)物得以生長(zhǎng)繁衍，這是總綱。)
雷厲風(fēng)行必相薄。(雷和風(fēng)往往會(huì)同時(shí)出現(xiàn)，薄是接近的意思，代表順暢，快速的含義。)
山澤相連可通氣;(山和澤在一起必是好風(fēng)水，因?yàn)樯街畡?shì)、水之氣，相輔相成。)
水火相克不相射。(水和火相克，看起來(lái)不相融，但從另外一個(gè)角度看，白天太陽(yáng)在天空，而晚上月亮在天空，相互輪轉(zhuǎn)，不相互照射，都各自運(yùn)行不息，是再自然不過(guò)的現(xiàn)象了。)
五行八卦預(yù)測(cè)的口訣
人不為己天地滅;(人只要不自私，不只是為了自己謀福利，他可以放心的去做任何事情，天地都沒(méi)了，天地都管不了你。)
信口開河可通神。(只要你的心能相信的話，隨便你怎么說(shuō)，所預(yù)測(cè)的結(jié)果都是準(zhǔn)確的，是和神靈所相通的。)
言詞表達(dá)需注意;(在說(shuō)話的時(shí)候語(yǔ)言表達(dá)很重要，要把不好聽(tīng)的說(shuō)好聽(tīng)，把好聽(tīng)的說(shuō)的動(dòng)聽(tīng)。比如你想說(shuō)這個(gè)人很胖，你要說(shuō)他身體好、有福相、討人喜歡;比如你想說(shuō)這個(gè)人很瘦，你要說(shuō)他很精干，精神好;比如你想說(shuō)一個(gè)人和老婆身高不般配，一個(gè)很高，一個(gè)很矮，你要說(shuō)陰陽(yáng)平衡。等......)
恰如其分通天理。(在那樣的環(huán)境或磁場(chǎng)內(nèi)，不加一分也不減一分，加一分，過(guò)了，減一分，不夠，說(shuō)的恰到好處，說(shuō)的對(duì)方不斷的點(diǎn)頭就好。這和天的道理是一樣的。)
兩兩相克叫制約;(當(dāng)你說(shuō)到五行相克的時(shí)候，要以制約、控制約束、平衡制約來(lái)表達(dá)。)
生生不息為有利。(當(dāng)你說(shuō)五行相生的時(shí)候，要以源源不斷的幫助、有利、有好處等來(lái)表達(dá)。)
陰陽(yáng)重疊必相吸;(當(dāng)五行有陰陽(yáng)性質(zhì)的時(shí)候，要說(shuō)相互之間的聯(lián)系很深，是相吸引的。)
同類比和陰陽(yáng)理。(當(dāng)五行陰陽(yáng)性質(zhì)相同時(shí)，要以物以類聚、人以群分來(lái)打比喻。)
八卦象數(shù)口訣
象中有數(shù)數(shù)中理;(萬(wàn)事萬(wàn)物的現(xiàn)象之中，一定存在著定數(shù)12345678......，而定數(shù)之中又包含道理：五行生克制化。)
以道觀象明數(shù)理。(我們觀察事物時(shí)要以道(自然的真理)來(lái)看，從而知道了這些現(xiàn)象中的定數(shù)與五行生克制化。)
以理言事真無(wú)比;(然后以五行生克制化的理來(lái)判斷事物，把結(jié)果表達(dá)出來(lái)，就是預(yù)測(cè)的正確結(jié)果。)
不可不信妙無(wú)許。(學(xué)會(huì)了這些道理，是妙不可言的，就像掌握了未來(lái)那樣，很是自在。)
心若無(wú)欲心則靈;(在預(yù)測(cè)時(shí)，心中如果沒(méi)有任何的貪婪與自私的話，心就一定靈驗(yàn)，心所想的就是準(zhǔn)確的預(yù)測(cè)結(jié)果。)
心無(wú)掛礙言出行。(在判斷事物時(shí)，不要懷疑自己，放心，沒(méi)有任何的障礙，說(shuō)出來(lái)一定會(huì)應(yīng)驗(yàn)。)
法外無(wú)法無(wú)定法;(預(yù)測(cè)方法就這么簡(jiǎn)單，完全是在易經(jīng)范疇之內(nèi)的，但方法也不是固定的，要活學(xué)活用啊。)
不拘古法心為法。(不要拘泥于原先人們的那些預(yù)測(cè)的方法，以自己的心為主才是好方法。)
注意事項(xiàng)：心血來(lái)潮讀易經(jīng);(我讀易經(jīng)是心血來(lái)潮讀的，這里主要是讀《易傳》，易傳是易經(jīng)的解釋，又稱十翼，是給易經(jīng)裝的十支翅膀，畢竟易經(jīng)是上古人士作的，我們看不懂，也不必看懂，只要理解了易傳的含義，把握其中的精華所在，然后和自己的體悟融會(huì)貫通，但一定要熟記64卦的掛名就可以了。易經(jīng)一定有它簡(jiǎn)易的一面，我們就從簡(jiǎn)單的入手就好。)
讀懂易經(jīng)神來(lái)到。(其實(shí)，讀懂易傳足夠了，根本就不必去再讀易經(jīng)原文了，就像自己就是神仙那樣，很舒服自在。)
順手拈來(lái)八卦象;(預(yù)測(cè)未來(lái)完全是任憑心血來(lái)潮、隨意找出卦象來(lái)。)
鬼使神差不枉然。(就算是寫錯(cuò)了八卦，搞錯(cuò)了卦理，說(shuō)出來(lái)的結(jié)果也是準(zhǔn)確的，就這么怪。)
世間本無(wú)善與惡;(其實(shí)啊，人世間并沒(méi)有善與惡的分別，只是人們自己分開來(lái)的。)
因果循環(huán)天理合。(宇宙間只有因果的天理在循環(huán)。)
吉中有兇兇藏吉;(其實(shí)，所有的事物皆是如此，好事情中總是有不完美的地方，壞事情中也有好的地方。)
居安思危便化無(wú)。(如果能做到順境中考慮到逆境會(huì)到來(lái)的話，做好預(yù)防措施，逆境就永遠(yuǎn)不會(huì)來(lái)到，兇也能化為吉了。)
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