先天八卦與后天八卦的區(qū)別
先天八卦與后天八卦的區(qū)別
太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦定吉兇。八卦也分先天與后天，這兩者有什么聯(lián)系?下面由學(xué)習(xí)啦小編為你詳細(xì)介紹先天八卦與后天八卦的知識(shí)，一起來看看。
先天八卦與后天八卦的區(qū)別
八卦分先天八卦(伏羲八卦)和后天八卦(文王八卦)。先天八卦據(jù)說為伏羲創(chuàng)造。后天八卦圖則是宋朝人創(chuàng)造的。按《系辭》中說：易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦。
先天八卦圖的特點(diǎn)是：
1、先天八卦圖的循環(huán)過程有順逆之分。由乾(1)至震(4)為逆時(shí)針方向，乾卦象征天在最上方。由巽(5)至坤(8)為順時(shí)針方向，坤卦表示地在最下方。這種排列反映了八卦的陰陽(yáng)消長(zhǎng)，順逆交錯(cuò)，相反相成的對(duì)立辯證思想。
2、這種圖象是古天文學(xué)家用以紀(jì)年、月、日、時(shí)周期的符號(hào)，反映了季節(jié)的變化，即從乾卦到一陰生的兌卦，再到二陰爻的兌卦，再到二陰爻的震卦，表示了夏至一陰生起于南方。從坤卦到一陽(yáng)生的艮卦再到二陽(yáng)生的巽卦，表示了一陽(yáng)生起于北方。
3、先天八卦圖的各卦卦畫均是相對(duì)的。乾卦三陽(yáng)爻與坤卦三陰爻相對(duì);兌卦上爻陰下二爻陽(yáng)，與艮卦上爻陽(yáng)下二爻陰相對(duì);離卦中爻陰上下爻陽(yáng)，與坎卦中爻陽(yáng)、上下爻陰相對(duì);震卦下爻陽(yáng)上二爻陰，與巽卦下爻陰上二爻陽(yáng)相對(duì)。
4、每相對(duì)二卦的卦數(shù)的相加均為9數(shù)。乾(1)+坤(8)=9，兌(2)+艮(7)=9，離(3)+坎(6)=9，震(4)+巽(5)=9。這種現(xiàn)象反映了相對(duì)二卦有相同的平衡的存在，并且相對(duì)的二卦陰陽(yáng)數(shù)均相同。
5、先天八卦從1至8的排列運(yùn)行，其路線是S線形，表示了太極圖當(dāng)中的陰陽(yáng)交際線的S形狀，也表示了螺旋形的運(yùn)動(dòng)軌跡，表示了從左至右的逆轉(zhuǎn)形式。
據(jù)說后天八卦為周文王所制，因此又稱為文王八卦。后天八卦是按《說卦》而制。《說卦》中有：帝出乎震，齊乎巽，相見乎離，致役乎坤，說言乎兌，戰(zhàn)乎乾，勞乎坎，成言乎艮。其意為，萬物始于震，震在東方，為初升的太陽(yáng)，為春季;巽為東南方，萬物在震出生，在巽則整齊，為春夏之交;離為南方，代表夏季，萬物欣欣向榮;坤代表土，為西南方，萬物均得到大地的滋潤(rùn);兌為秋季，萬物在秋季已長(zhǎng)成，收獲在望，為西方;乾為西北方，純陽(yáng)卦居陰位，表明萬物收獲在陰陽(yáng)搏斗之中，為秋冬之交;坎代表水，為北方，為流動(dòng)、勞累之象，萬物收割后需要收藏而勞，為冬季;艮代表東北方，萬物收藏已畢，一年勞作到此完成，為冬春之交。后天八卦是依據(jù)萬物成長(zhǎng)的結(jié)構(gòu)圖式。
先天八卦與后天八卦的異同
1、后天八卦的循環(huán)過程體現(xiàn)了順的過程，即模仿天的左旋過程。并且后天八卦為兩條運(yùn)行路線。一是奇數(shù)順序(即1到9)的S型路線;一條是偶數(shù)順序(從2至8)的S型路線。
2、后天八卦的循環(huán)過程體現(xiàn)了四季的變化和萬物生長(zhǎng)的過程，也表明后天八卦與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的密切關(guān)系。
3、后天八卦所體現(xiàn)的是流動(dòng)的過程，所以又稱為八卦流動(dòng)圖。
適用八卦是宋代天文學(xué)家、八卦大師邵雍所作。后來按時(shí)間起卦法和六爻預(yù)測(cè)法都用適八卦排列順序。
易經(jīng)先天八卦與后天八卦的區(qū)別
先天八卦來源于上古伏羲時(shí)代。人祖伏羲氏，通過覌察宇宙萬物的現(xiàn)象，仰覌于天，俯察于地，遠(yuǎn)取諸物，近取諸身，首先畫出了河圖，然后又從河圖中畫出了八卦，即先天八卦。先天八卦的順序是乾一、兌二、離三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八。這些數(shù)為先天數(shù)，先天數(shù)主生。對(duì)于人們的穿衣、飲食、生老病死、種植、冶煉金屬等生態(tài)、生產(chǎn)即生活方面的事，都可以利用先天八卦進(jìn)行予測(cè)。
后天八卦是從先天八卦演繹而成的。一曰：《連山》，又叫伏羲易，是夏代的易學(xué)。以艮卦為首，象征山之出云，連綿不絕。二曰：《歸藏》，也叫神農(nóng)易，是殷代的易學(xué)。以坤卦為首，象征萬物莫不歸藏其中。三曰《易經(jīng)》，商末周初周文王拒羑里而推演《易經(jīng)》。以乾坤為首，象征天地之間，天人之際?！哆B山》和《歸藏》均已失傳，今天的易經(jīng)八卦就是《易經(jīng)》。
先天八卦是后天八卦之源，后天八卦是先天八卦的演變和發(fā)展。先天八卦的卦位講的是宇宙、空間和天地;后天八卦的卦位是時(shí)空觀念，講的是天、地、人(包括生物)。先天八卦為后天八卦之體，后天八卦為先天八卦之用。所以在使用中人們一般都是采用的后天八卦。易經(jīng)主要運(yùn)用的是后天八卦。
(一)先天八卦與后天八卦在炁運(yùn)的區(qū)別
1。先天八卦卦炁特點(diǎn)：表現(xiàn)為陰陽(yáng)消長(zhǎng)合壁，自然天為，生生不息，為先天炁圖。
2。后天八卦卦炁特點(diǎn)：表現(xiàn)為五行相生，變易發(fā)展之道，為后天炁圖。與河圖之東木南火西金北水五行順生一致。
(二)先天與后天八卦的方位區(qū)別
先天卦位是乾南坤北，離東坎西，艮居西北，兌居?xùn)|南，震居?xùn)|北，巽居西南。
后天卦位是離南、坎北、震東、兌西、乾居西北、坤居西南、巽居?xùn)|南、艮居?xùn)|北。
(三)先天八卦與后天八卦的體用區(qū)別
先天八卦圖是體，后天八卦圖是用。后天八卦圖是五行順時(shí)針流行相生，是合我們生存的自然環(huán)境。
如：東木，西金，南火，北水。中國(guó)的土壤分布顏色：東青色土，南紅色土(云貴多紅土)，西白色土(多沙漠)，北黑色土。西方金位生水，我國(guó)的長(zhǎng)江，黃河源頭都來自西方，而東流入海。
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