八卦五行算命
五行八卦算命是認為,我們?nèi)说拿\是可知和可預(yù)測的,我們可以通過人的出生時間來預(yù)測人的一生之命運運動方向。學(xué)習(xí)啦小編在此整理了八卦五行算命的資料,供大家參閱,希望大家在閱讀過程中有所收獲!
八卦五行算命簡介
八卦是我國古代的一套有象征意義的符號。用“—”代表陽,“— —”代表陰,用三個這樣的符號組成八種形式,叫做八卦。每一卦形代表一定的事物。圖中的符號按照順時針下來依次是:坤(代表地),震(代表雷),離(代表火),兌(代表沼澤),乾(代表天),巽(代表風),坎(代表水),艮(代表山)。八卦互相搭配又得六十四卦,用來象征各種自然現(xiàn)象和人事現(xiàn)象。列為上面是坤卦,下面是坎卦就叫“地上有水,是師卦”,而如果是上面是坎卦,下面是坤卦,也叫“地上有水”但卻叫比卦。在《易經(jīng)》里有詳細的論述,我就不多作敘述了(其實我也弄不太明白,呵呵)。八卦相傳是伏羲所造,后來用來占卜!
五行八卦分為陰陽五行和八卦理論。“五行”具體是指金行、木行、水行、火行、土行,“五行”學(xué)說同今天的數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)一樣,一直是中國古代先賢從事各種研究的工具與方法,無論道家、醫(yī)家、兵家、儒家、史家、雜家、歷算家都必須精通“五行”。八卦,是陰陽、五行的延續(xù),也或?qū)⑷f物分作為八卦。八卦是:乾、坎、艮、震、巽、離、坤和兌。八卦通常運用在方位、測卦、風水等學(xué)科上。而最能將八卦發(fā)揮得淋漓盡致是梅花易數(shù)這學(xué)科。
五行八卦的基本概念:陰陽學(xué)說含有樸素的辨證法思想,認為萬事萬物都有相反成的矛盾的兩方面,分別可以歸納為陰和陽。比如:山之南為陽,山之北為陰;水之北為陽,水之南為陰;葉之正面為陽,葉之背面為陰;男為陽,女為陰;太陽為陽,而月亮又稱作太陰。陰和陽是互相轉(zhuǎn)化、生生不息的,表現(xiàn)這個規(guī)律的形象圖形就是太極圖。太極圖中,當陽最盛的時候,陰已悄悄出現(xiàn);當最陰的時候,陽已悄悄出現(xiàn)。盛極而衰,否極泰來,這個哲理還是很深刻的。
五行學(xué)說是古人從生活實踐中總結(jié)出來的。他們認為世界萬物都是由金、木、水、火、土五種元素構(gòu)成的,在不同的事物上有不同的表現(xiàn)。比如五色:青、赤、黃、白、黑;五聲:角、徽、宮、商、羽;五味:酸、苦、甜、辛、咸;五臟:肝、心、脾、肺、腎;五情:喜、樂、欲、怒、哀;五常:仁、禮、信、義、智等等,每種事情的五項內(nèi)容都分別顯示出木、火、土、金、水的五行順序。五行有生成、相生、相克的順序。生成的木、火、土、金、水;相生的順序是:木生火、火生土、土生金、金生水、水生木;相克的順序是:水克火、火克金、金克木、木克土、土克水。——這就是所謂的萬物相生相克。陰陽和五行學(xué)說相結(jié)合,成為古人解釋各種自然和人生現(xiàn)象的一種理論。占卜和命相學(xué)是預(yù)測未來的一種活動。古代生產(chǎn)力低下,對個人命運就更難把握,也就更想知道。命相學(xué)就利用了陰陽五行學(xué)說,來說明一個人的命運。所謂生辰八字,就是用天干、地支表示出生的年、月、日、時。先秦時期,人們只用天干地支來記日,但是后來,年月日時都可以用天干地支來記了。天干有十個:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
對五行八卦算命的解釋:萬物皆是宇宙“運行”的結(jié)果(包括人體以及思維),宇宙之中在大尺度上有著大尺度的規(guī)律小尺度上有著小尺度上的規(guī)律,這些規(guī)律的本質(zhì)是相同的,那就是與外界互動使系統(tǒng)整體趨于和諧。
對于地球上的人的一生(或人類的歷史)而言,太陽系以外的其他星系對他們的影響較少基本可以忽略不計(那些影響是大尺度的--時間大尺度,空間上大尺度,地球?qū)τ谶@些改變也只能看作一個質(zhì)點,況乎人)。
先民根據(jù)經(jīng)驗所總結(jié)出來的“五行相克”以及“八卦算命”等等有一定的準確性,是因為人本身并不是異于其它萬物,人的生命過程也無法逃脫這個“趨于和諧”的宇宙法則。即人的“命運”是注定的,影片已經(jīng)存在,放映無法改變內(nèi)容。
八字論命是在找五行陰陽的平衡。同類和異類得分基本相同時,五行陰陽較平衡,一生較順利。當同類和異類得分相差過大時,人生八字就過硬或過弱,一生起伏較大。喜神的選擇一般從得分最少的哪一類中選取,此類中值最少的五行就是你的「喜神」或稱「有用之神」。當「喜神」來自流年或大運時,命盤的五行會較平衡。平衡的五行較不會打架。換言之,不愉快的事會減到最低點,那一年就會較幸運。八字就是從這個平衡理論,去分析人一生的起落。這里,我們就選火當做此命的「喜神」。
八卦五行算命知識拓展:占卜五行人格分析
五行人格
五行人格理論,來源于中國傳統(tǒng)文化,講究的是五行相生、五行相克,以此為依據(jù),簡化千萬種人格為主要五行,即木、火、土、金、水五種人格,不是絕對,而是相互有依據(jù)轉(zhuǎn)化,相生相克,相互共存,是對人格特征認識和分析的一種理論體系,它具有區(qū)別于其它人格理論和心理學(xué)說的五大優(yōu)勢:傳統(tǒng)科學(xué)性、理論完備性、系統(tǒng)歸納性、簡約易懂性、現(xiàn)實適用性。
理論簡介
五行人格理論具有五大優(yōu)勢
一、傳統(tǒng)科學(xué)性:
金木水火土五行是中國的傳統(tǒng)文化,周易、陰陽、五行、八卦是中國古代一直延沿至今的傳統(tǒng)文化并經(jīng)常被人用來算命,很多人一開始聽到五行,就認為是迷信,不科學(xué),其實,非也!存在必有其道理。五行及陰陽、八卦所有理論沿于周易理論,古人用周易來演算分析日常生活中常概率事情的歸納,并做出大概率正確的選擇。其實就是今天數(shù)學(xué)中的概率論,是種科學(xué),而且是中國獨有的傳統(tǒng)科學(xué)。
二、理論完備性:
為什么不是陰陽學(xué),以兩類人格來分,或者以三類人格來分?陰陽是用來分男女的,不是對就是錯,是科學(xué),但沒有任何意義。以三來分,對、錯、中,則太片面,沒有相生相容相克的價值。以五行來分人格理論是以博大精深的五行學(xué)說的作為科學(xué)概率歸納法,構(gòu)成所有人格的互相貫通,木:代表生長壯大,火:旺盛至精疲力竭,土:平靜調(diào)養(yǎng)生息,金:經(jīng)歷歷練后重生,水:重生后成長遇到的無限生機。
木,精力充沛強壯有力,火,精力過盛而狂噪,土,精疲力盡后的平靜休養(yǎng),金,有經(jīng)驗后萌發(fā)新的成長,水,成長過程中在不斷的蓄積能得,這就是五行相生相克的道理。所以,以五行來分五行人格,是一種完備的理論,可以總概括千千萬萬種人格。