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中國(guó)著名的風(fēng)水寶地

時(shí)間: 曾揚(yáng)1167 分享

  風(fēng)水是有著十分的講究的,每個(gè)人想要一塊風(fēng)水寶地,中國(guó)有哪些著名的風(fēng)水寶地呢?

  中國(guó)著名風(fēng)水寶地(一)

  杭州:天目余脈、山清水秀

  杭州,舊稱(chēng)臨安,五代的吳越國(guó)和南宋在此建都。

  杭州位于浙江的北部,大運(yùn)河在此與錢(qián)塘江相交。它的西北是天目山,西南和東南是龍門(mén)山和會(huì)稽山。它風(fēng)景如畫(huà),封建統(tǒng)治者很樂(lè)意陶醉在湖光山色之中,所以在此建都。以至于宋代詩(shī)人林升斥責(zé)道:“山外青山樓外樓,西湖歌舞幾時(shí)休?暖風(fēng)熏得游人醉,只把杭州作汴州。”

  有關(guān)杭州的風(fēng)水,田汝成在《西湖游覽志》記載了明正德三年(1508)郡守楊孟瑛所述:“杭州地脈,發(fā)自天目,群山飛翥,駐于錢(qián)塘。江湖夾挹之間,山停水聚,元?dú)馊诮Y(jié)……南跨吳山,北兜武林,左帶長(zhǎng)江,右臨湖曲,所以全形勢(shì)而周脈絡(luò),鐘靈毓秀于其中。”

  杭州風(fēng)水有三絕:一是葛嶺山下是勝境。棲霞嶺—葛嶺山—寶石山三山相連,以葛嶺山為中心呈弧狀向南展開(kāi),統(tǒng)稱(chēng)北山。山腳為斷橋至岳墳的北山路;這里是一段北山緩坡地。西北倚山,東南面湖,近有孤山為案,遠(yuǎn)有夕照、玉皇山為朝。山水相連,視野開(kāi)闊,以保俶塔山為背景,雷峰夕照為對(duì)景,南屏山、玉皇山為借景,保俶塔、雷峰塔南北兩塔連成西湖中軸線,以雷峰塔做聚焦點(diǎn),構(gòu)成一幅美麗的西湖山水畫(huà)。

  二是西溪河畔有佳境。從靈隱經(jīng)玉泉至浙大,為靈隱谷地,實(shí)為一個(gè)古洪沖積扇,是丘陵向平原過(guò)渡地段。谷地北坡,是靈峰山—美女山—將軍山—老和山;南坡是棲霞山—葛嶺山—寶石山。三是鳳凰山麓建皇城。宋徽宗被俘后,其九子趙構(gòu)南逃杭州建都,即為南宋高宗。當(dāng)年高宗請(qǐng)全國(guó)風(fēng)水名家來(lái)杭勘察,最后選定鳳凰山東麓建皇城大內(nèi)。北起鳳山門(mén),南止江干地帶,東起候潮門(mén),西達(dá)萬(wàn)松嶺,“方圓九里”鳳凰山,地處西湖西南,北有九華山,南有將臺(tái)山,三山之間有向東展開(kāi)的谷地,均為谷口古洪沖積扇形地,地面平緩起伏。鳳凰山向東延伸的岡丘成為大內(nèi)宮殿的“玄武”主山。前有將臺(tái)山東伸余脈為“朱雀”案山,東有饅頭山為“青龍”左輔,西有慈云嶺為“白虎”右弼,東河屈曲環(huán)抱。向東南可遠(yuǎn)眺錢(qián)塘大潮,西北可看西湖美景。倚山臨水,進(jìn)退自如。這對(duì)于南逃求安的南宋小朝廷尤為重要。

  中國(guó)著名風(fēng)水寶地(二)

  北京:北依山險(xiǎn)、南控平原

  北京作為首都,有3000多年的歷史,周武王封堯的后代于此,當(dāng)時(shí)叫“薊丘”,后來(lái)成為燕國(guó)的國(guó)都。遼代以北京為陪都,稱(chēng)燕京或南京。金代于1153年遷都北京,改名為中都,從此成為全國(guó)的政治中心。元代以北京為大都,以“前朝后市,左祖右社”的原則建設(shè)北京,奠定了北京城的規(guī)模。明初定都應(yīng)天(今南京),為了殺元代的王氣,拆除了元朝的宮殿,把北城墻向南推移。明成祖遷都北京,為了體現(xiàn)皇權(quán)的核心地位,把全城的中軸線向東推移了150米,新建的宮殿都在中軸線上,又在線北堆筑了一座景山,用以鎮(zhèn)元代殘余的王氣,以便明代長(zhǎng)治久安。清代仍以北京為都城,增建了地壇、日壇、月壇,用以祭祀。北京城南面有天壇,北面有地壇,東面有日壇,西面有月壇,分別表示前朱雀、后玄武、左青龍、右白虎。

  北京之所以歷來(lái)成為軍事重鎮(zhèn)、政治中心,這與其地理形勢(shì)有關(guān)。它地處華北平原與西北蒙古高原、東北松遼平原之間,西北是燕山山脈,西南是太行山脈,南面是華北平原,東面是渤海灣。山東半島和遼東半島環(huán)抱渤海,成為拱衛(wèi)北京的屏障。北京北依山險(xiǎn),南控平原,處于北京小平原、南方大平原、北方山地之間,必然引起歷代先哲的重視。

  元代蒙古貴族巴圖南曾對(duì)忽必烈極力推薦北京,《元史·巴圖魯》記載巴圖南語(yǔ):“幽燕之地,龍盤(pán)虎踞,形勢(shì)雄偉,南控江淮,北連朔漠。且天子必居中以受四方朝覲,大王果欲經(jīng)營(yíng)天下,駐蹕之所,非燕不可。”于是,忽必烈決定定都于燕。

  元代的士人都知道北京的地理位置重要。陶宗儀在《南村輟耕錄》描述北京“右擁太行,左注滄海,撫中原,正南面,枕居庸,奠朔方”。

  明初,朱元璋攻下北平(北京),詢(xún)問(wèn)大臣可否在此建都。臣僚們認(rèn)為這是元代亡國(guó)之地,王氣已盡,不宜建都。翰林修撰鮑頻說(shuō):胡主起自沙漠,立國(guó)在燕,及是百年,地氣已盡。南京興王之地,不必改圖。

  明成祖在靖難之役趕走明惠帝后,他不愿意到南京去當(dāng)皇帝,有意留在北京,他認(rèn)為北京是他的封地(時(shí)稱(chēng)燕京),龍潛于此,多有經(jīng)營(yíng)。上有所好,下必應(yīng)之,他的臣僚紛紛表示贊同?!睹鲗?shí)錄·太宗實(shí)錄》記載群臣上疏:“伏惟北京,圣上龍興之地,北枕居庸,西峙太行,東連山海,俯視中原,沃野千里,山川形勢(shì),足以控制四夷,制天下,成帝王萬(wàn)世之都也。”

  明人普遍認(rèn)為定都北京是明智之舉。萬(wàn)歷年間修撰的《順天府志》卷一云:“燕環(huán)滄海以為池,擁太行以為險(xiǎn),枕居庸而居中以制外,襟河濟(jì)而舉重以馭輕,東西貢道來(lái)萬(wàn)國(guó)之朝宗,西北諸關(guān)壯九邊之雉堞,萬(wàn)年強(qiáng)御,百世治安。”

  明末,朱明政權(quán)江河日下,大廈將傾。有些風(fēng)水先生認(rèn)為應(yīng)歸罪于明成祖遷都北京,明代都燕200年,其間英宗被俘,武宗被圍陽(yáng)和,李自成又圍京師,實(shí)是多災(zāi)多難,政局一直不穩(wěn)。

  北京離北邊的邊界太近,確實(shí)易造成明政權(quán)時(shí)有不安。但是,明政權(quán)衰敗的原因不在地理,而在封建統(tǒng)治者。如果不是這樣,清朝怎么能在北京據(jù)都二百多年?

  中國(guó)著名風(fēng)水寶地(三)

  南京:虎踞龍盤(pán)、依山傍水

  南京的西面有座石頭城,故址在今南京市清涼山,像一個(gè)蹲著的老虎,東面有鐘山,像盤(pán)曲的臥龍。所以,歷來(lái)人們稱(chēng)南京為“虎踞龍盤(pán)”。這個(gè)稱(chēng)呼由來(lái)已久,據(jù)晉代張勃的《吳錄》,劉備派遣諸葛亮到南京,諸葛亮嘆道:“鐘山龍盤(pán),石頭虎踞,此帝王之宅。”北周庾信在《哀江南賦》云:“昔之虎踞龍盤(pán),加以黃旗紫氣。”唐代劉知幾在《史通·書(shū)志》解釋說(shuō):“虎踞龍盤(pán),帝王表其尊極。”唐代李白在《永王東巡歌》云:“龍盤(pán)虎踞帝王州,帝子金陵訪古丘。”可見(jiàn),“虎踞龍盤(pán)”一詞已為人們認(rèn)同。

  南京先后有不少王朝和政權(quán)在此建都。三國(guó)的東吳以及后來(lái)的東晉、宋、齊、梁、陳連續(xù)在此建都,史稱(chēng)“六朝古都”。以后,南唐、明朝、太平天國(guó)、辛亥革命、蔣介石國(guó)民政府都在此建都。

  南京的名稱(chēng)多有變化,戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚置“金陵邑”,秦稱(chēng)“秣陵”,東吳稱(chēng)“建業(yè)”,晉及南朝稱(chēng)“建康”,明稱(chēng)“南京”,南唐和清朝稱(chēng)“江寧府”,太平天國(guó)稱(chēng)“天京”。

  南京地勢(shì)險(xiǎn)要,四周是山,北高南低,易守不易攻。西邊有秦淮河入江,沿江多山磯。從西南往東北有石頭山、馬鞍山、四望山、盧龍山、幕府山,東北有寧鎮(zhèn)山脈的最高峰鐘山,北邊有富貴山、覆舟山,雞籠山,南邊有長(zhǎng)命洲、張公洲、白鷺等沙洲形成夾江,這些天然屏障拱衛(wèi)著南京,使得歷代統(tǒng)治者都很看重這塊寶地。

  不僅如此,南京還處在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)和交通便利大環(huán)境中,東南的太湖平原和錢(qián)塘江流域是資源豐富的糧倉(cāng),形成了很好的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。沿江可上溯到九江、武漢,沿江下行可到上海,加上秦淮河與太湖水系,使得南京四通八達(dá)。

  據(jù)說(shuō),早在公元前333年,楚威王滅越,在今清涼山筑城,又埋金以壓王氣。元末朱元璋起兵,儒士馮國(guó)用、陶安、葉兌紛紛主張取南京而定天下?!睹魇?middot;馮國(guó)用傳》記載馮對(duì)朱元璋說(shuō):“金陵龍盤(pán)虎踞,帝王之都,先拔之以為根本。”朱元璋曾命儒士為鐘山賦詩(shī),鄧伯言云:“鰲足立四極,鐘山一蟠龍。”這是一句極贊南京有帝王之氣的詩(shī),朱元璋拍案大聲叫絕,鄧伯言以為太祖發(fā)怒了,嚇得半死。

  朱元璋聽(tīng)了眾儒士的建議,由劉基等人相地,精心營(yíng)建南京?!睹鲗?shí)錄》卷21記載元至正二十六年(1366),朱元璋修筑城墻和宮殿的情況:“八月,庚戌朔,拓建康城。初,建康舊城西北控大江,東進(jìn)白下門(mén)外,距鐘山既闊遠(yuǎn),而舊在城中,因元南臺(tái)為宮,稍卑隘。上乃命劉基等卜地定,作新宮于鐘山之陽(yáng),在舊城東白下門(mén)之外二里許,故增筑新城,東北盡鐘山之趾,延亙周回凡五十余里。規(guī)制雄壯,盡據(jù)山川勝焉。”

  明代的封建文人認(rèn)為,天下能夠作為帝王之都的地形不過(guò)兩處,一是南京,二是北京?!度障屡f聞考》引明代《楊文敏集》云:“天下山川形勢(shì),雄偉壯麗,可為京都者,莫逾金陵。至若地勢(shì)寬厚,關(guān)塞險(xiǎn)固,總扼中原之夷曠者,又莫過(guò)燕薊。雖云長(zhǎng)安有崤函之固,洛邑為天下之中,要之帝王都會(huì),為億萬(wàn)年太平悠久之基,莫金陵、燕薊若也。”所以,明代一直有建都北京還是建都南京之爭(zhēng),明成祖后來(lái)終于遷都北京,但仍在南京留下了一套中央機(jī)構(gòu),負(fù)責(zé)南方事務(wù)。

  太平天國(guó)也存在定都北京還是定都南京之爭(zhēng)。洪秀全執(zhí)意定都南京,認(rèn)為南京地連三楚,勢(shì)控兩江,群山屏圍,長(zhǎng)江襟帶,鐘阜有龍?bào)粗?,石城有虎踞之形?853年,太平天國(guó)定都南京,1864年又被湘軍攻陷,農(nóng)民革命慘遭失敗。許多史學(xué)工作者認(rèn)為太平天國(guó)不應(yīng)當(dāng)定都南京,而應(yīng)當(dāng)銳意北伐,直取北京,奪取全國(guó)勝利。定都太早,只能使革命意志衰退。

  風(fēng)水先生對(duì)南京的龍脈走向有過(guò)描述。李思聰在《堪輿雜著》談南京尋龍時(shí)說(shuō):“若南京牛首之龍,自瓦屋山起,東廬山至漂水蒲里,生橫山、云臺(tái)山、吉山、祖堂山而起牛首雙峰,特峙成天財(cái)土星。左分一支,生吳山至西善橋止,復(fù)于肘后逆上,生大山、小山。右分一支,生翠屏山,從爛石岡落,變作岡龍,至麻田止。中抽將軍山,過(guò)黃泥岡,起祝禧寺,至安德門(mén),生雨花臺(tái),前至架岡門(mén)上方門(mén)而止。”

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