后天八卦與五行

　　八卦類萬(wàn)事萬(wàn)物之象，萬(wàn)物歸象于八卦。然卦分先后，又有先天八卦與后天八卦(伏羲八卦與文王八卦)，先天為知，后天為用。學(xué)習(xí)啦小編在此整理了后天八卦與五行的資料，供大家參閱，希望大家在閱讀過(guò)程中有所收獲!

　　后天八卦與五行介紹

　　八卦分乾坤坎離震巽艮兌。分別屬于五行。乾為天，坤為地。巽為風(fēng)，震為雷，坎為水，離為火，艮為山，兌為澤。五行中，乾兌屬金，震巽屬木，坎屬水，離屬火，坤艮屬土。為什么會(huì)有兩個(gè)都屬于木，是因?yàn)楹筇彀素砸钥怖餅闃?biāo)準(zhǔn)，因此坎離單個(gè)，其它的都是一陰一陽(yáng)的組合?？搽x雖然單個(gè)，但是互為陰陽(yáng)，因此最后還是一陰一陽(yáng)，符合陰陽(yáng)之道。巽屬于東南，震屬于正東，正位為陽(yáng)，震為陽(yáng)而巽為陰。

　　五行包括金木水火土，這五種元素就是不同的物理屬性。

　　金，金屬、刀具;木，樹木、花草;水，我們喝的水;火，做飯的火，爐火;土，大地土、爐灰、煙灰、香灰都是土。

　　易學(xué)把自然界的物質(zhì)分成五類，金木水火土。

　　刀能克木，木材能生火，樹木能克土，土能擋住河水，水能叫滅火，火能融化金屬。

　　這就是自然界五行相克的道理。

　　易學(xué)現(xiàn)有陰陽(yáng)五行，五行有相生相克的關(guān)系。

　　八卦是在五行之后研究的理論，沿用了五行的元素。

　　八卦之乾卦萬(wàn)物類占，五行屬金，卦數(shù)一

　　八卦之坤卦萬(wàn)物類占，五行屬土，卦數(shù)八

　　八卦之震卦萬(wàn)物類占，五行屬木，卦數(shù)四

　　八卦之巽卦萬(wàn)物類占，五行屬木，卦數(shù)五

　　八卦之坎卦萬(wàn)物類占，五行屬水，卦數(shù)六

　　八卦之離卦萬(wàn)物類占，五行屬火，卦數(shù)三

　　八卦之艮卦萬(wàn)物類占，五行屬土，卦數(shù)七

　　八卦之兌卦萬(wàn)物類占，五行屬金，卦數(shù)二

　　后天八卦的屬性除了保留先天八卦的屬性外，又增添了五行的屬性。

　　具體來(lái)說(shuō)，由于金生水，而雨水是從天上落下來(lái)的，因此，對(duì)乾卦賦予了金的屬性;兌為澤，澤是容納水的，看起來(lái)水是由澤生的，因此對(duì)兌卦也賦予了金的屬性;坤為地，地主要是由土所組成，所以對(duì)坤卦賦予了土的屬性，同樣，由于西周處于我國(guó)的西北地區(qū)，其周圍的山，基本上都是土山，所以對(duì)艮卦也賦予了土的屬性;

　　震雖然為雷，但春雷一動(dòng)，草木開始萌發(fā)生長(zhǎng)，《易經(jīng)》說(shuō)“雷雨做，而百果草木皆甲坼”，所以對(duì)震賦予了木的屬性。

　　同樣，巽為風(fēng)，樹木在風(fēng)吹中開始生長(zhǎng)，沒(méi)有風(fēng)或者不通風(fēng)的地方，樹木難以生長(zhǎng)，所以對(duì)巽也賦予了木的屬性。這樣一來(lái)，對(duì)八卦的每一卦都賦予了五行的屬性。

　　在圖形安排上，由于我國(guó)大陸位于赤道以北，南方炎熱，把離火卦放進(jìn)去，象征夏天;北方寒冷，把坎水卦放進(jìn)去，象征冬天;東方是太陽(yáng)升起的地方，一片生機(jī)，把震木卦放進(jìn)去，象征農(nóng)作物和樹木生長(zhǎng)的春天;西方是日落的地方，把兌金卦放進(jìn)去，象征蕭殺收藏的秋季。這樣以來(lái)，四季也分明了。

　　后天八卦與五行知識(shí)拓展：先天后天八卦轉(zhuǎn)換圖

　　先天八卦又稱伏羲八卦。先天八卦的所主是：1乾居南方，數(shù)目為一，與坤相對(duì)。2坤居北方，數(shù)目為八，與乾相對(duì)。3震居?xùn)|北，數(shù)目為四，與巽相對(duì)。4巽居西南，數(shù)目為五，與震相對(duì)。5離居?xùn)|方，數(shù)目為三，與坎相對(duì)。6坎居西方，數(shù)目為六，與離相對(duì)。7艮居西北，數(shù)目為七，與兌相對(duì)。8兌居?xùn)|南，數(shù)目為二，與艮相對(duì)。 以上各相對(duì)的數(shù)字合，便為九，乾與坤合為九，震與巽合為九，離與坎合為九，艮與兌相合亦為九。

　　即先天八卦：乾一，兌二，離三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八。

　　后天八卦又稱文王八卦。周文王活動(dòng)中心是西安一帶，所有他演化的后天八卦與先天八卦所主的有所不同。以地理方位、特征、氣侯變化來(lái)看， 北是黃河，寒冷自北而來(lái)，所以代表水，寒冷的坎卦放到北面，又與農(nóng)歷十一月(子月) 一天中最黑最冷的子夜相對(duì)應(yīng);

　　東北方是山西高原及太行山，所以把代表山、穩(wěn)固、停止、屬土的艮卦放到東北方，又與農(nóng)歷十二月(丑月)，正月(寅月)和一天中黑夜與黎明交接的丑時(shí)、寅時(shí)相對(duì)應(yīng);

　　第一聲春雷從東方而來(lái)，春天草木生長(zhǎng)，所以把代表雷、震動(dòng)、屬木的震卦放在東方，又與農(nóng)歷二月(卯月)，早晨的卯時(shí)相對(duì)應(yīng);春夏之交接，風(fēng)從東南方刮來(lái)，草木繁盛，東南沿海一帶風(fēng)多，草木又多，所以代表風(fēng)，屬木的巽卦置于東南方，又與農(nóng)歷三月(辰)，四月(巳)及辰時(shí)巳時(shí)相對(duì)應(yīng);

　　南方天氣炎熱，夏烈日高照，所以代表火、太陽(yáng)、光明的離卦放南方，又與農(nóng)歷五月(午)及午時(shí)相對(duì)應(yīng);西南是四川盆地，秋天收割，所以代表大地、收藏的坤卦置于西南，又與農(nóng)歷六，七月(未，申)及未時(shí)申時(shí)相對(duì)應(yīng);

　　西有青海湖等沼澤地，云雨又多從西來(lái)，秋天是收獲莊稼的季節(jié)，農(nóng)民最高興了，所以把代表澤、雨，又代表喜悅(又代表口舌，因古人往往一天兩餐于辰酉二時(shí))的兌卦放到西方，又與八月(酉)，酉時(shí)相對(duì)應(yīng);西北多金屬礦產(chǎn)，而西北風(fēng)一刮天氣又開始轉(zhuǎn)冷，同時(shí)古人認(rèn)為天高西北，地陷東南，所以代表天、君主、金屬礦產(chǎn)、父親的乾放到西北，又與九月(戌)，十月(亥)及戌時(shí)亥時(shí)相對(duì)應(yīng);

　　這樣，就把我們祖先生存的時(shí)間、空間的統(tǒng)一性描繪出來(lái)，因而成為文王后天八卦圖的放置方法。

　　即后天八卦為：1離居南方，五行為火，數(shù)目為九，與坎相對(duì)。2坎居北方，五行為水，數(shù)目為一，與離相對(duì)。3震居?xùn)|方，五行為木，數(shù)目為三，與兌相對(duì)。4兌居西方，五行為金，數(shù)目為七，與震相對(duì)。5乾居西北，五行為金，數(shù)目為六，與巽相對(duì)。6巽居?xùn)|南，五行為木，數(shù)目為四，與乾相對(duì)。7坤居西南，五行為土，數(shù)目為二，與艮相對(duì)。8艮居?xùn)|北，五行為土，數(shù)目為八，與坤相對(duì)。

　　即后天八卦：坎一、坤二、震三、巽四、五為中宮，乾六、兌七、艮八、離九。