中醫(yī)五行五臟關(guān)系表

　　五行思想是中醫(yī)的主導(dǎo)思想之一，按照中醫(yī)理論，人體五臟也有對(duì)應(yīng)的五行，那么五行和五臟有什么關(guān)系呢?學(xué)習(xí)啦小編在此整理了中醫(yī)五行五臟關(guān)系表資料，供大家參閱，希望大家在閱讀過(guò)程中有所收獲!

　　中醫(yī)五行五臟關(guān)系表資料

　　身體五行

　　金——皮、鼻孔、肺臟、大腸。

　　木——筋、眼睛、肝、膽。

　　水——骨、耳朵、腎臟、膀胱。

　　火——脈、舌頭、心臟、小腸。

　　土——肉、嘴巴、脾臟、胃。

　　五臟的五行之性

　　木主仁， 其性直， 其情和， 其味酸， 其色青。木盛的人長(zhǎng)得豐姿秀麗， 骨骼修長(zhǎng)， 手足細(xì)膩， 口尖發(fā)美， 面色青白。為人有博愛(ài)惻隱之心， 慈祥愷悌之意，清高慷慨， 質(zhì)樸無(wú)偽。木衰之人則個(gè)子瘦長(zhǎng)， 頭發(fā)稀少， 性格偏狹， 嫉妒不仁.木氣死絕之人則眉眼不正， 項(xiàng)長(zhǎng)喉結(jié)， 肌肉干燥， 為人鄙下吝嗇。

　　火主禮， 其性急， 其情恭， 其味苦， 其色赤。火盛之人頭小腳長(zhǎng)， 上尖下闊，濃眉小耳， 精神閃爍， 為人謙和恭敬， 純樸急躁?；鹚ブ藙t黃瘦尖楞， 語(yǔ)言妄誕， 詭詐妒毒， 做事有始無(wú)終。

　　土主信， 其性重， 其情厚， 其味甘， 其色黃。土盛之人圓腰廓鼻， 眉清目秀，口才聲重。為人忠孝至誠(chéng)， 度量寬厚， 言必行， 行必果。土氣太過(guò)則頭腦僵化，愚拙不明， 內(nèi)向好靜。不及之人面色憂滯， 面扁鼻低， 為人狠毒乖戾， 不講信用，不通情理。

　　金主義， 其性剛， 其情烈， 其味辣， 其色白。金盛之人骨肉相稱， 面方白凈，眉高眼深， 體健神清。為人剛毅果斷， 疏財(cái)仗義， 深知廉恥。太過(guò)則有勇無(wú)謀，貪欲不仁。不及則身材瘦小， 為人刻薄內(nèi)毒， 喜淫好殺， 吝嗇貪婪。

　　水主智， 其性聰， 其情善， 其味咸， 其色黑。水旺之人面黑有采， 語(yǔ)言清和，為人深思熟慮， 足智多謀， 學(xué)識(shí)過(guò)人。太過(guò)則好說(shuō)是非， 飄蕩貪淫。不及則人物短小， 性情無(wú)常， 膽小無(wú)略， 行事反復(fù)。

　　中醫(yī)五行之五情與五臟

　　1、心在志為喜”

　　“心在志為喜”是指心的生理功能和精神情志與“喜”有關(guān)?！端貑?wèn)?舉痛論》說(shuō)：“喜則氣和志達(dá)，營(yíng)衛(wèi)通利”。喜悅的過(guò)程，猶如人體能源(精神能源和機(jī)體能源)的釋放過(guò)程，獲得釋放的能源，將形成原動(dòng)力，展開新的精神活動(dòng)，并支配著身體活力，創(chuàng)造出新的業(yè)績(jī)。如：能提高人的大腦及整個(gè)神經(jīng)系統(tǒng)的活力，充分發(fā)揮機(jī)體的潛能，提高腦力和體力勞動(dòng)的效率和耐久力，使人感到生活和工作中充滿樂(lè)趣和信心，從而動(dòng)作起來(lái)顯得輕松有力、敏捷、準(zhǔn)確、精力充沛;能使心臟、血管的肌肉運(yùn)動(dòng)加強(qiáng)，血液循環(huán)加快，新陳代謝水平提高;能擴(kuò)張肺部，使呼吸運(yùn)動(dòng)加強(qiáng)，肺活量增大，有利于肺部二氧化碳和氧氣的交換;能加強(qiáng)消化器官的運(yùn)動(dòng)，增加消化液的分泌，從而增進(jìn)食欲，幫助消化，促進(jìn)新陳代謝。

　　2、“肝在志為怒”

　　怒是人們受到外界刺激時(shí)的一種強(qiáng)烈的情緒反應(yīng)，是一種不良的情志刺激。怒與肝的關(guān)系最為密切，故稱“肝在志為怒”。一方面，大怒可以傷肝，導(dǎo)致疏泄失常，肝氣亢奮，血隨氣涌，可見(jiàn)面紅目赤，心煩易怒，甚則可見(jiàn)吐血、衄血、卒然昏倒、不省人事。另一方面，如肝失疏泄，也可致情志失常，表現(xiàn)為情緒不穩(wěn)，心煩易怒。

　　3、“脾在志為思”

　　脾在志為思。思，即思慮、思考，是人體意識(shí)思維活動(dòng)的一種狀態(tài)。人的思慮的情志活動(dòng)主要是通過(guò)脾來(lái)表達(dá)的。思是精神高度集中的思考、謀慮的一種情志。當(dāng)人沉湎于思考或焦慮時(shí)，往往會(huì)出現(xiàn)飲食無(wú)味、食欲下降。有的婦女可以因?yàn)楣ぷ骶o張，思想高度集中導(dǎo)致月經(jīng)量少，經(jīng)期紊亂等，這與脾主統(tǒng)血的功能相一致。

　　4、“肺在志為憂(悲)”

　　古代醫(yī)家對(duì)憂愁的患者仔細(xì)觀察分析后發(fā)現(xiàn)，肺是表達(dá)人的憂愁、悲傷的情志活動(dòng)的主要器官。當(dāng)人因憂愁而哭泣時(shí)，會(huì)痛哭流涕，涕，就是肺分泌的黏液。人哭泣的時(shí)候，肺氣盛，黏液分泌增多，而肺開竅于鼻，所以涕就從鼻中流出了。肺主氣，為聲音之總司，憂愁悲傷哭泣，還會(huì)導(dǎo)致聲音嘶啞、呼吸急促等。肺主皮毛，故憂愁會(huì)使人的面部皺紋增多。

　　5、“腎在志為恐”

　　恐為腎志，腎是人們表達(dá)驚恐之志的主要臟器。恐是人們對(duì)事物懼怕的一種精神狀態(tài)，對(duì)機(jī)體的生理活動(dòng)是一種不良的刺激。《素問(wèn)?舉痛論》說(shuō)：“恐則氣下，驚則氣亂。”即是說(shuō)明驚恐的刺激，對(duì)機(jī)體氣機(jī)的運(yùn)行可產(chǎn)生不良的影響。“恐則氣下”，是指人在恐懼狀態(tài)中，上焦的氣機(jī)閉塞不暢，可使氣迫于下焦，則下焦產(chǎn)生脹滿，甚則遺尿。“驚則氣亂”，則是指機(jī)體正常的生理活動(dòng)，可因驚慌而產(chǎn)生一時(shí)性的擾亂，出現(xiàn)心神不定，手足無(wú)措等現(xiàn)象。